依托学科建设促进马克思主义大众化研究

马克思主义大众化是马克思主义生命力之所在，是理论研究和通俗宣传的统一。马克思主义大众化必须以马克思主义学科建设作支撑，以获得理论和实践的双重支撑。在马克思主义大众化背景下，马克思主义学科建设也面临着理论体系建构、人才培养模式建构与目标达成等要求，因而，实现马克思主义大众化最有效、最经济的途径应该是依托马克思主义学科建设，在马克思主义大众化与学科建设双向一体的过程中促进其互动发展。     

论延安时期马克思主义大众化的多维推进

延安时期是中国共产党历史上的一次思想大解放的时期,在此期间党进行了生动而广泛的马克思列宁主义的思想教育运动,同时也是一场推进马克思主义大众化的运动。延安时期的马克思主义大众化是通过建构马克思主义大众化的学理支撑、建立马克思主义大众化的制度保障、拓展马克思主义大众化的传播渠道、转变宣传马克思主义的话语方式和加强马克思主义大众化的队伍建设多维度展开的。今天,它对推进当代中国马克思主义大众化仍有重要启示。     

中国马克思主义大众化制度建设的必要性简

为了克服中国马克思主义大众化的不确定因素，需要制定一系列的规则体系来调整和规范人们的行为和关系，这就是中国马克思主义大众化的制度建设。加强制度建设是中国马克思主义大众化的客观要求，是中国马克思主义大众化历史经验的科学总结，更是中国马克思主义大众化顺应时代发展的需要。     

从文化软实力视角论中国马克思主义大众化

马克思主义大众化和提高国家文化软实力之间相互影响、相互促进、紧密相连。提高国家文化软实力和推进马克思主义大众化是时代发展的要求。马克思主义大众化决定了中国国家文化软实力的建构方向,并贯穿于文化软实力建构过程之中。马克思主义大众化着重从意识形态和价值观层面提高国家文化软实力。在提高国家文化软实力的过程中应积极推进马克思主义大众化。     

提升马克思主义大众化的路径方法——基于《共产党宣言》的文本视域

马克思主义是立党立国之本,马克思主义大众化问题事关重大,《共产党宣言》文本中蕴含着极为丰富的马克思主义大众化原则精髓。科学性是马克思主义大众化的前提;实践性是马克思主义大众化的源泉;通俗性是马克思主义大众化的关键;开放性是马克思主义大众化的动力;人民性是马克思主义大众化的归宿。重温《共产党宣言》文本,建构“五位一体”的逻辑理路,对于推动马克思主义大众化具有重要价值。     

科学发展观的制度建构方法论研究

在当前学理视域内,关于制度建构的分析主要存在三种不同的理路,即方法论个人主义、方法论整体主义以及马克思主义的基于唯物主义的历史主义方法.三种理路之间存在诸多差异,最根本的差异在于逻辑起点的差异.方法论个人主义与方法论整体主义分别以抽象的个人与抽象的社会为出发点,导致二者均具有难以克服的缺陷.马克思主义的历史主义方法则基于对个人与社会及其关系的科学认知,以现实的个人为出发点,克服了方法论个人主义与方法论整体主义的缺陷,实现了对二者的超越.科学发展观的制度建构,应依循马克思主义的历史主义方法,其逻辑依据在于个人与社会的相互依存、个人与社会的历史性存在、个人的被动性与主体能动性之存在、个人的差异性之存在四个方面,由此而确立科学发展观的制度建构,应当遵从现实性、相对稳定性,协调性、公正性、人本性这五大基本原则.     

中国马克思主义大众化制度建设的必要性

为了克服中国马克思主义大众化的不确定因素,需要制定一系列的规则体系来调整和规范人们的行为和关系,这就是中国马克思主义大众化的制度建设。加强制度建设是中国马克思主义大众化的客观要求,是中国马克思主义大众化历史经验的科学总结,更是中国马克思主义大众化顺应时代发展的需要。     

关于马克思主义大众化的几点思考

马克思主义学说的实践性、科学性和人本性，决定了大众化是马克思主义的本质属性和内在要求。马克思主义大众化的实现路径主要有：理论教育、宣传普及、制度规约、政策支持、心理影响、传媒渗透、实践认知、典型引领等。推动当代中国马克思主义大众化，需要把握和处理好大众化与中国化、时代化、通俗化、科学性、学理性之间的辩证关系。     

受众中心:马克思主义大众化通俗理论读物话语体系的建构维度

马克思主义大众化通俗理论读物以人民大众为主要话语对象,以实践需要和大众需求为导向,以贴近生活的话语内容为核心,以喜闻乐见的话语方式为辅助传播马克思主义,在推进马克思主义大众化的历史进程中书写下了光辉的篇章.当前,推进马克思主义大众化,应该从话语对象、话语内容、话语形式、话语情感、分析框架等五个维度来建构马克思主义大众化通俗理论读物话语体系,推动马克思主义大众化向纵深发展.     

话语重塑与建构:马克思主义大众化的路径探析

马克思主义话语的重塑与建构,是克服马克思主义话语表达的缺位与贫困,拓宽马克思主义的大众公共话语空间,增强马克思主义的影响力和感召力,不断推进马克思主义大众化的新路径。     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。