助人行为研究综述

助人行为是亲社会行为的一个重要组成部分，是个体社会化的结果。笔者通过对助人行为的研究进行归纳总结，发现研究者对助人行为的研究主要集中于助人行为的影响因素上。按照影响因素起作用的方式，我们可以将其划分为两大类，即直接因素（助人者和情境因素）和间接因素（环境因素）。助人行为是直接、间接因素共同作用的结果，但助人行为最终是由助人者来完成实现的，助人者自身因素在助人行为中具有决定性意义。     

浅析军民融合式发展道路法律保障制度

国家"十二五"规划首次将军民融合列入国民经济和社会发展规划,并提出了"国家主导、制度创新、市场运作、军民兼容"的发展原则。党的十七大、十八大报告也先后明确了我国国防和军队建设要坚持走军民融合式发展道路,实现富国和强军的统一。如何把军民融合式发展这条道路走好,国内许多学者都进行了深入研究,多数都已有了较好的收效。     

探析富勒“法律的道德性”的内涵与影响

“实然”（是）与“应然”（应该）的关系问题,是伦理学最重和最基本的问题之一。法律伦理的关注焦点在于法律生活中的实然与应然的关系,也就是法律与道德之间的关系。以富勒为代表的新自然法学家反对“应当”和“现实”之分,认为二者是密切相连的,法律程序中是包含内在道德性的,法律的本质与目的就是在追求“应当”。分析富勒的法伦理思想,对整个法制建设体系的发展与完善起着重作用,对社会主义法治目标的实现具有重现实意义。     

道德视野下的法律信仰探析

建立公众对法律的信仰,确立法律本身的权威,这是法治社会的一种价值追求。然而,能否实现这种追求,其中的原因不仅仅与国家强制力有关,更主要是法律与道德的关系问题。法律的合道德性体现了法律的内在合理性。只有具备了内在合理性的“法”才有可能被大众接受、尊重、维护乃至信仰,从而确立其权威性。     

汶川地震“范跑跑事件”的道德探析

汶川地震的"范跑跑事件"的道德属性如何评判引起全社会广泛争议。从道德义务和超道德行为角度分析,"范跑跑"应具有承担救学生的义务,他应承担作为一名人民教师的责任。从罗斯的初始义务论考察,他也应该把当时救学生作为他的首要义务。范跑跑舍弃了自己的学生,自己一个人逃跑,他的行为无论怎么辩护也不能摆脱他所承担的责任。     

市场经济下的“道德诚信”与“法律诚信”

道德与诚信是一个被社会广泛关注,却又在人们的行动中常被忽略的问题.针对诚信在社会生活中严重缺失,明确区分道德上的诚信与法律上的诚信,建立现代公正意义上的诚信美德,加强对诚信和公正的法制保障,是道德建设和信用制度建设需要共同关注的课题.     

市场经济下的“道德诚信”与“法律诚信”

道德与诚信是一个被社会广泛关注,却又在人们的行动中常被忽略的问题。针对诚信在社会生活中严重缺失,明确区分道德上的诚信与法律上的诚信,建立现代公正意义上的诚信美德,加强对诚信和公正的法制保障,是道德建设和信用制度建设需要共同关注的课题。     

建立完善的中小学“营养餐”保障制度

目前社会各方面对加强中小学＂营养餐＂管理,提高＂营养餐＂质量的呼声很高。北京市应尽快建立完善的学生＂营养餐＂保障制度,确保学生＂营养餐＂的营养和安全。     

追问道德的法律承担——以“虐猫事件”为例

"虐猫事件"显示了网络强大的道德强制功能,更引发了法律人对法律与道德的关系这一经久问题的深度思考,特别是道德的法律强制实施的关注.法律对道德的承担不仅可能而且必要,但必须注意合理性限度.法律对道德的过多承担会造成法律对道德的取代,也会戕害法律本身.     

民营经济法律保障制度研究

在现代法治社会,对私有财产的法律保护,不能仅仅满足于为私有财产争议提供解决机制,而且还应为私有财产的安全提供一种保障机制。因此,一种理想的财产法律保护制度应当是:公有企业与民营企业具有同等重要的地位,国家应当时所有的财产给予平等的保护。     

论法律的道德批判

从历史发展角度看,法律和道德两者在价值层面上有内在的必然联系,这是对法律进行道德批判的前提。但在事实层面上,特别是在执法、司法领域又切不可将两者混为一谈。从人的社会本质即人的生存、发展和完善来看,用由人的社会必然性直接引申出来的道德准则对法律进行批判是非常必要的。     

莫让法律之手限制道德自由

正根据民法理论,法律事实产生法律关系,法律关系的内容为权利,权利对应着义务,义务的违反产生责任。而公交车上让座作为一种典型的好意施惠关系,不属于法律关系,亦就没有权利义务之说,更是不可以被强制的。应该承认,在公交车上主动为一些特殊乘客让座,是一种值得提倡的公共美德,也应该成为我们每个人的     

“绝对法律行为”理论之批判——读于海涌先生的《论不动产登记》

"绝对法律行为"理论无视"积极义务"与"消极义务"的区别,对"特定人之间的约定不能为不特定人设定义务"之"义务"的自然法性质缺乏必要的认识。该理论无视现行法律之物权公示公信原则,进而也违背了人类对待物之秩序时的自然情感或本能。     

建立适合中国国情的失业保障制度

目前中国城镇失业严重,带来了一系列的政治、经济和社会的矛盾,直接影响到中国社会的基本稳定随着下岗和失业的并轨,已有的二元失业保障制度已不能适应新的形势,必须建立新的适合中国国情的失业保障制度,缓解因失业导致的有关社会问题。     

哈特“法律规则说”探析

本文从该理论的渊源入手，分析哈特对奥斯丁法律命令说的批判。从而，哈特提出了著名的法律规则学说，即主要规则和次要规则两相结合共同构成完整体系。并且，次要规则包括承认规则、改变规则和审判规则。同时指出内在观点和外在观点的内容。文章最后对该学说进行简单评价。     

大学生村官的保障制度研究

随着越来越多的大学生加入村官队伍,大学生村官日益成为一个不可忽视的群体。我们应关注这个特殊群体的生活和工作情况,给予他们必要的关注与保障。文章从大学生村官的保障制度研究出发,讨论现行保障制度的优缺点,实施情况并提出切实可行的建议,希望大学生村官项目能够获得可持续性发展。     

为“底线伦理”辩护:论道德建设的以“退”为“进”

底线伦理从人的有限性出发,强调一种关注人的现实生活世界的世俗道德,从一种"神性"的道德高标"退"守属人的道德底线。它是对"革命"道德和"动员式"道德的反思、解构与超越,主张确定合理的、普遍平等的道德义务;它是对道德虚无主义的阻击,主张培养伦理底线耻感,践行基本的道德义务;强调社会底线正义以及政府的相关义务,有助于社会转型时期的现代道德范式构建,实现社会道德进步。     

浅谈《法律的道德性》中法律与道德的关系思想

富勒作为新自然法的主要代表人物,提出了法律的道德性以及恶法非法的主张。分析和整理《法律的道德性》一书,有助于我们更加深入地认识和了解富勒的关于法律与道德关系的思想。     

法律视角下的道德和道德建设

道德与法律的关系 ,在人类历史上经历了一个由高度融合到相对独立 ,再到重新融合的过程。一方面 ,道德是一个历史的范畴 ,不同历史时期的道德具有不同的价值定位标准。另一方面 ,道德价值又具有社会本位性 ,即以社会的总体认可和支持为前提和基础。要充分发挥道德维系伦理关系的功能 ,就要对道德进行制度化设计。适当地把道德法制化有其必要性和现实意义。实行依法治国 ,建设社会主义法治国家 ,法治运行中的立法、执法、司法、守法各个环节都要求加强道德建设。     

生命权的法律与道德分析

生命权这个概念从严格意义上来说仅指自然人的生命权,是自然人维持生命和维护生命安全利益的权利.一直以来关于法律与道德、合法性与正当性问题不断挑战法律人的智识,并在法律界引起了激烈而深刻的讨论.以“女王诉达德利和史蒂芬斯案”为视角,对生命权中涉及到的法律与道德问题进行了分析与探讨.