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正眼看春节临近,过年的气氛越来越浓,但台湾当局却送给台胞一份闹心的"过年礼包"——1月29日,随着台方审批最后期限的来临,东航、厦航被迫在30日宣布取消航班,预计会让为数不少的台胞的回家之旅受到影响。尽管如此,在大陆工作生活的广大台胞却表现出格外的冷静和豁达。因为在他们心中,如今在哪过年都可以,在大陆同样能过一个红红火火的新年。一样的"中国红",一样的年,让我们一同走进那些计划在大陆过新年的台胞中,看一看他 相似文献
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论湘西土家族的生命意识 总被引:4,自引:0,他引:4
湘西土家族生命意识强烈,一是表现在重视生命,热爱生活,二是不仅重生,而且歌死。它体现了湘西文化的自然精神,表现为一种乐观豁达的生死观,是楚文化的基因的传承和弘扬。 相似文献
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担当是一种责任,自己应当担当起自己的责任,做好自己的本分;担当亦是一种奉献,为别人担当起自己力所能及的事情,奉献出自己的一分力量;担当更是一种精神,一种无私奉献的精神。张二周是一个豁达爽朗的人。和他交谈,你会被他的激情所感染,更会被他那敢于担当、乐于奉献的情怀所感动。在巩义,很多人都能说上关于他的一些故事:从一个穷小伙打拼成一个了一个拥有亿万资产的富豪,又从一个企业老总变成了一个大 相似文献
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某地对乡干部进行了一次民主测评,其结果令人出乎意料,有几名在单位里工作表现蛮不错的干部,却被群众打了低分。为什么会出现这种反常现象呢?原来是因为他们的“业余形象”不佳。所谓“业余形象”,其实就是干部在八小时之外的生活圈、社交圈里的表现。一般说来,在工作上认真严谨的人,在生活上也是严肃正派的。但不用讳言,也有部分干部在单位表现还能过得去,但他们在业余时间里就成了另外一个人,信马由缰、放纵自己。有的流连于酒楼饭庄,挥霍公款、花天酒地;有的沉湎于乐厅舞池,寻花问柳、争风吃醋;有的热衷于麻将牌九,赌兴盎… 相似文献
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老人的优雅、豁达,在德国导演文温德斯拍摄的古巴哈瓦那乐团(《乐士浮生录》纪录片里十足展现。每位老乐士谈及各自的童年,无不是受到父母的影响,在他们的追忆下,时光流动成为最美的印记,尤其是忘情的歌唱,眼眶泛泪,让听众即使是听不懂歌词意涵,但从他们的肢体语态,可以感受乐曲于古巴人是与生俱来的生命符号。 相似文献
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激进艺术与传统文学的结合
“我们获得了前所未有的自由,却不知道如何去用它.“生活在时代的间隙里,没有了传统的价值中心,是一种快乐,也是一种迷惘.过去和历史是美丽的,怀旧永远是潮流最时尚的元素.大生产时的标语,十年前的先进工业机械设备,这一切都让人感觉亲切和兴奋.相对于废墟的沧桑,空旷的仓库和厂房更有一种豁达的沉寂-虽然它们不能承载太久的历史,但他们同样也是历史的一部分.于是在浩大的厂房和仓库,新生代的艺术家们找到了自由,他们在粗犷的铸铁中构造生活方式,面对巨大的风扇创作行为艺术,举办作品展,淋漓酣畅地快意着人生.机器的轰鸣,吟游诗人的歌唱,这一切都构成了一种难以言传又无法替代的美.这份美就是LOFT的灵魂-没有艺术,就没有LOFT;没有追求自由的向往,就没有LOFT的美和魅.…… 相似文献
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一、开拓视野 聋人听不见,说不出,他们生活在有声世界中,但由于他们的周围健全人会手语的很少,所以交流很不方便,只能与同类人交流,极大地阻碍了他们的信息来源和知识来源的获取。电脑可以做他们的耳朵,是他们接收全世界信息的最好工具。 二、广交朋友 很多在网上聊天的朋友都有 相似文献
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“面子”是一种社会心理现象,它是个人要求他人对自己表示尊重或顺从而得到的相应评价,也是个体为了迎合某一社会圈认同的形象,经过印象整饰后而表现在他人心目中认同性的心理与行为的序列地位。领导干部作为一个社会人,他们手中掌握的权力使他们获得和失去面了有着与普通群众不同的特点。当权力成为刻意追求面子的手段时,就会在挣面子中失去面子;当权力成为造福于民的手段时,就会在打破少数人的利益均衡中获得更为宽泛意义的面子。现实中,领导干部很容易由于“挣面子”和“给面子”而导致自身行为的偏差,因此,必须对他们的面子资源进行一定程度的整合和规范,方可能获得社会和个人期待的最大有效度。 相似文献
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“青少年犯罪”这个词就像一道重重的鞭痕,烙在每个有良知的人心中,让人一想起,心灵深处就产生挥之不去的疼痛感。正值花样年华的他们,本应该生活在充满爱的阳光里,但这一切美好的东西都被他们自己亲手断送了。为什么他们年纪轻轻就会有那么冷酷的心理?是什么原因使他们变成这样?作为一名检察官,每当翻开那厚厚的卷宗时,心里总有一种说不出的感觉。毁灭他们的是自己?是家庭?还是社会? 相似文献
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宋才发 《南京政治学院学报》1990,(4)
一马克思、恩格斯早在《德意志意识形态》一书中就指出:统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产的资料,因此,那些没有精神生产资料的人的思想,一般地是受统治阶级支配的。占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现,不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系而已。“既然他们正是作为一个阶级而进行统治,并且决定善某一历史时代的整个面貌,不言而喻,他们在这个历史时代的一切领域中也会这样做,就是说,他们还作为思维着的人,作为思想的生产者而进行统治,他们调节着自己时代的思想的生产和 相似文献
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正鲁迅与毛泽东两人从未谋面,但他们以诗歌的形式达成了二十世纪最具有深度的心灵默契与无言交流。两颗诗心穿越时空相会的一瞬,将定格在中国人的精神生活中并留下深深的印记。二十世纪中国,鲁迅是文学家,毛泽东是革命家,两个人虽然从未见面,但是他们不谋而合,都写旧体诗,表现了一种基于精神气质上的共同爱好与兴趣。毛泽东晚年曾经说:"我与鲁迅的心是相通的"。这句话不易索解。撇开共同的革命追求、共同的政治信 相似文献
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笑纳生活有这样一则故事:在一个小山村,有一对残疾夫妇,女人双腿瘫痪,男人双目失明。春天,男人背着女人到山坡坡下一粒粒播下种子;夏天,男人背着女人在庄稼丛中除草施肥;秋天,男人背着女人在忙碌地收获着丰收的果实……一年四季,女人用眼睛观察人生,男人用双腿丈量生活。时光如水,却始终未冲刷掉洋溢在他们脸上的幸福。当有人问他们是否感到幸福时,他们异口同声地反问:“我们为什么不幸福呢?”男人说:“我虽然双眼失明,但她的眼睛看得见呀!”女人说:“我虽然双腿瘫痪,但他的双腿能走呀!”这是一种多么超然的心态,又是多么豁达乐观的胸怀啊!… 相似文献
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罗家伦与张维桢的爱情的确是传奇,即使今人来回顾这柏拉图式的马拉松爱情长跑,也会为他们的柔情感动。说是爱情传奇,但两人的爱情有一种清雅如秋水的明净,可以看到中国戏曲中才子佳人的影子。 相似文献
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