浅析毛泽东的社会主义观——以大跃进、人民公社为视角

1956年在新中国完成社会主义改造后,我国进入了社会主义建设时期.毛泽东对于如何建设社会主义,进行了一系列的探索和实践,通过发动一系列的群众运动去探索和实现社会主义.通过对“大跃进”、人民公社化运动的分析,力求对毛泽东的社会主义观进行细致的解析.     

马克思主义中国化基本途径再思考——以毛泽东的艰辛探索为例

毛泽东作为马克思主义中国化事业的开拓者和奠基人,对推进马克思主义中国化进行了艰辛探索.毛泽东推进马克思主义中国化有四个基本途径:一是坚持用马克思主义基本理论教育党员和干部,提高全党理论水平;二是以马克思主义为指导解答中国社会历史课题,实现马克思主义普遍真理与中国革命和建设具体实际相结合;三是以马克思主义为指导总结中国革命和建设的独特经验,积极推进中国化马克思主义发展和成熟;四是以马克思主义为指导批判继承中国历史文化遗产,实现马克思主义与中国优秀文化传统的相结合.     

人民公社时期队干部政策执行中“变通”问题研究——以河北省部分地区包产到户为中心的考察

人民公社时期,队干部虽不是国家行政系统中的组成人员,却是贯彻和落实党的农村政策的神经末梢,因此,在“变通”执行政策问题上有着举足轻重的作用.当时,尽管上级的教育和整训比较严格,实践中广大队干部与农民一起,采取多种应对策略,对集体经营等比较硬性的农村政策进行了修改“变通”.探究原委,维护村庄稳定与社员生活是“变通”的主要原因;疲于应付十分棘手的经营管理是“变通”的主观原因;费力不讨好、经常被问责是“变通”的社会心理动因;乡土村落中重人情往来的传统文化使队干部尽可能地向农民靠拢.总之,研究这一问题,不仅有利于我们反思集体化时期的乡域治理,同时也对理解现今农村基层干部“有选择性”地执行政策问题提供了历史的借鉴.     

论农村基本公共服务政策的执行——分析框架与模式建构

在工具—效果途径下建立的以政府角色—物品分类—工具选择为核心要素的执行分析框架,回答了基层政府在执行农村基本公共服务政策中该做什么及如何做的问题。生产者—强制工具、提供者—混合工具和安排者—自愿工具构成了基层政府执行的基本模式:生产者—强制工具模式适用于政府生产类公共服务;提供者—混合工具适用于混合生产类公共服务;安排者—自愿工具模式适用于非政府生产类公共服务。同时,各地在政府能力、非政府主体发育状况和经济发展水平等因素上的差异又决定着执行必然是案例化的。     

我国公务员保障制度建设的基本原则与实施对策——兼论“适时提薪”与“高薪养廉”

公务员保障制度是国家公务员制度得以正常运行的物质基础我国国家公务员保障制度的建设应该坚持公务员保障水平与生产力水平相适应、权利和义务相对等、公平与效率兼顾的原则。在具体实施公务员工资福利保障制度过程中,则应当坚持“适时提薪”,不搞“高薪养廉”。同时,要采取具体有效的实施对策,逐步提高国家公务员的保障水平,只有这样,才能减轻公务员的后顾之忧,保证公务员队伍的稳定,调动广大公务员的工作积极性,提高公共行政的服务效率和服务质量,促进廉政建设和社会主义民主政治的发展。     

影响毛泽东抗美援朝出兵决策的主要因素分析——兼评《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》

朝鲜战争已结束60余年,国内外研究这一问题的学者们,针对毛泽东出兵朝鲜决策的原因按不同维度进行了深入的分析。旨在围绕中国国家利益;从地缘与战争实况;中、苏、朝关系及中美关系三个方面入手,对影响毛泽东抗美援朝决策的主要因素进行梳理分析,同时对《毛泽东、斯大林与朝鲜战争》一书中的部分观点提出不同看法,以期更准确地理解毛泽东"抗美援朝保家卫国"的决策,进而得出更加客观和接近历史真相的结论。     

论新民主主义革命时期毛泽东的“全心全意为人民服务”人生观

如何构建科学的人生观,塑造新型理想人格,为实现和谐社会提供精神动力是一个迫切而重大的现实问题。新民主主义革命时期毛泽东的"全心全意为人民服务"人生观,科学地从理论与实践上解答了人生观的三个基本问题:人生价值目标、人生价值取向以及如何实现人生价值。这对于当代人们确立科学人生观,更好地实现人生价值提供了重要启迪。     

马克思“城乡融合”理论之“中国化”——毛泽东城乡关系理论与实践探析

马克思在给我们揭示了城乡分离与对立的根源之后,提出了在未来共产主义社会阶段城乡必将走向融合的著名论断。然而,在通往城乡融合的道路上需要怎么做,马克思并未给予明确的答案。以毛泽东为代表的党的第一代领导集体在领导全国人民进行社会主义建设的过程中对此进行了艰苦却卓有成效的理论与实践探索,形成了富有中国特色的城乡关系理论。其在城乡关系理论及实践探索中成功的经验及失误教训都成为今天我们推进城乡统筹工作中宝贵的理论财富和历史经验。     

毛泽东论“中国化”的一篇重要著作——略论1956年毛泽东《同音乐工作者的谈话》

1956年毛泽东《同音乐工作者的谈话》,深刻论述了中国化的一些基本原则,如:学习外国先进文化,学习马克思主义,主要是学习其基本理论,基本理论无中学、西学之分;学习外来文化时,不能忘记自己的老祖宗,不能把老传统丢掉;学外国是学习外国织帽子的方法来织中国的帽子,而非搬来外国帽子本身;中西结合要有机结合,做到两个半瓶醋合为一瓶醋,不中不西、非驴非马、标新立异、独树一帜。     

毛泽东对农民思想政治教育的“三性”阐述——以新民主主义革命时期为例

新民主主义革命时期,毛泽东在革命实践中,看到了农民的巨大潜力,指出农民是中国革命的主力军,无产阶级的同盟军,但另一方面也看到了农民的不足,存在阶级局限性和软弱型性。他从农民的实际出发,分析了农民思想政治教育的重要性、必要性和现实可能性,并极力开展农民思想政治教育,形成了一套比较完整的农民思想政治教育理论,为宣传农民、团结农民,最终领导农民取得新民主主义革命的胜利发挥了巨大的作用。     

农村基本公共服务供给中的民主机制研究——以成都市“民生民主双向互动模式”为例

近年来,我国农村基本公共服务面临诸多的困境,成都市在农村公共服务和社会管理改革中,以保障群众主体地位为核心,以基本公共服务均等化为重点,以建立村民议事会制度为突破,不断拓宽民主参与渠道,保障农民群众在村级公共服务和社会管理中享有更多的实际利益和更切实的民主权利。形成了农民群众广泛参与公共服务与社会管理的新格局,提高了村级公共服务和社会管理水平。     

农村公共文化的“衰弱”与“滞后”——以甘肃省为例

农村公共文化事业的发展,不仅是新农村建设的重要方面,也是构建和谐社会的重要议题。以甘肃为例,审视农村文化建设现状,不难发现,其存在着"公""私"文化发展不对称、公共文化总量短缺和结构失衡等问题。从体制层面来考察,主要原因是农村文化发展机制的"偏移"。为此,应当通过体制、机制的完善和创新,逐步实现城乡文化的一体化发展。     

以提高执政能力为重点推进农村基层党组织建设——兼议如何实现“双培双带”工程与“三级联创”活动的有机结合

农村基层党组织是我们党的农村工作和战斗力的基础。建立与市场经济相适应的农村基层组织建设工作机制是加快区域经济发展、夯实党的执政基础的必然要求，近几年的实践充分证明，实施“双培双带”工程是市场经济条件下加强农村基层党建、推动农村经济社会发展的成功创新。它既丰富了“三级联创”活动的内涵和形式，加强了党对农村上作的领导、又促进了农村生产力的发展，加快了农民脱贫致富的步伐，实现了经济发展与党的建设的良性互动。     

毛泽东思想的“一穷二白”论与“贫富观”的辨证——兼评对毛泽东“民粹主义”的批评

自从胡绳教授提出毛泽东在建国后曾染上民粹主义,并把民粹主义与空想社会主义、冒险主义或别的什么联在一起的观点以来,拥护者、发挥者有之,反对者、争鸣者也有之。虽然我们不赞成在目前形势下公开提出上述论点,但争论已经引起,也不得不说上几句。胡绳的观点无论从史或论的角度均涉及不少重要问题,引起不同意见是必然的,进行讨论也是正常的。     

论农村女性人力资源开发与人口素质的提升——以黑龙江省为例

女性作为人口再生产的主要承担者,她们的生理素质、心理健康状况、思想道德修养以及抚养教育能力的优劣直接影响到下一代.面我国农村女性人教众多,园此要提高我国人口素质,必须着重提高农村女性的素质.加强农村女性教育工作,增强政府工作的性别意识,提高农村女性的教育主体意识是加强农村女性人力资源开发工作的有效途径和方法.     

论改革方法论:“摸着石头过河”与“顶层设计”相结合——兼论实践与认识的关系

"摸着石头过河"与"顶层设计"是我国改革开放的方法论原则,目前学术界有三种不同观点:"摸着石头过河"的方法论;"顶层设计"的方法论;"摸着石头过河"与"顶层设计"相结合的方法论。笔者以为全面深化改革的成功,必须坚持"摸着石头过河"与"顶层设计"相结合的方法论,实现二者在改革实践过程中的动态统一。     

中国“数字政府”的政策演变——兼论“数字政府”与“电子政务”的关系

在政策概念上,数字政府电子政务二者都是对特定历史时期的政策目标、任务和手段的概括与总结,反映了不同的政策内容。近四十年来,中央层面相关政策演变可以分为三条主线,即对系统、规划与管理的顶层设计,由分散向统一转变的工程规划和城市试点,以及由互联网技术转向互联网思维的信息服务与监管。地方政府治理的数字化也在不断推动模式创新与体制转型。总体而言,政策演变的特征可以总结为核心目标、顶层设计、政策议题、业务架构以及技术基础等五个方面。     

甘肃陇东地区农村学生“营养早餐”的调查报告——以泾川县荔堡镇为例

为了甘肃农村中小学生"营养早餐"计划的更好实施,对甘肃省泾川县荔堡镇中小学"营养早餐"计划实施情况进行了调查,通过实地调查并取得了第一手数据,并对调查样本进行初步分析研究,发现农村中小学营养早餐实施中存在着问题,针对发现的问题提出一些建议:学校应合理安排早餐食谱;建立健全监督机制,防止出现食品安全问题。     

1930年代初毛泽东与中共临时中央的关系——毛泽东为何被指责为“狭隘经验论”和“右倾机会主义”?(下)

中央代表团来到中央苏区后,一开始认为毛泽东"有才干",但在随后不久的赣南会议上,却指责其为"狭隘经验论"。由于不赞成中共临时中央"地主不分田、富农分坏田"和攻打中心城市的主张,毛泽东被中共临时中央认为犯了右倾机会主义错误,导致长汀会议遭"缺席裁判"。     

“第二个结合”:出场逻辑、结合理路和实践原则——以毛泽东妙用中国神话典故为例

毛泽东在党的六届六中全会上提出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的问题,具有历史、理论和现实层面的复杂缘由。他在推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程中,频繁运用和发挥中国神话典故,体现了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化在话语形式、思想内容和文明形态上的多重结合理路。这为实现二者相结合积累了经验,也为新时代进一步推进“第二个结合”提供了深刻启示。