闲话家珍

我终于凑成了两橱书。看来,我这个初中一年级生似乎也有点“知识分子派”了。闲暇时总要凑到书橱跟前,动动这本,摸摸那本,如数家珍。 说是家珍,有点往脸上贴金。“家”字倒不含糊,“珍”字则须作另样解释:珍者,非谓贵重之珍本书,乃珍存珍藏意也。说旬寒酸话,我这橱中非但     

回鹘信奉摩尼教的原因分析

对于回鹘信奉摩尼教的原因,传统观点认为有两个方面的原因,一是政治上加强中央集权统治的需要,二是经济上对粟特人的依赖。以上观点对于研究回鹘信奉摩尼教的原因有着重要的参考价值。除此之外,回鹘的传统宗教心理及其对于历史文化的认同也是致使回鹘最终改宗摩尼教的重要原因。尝试从以上多个角度对回鹘改宗的原因进行分析。     

“冷线”要冷

上海国棉二十一厂在总结思想政治工作研究会的经验时,把研究工作称做“冷线”,把日常思想政治工作叫做“热线”,“热线”为“冷线”提供研究课题,“冷线”为“热线”提供研究成果。这个形象的比喻已为大家所赞同。有人依照这个比喻,说现在有些地方“热线”不热,“冷线”不冷。意思是说,日常思想政治工作有点“冷”,而研究工作倒很“热”。且不说这个评价是否准确、全面,研究工作有点“热”确有其事。热,首先是好事。随着思想政治工作研究组织的发展,研究活动日益活跃。各地研究会经常召开年会、各种内容的理论讨论会、不同规模的横向联系会,还有学组会、秘书长会议,等等。通过这些活动,交流信息,宣读论文,探讨问题,表彰先进,有力地促进了企业思想     

中国人民大学校园内的读书新“热点”

上午八点半刚过,阅览室里已人满为患,借书号又一抢而空。“借书的人这么多,到底都在借些什么书?”笔者带着这个疑问走访了理论、财经、文史三个阅览室的负责同志。“斯大林热”悄然兴起“毛泽东热”余热未尽“列宁风格”引人“驻”目“苏东形势”倍受关注其中“斯大林热”的悄然兴起最为引人注目,也出乎笔者意料之外。阅览室负责人徐老师告诉笔者:这几本书基本上刚还回来,还没有放上书架的时候,立刻就有人借走。这几     

《中国的崛起》值得一读

我想向《瞭望》的读者推荐《THERISE OF CHINA》。这本书还有一个副题,叫做《How Economic Re-form is Creating a New Super-power》。译成中文,这本书叫做(中国的崛起——经济改革如何正在造就一个新的超级强国)。 我读这本书,应了古人所说“缀文者情动而辞发,观文者披文以人情”,总有觅得一位知音之感。改革开放十几年来取得了巨大的成就,但也出现了许多令人烦恼、困惑不     

且慢说因果

都说来到了“读书无用论”的“第二次浪潮”。 确乎有点象。但是,为什么文凭热才过,紧接着又来了“文凭冷”的浪潮呢?“读书无用论”引出的种种迹象,透明地摆着,“横看成岭侧成峰”,尽可以各抒己见。 教育,好象从来是倒了楣。说有用吧,被捧上天:四化的基础啦,人才的摇篮啦,国家     

文脉复兴的泉州样本

公元3世纪中叶,波斯人摩尼在底格里斯河畔创立摩尼教,千余年后世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像完好地保存在遥远的中国泉州。摩尼教唐代传入泉州,又称明教。草庵摩尼教寺紧邻泉州市区,始建于宋代;寺内依崖雕凿的一尊摩尼光佛,被国际学术界、宗教界认定为研究世界宗教史的重要实物依据。     

让落实《条例》“热”起来

眼下,咱华夏大地可谓“热浪”滚滚:股票热、重奖热、上项目热、引进外资热、批租土地热、房地产热、兴办开发区热……实在难以尽数。这些是不是都该“热”,笔者暂且不论。我想要说的是,在这诸种“热”中,可有一种理当“热”的却还没有“热”将起来,这便是贯彻、落实《条例》这项重大事情。 国务院制定的《全艮所有制工业企业转换经营机制条例》,赋予企业14项经营自主权,这几乎包括了目前企业应该有的所有权利。无论是在指导思想上,政企职责分开上,还是在可操作性上都有新的突破。     

"跨越论":对马克思三个文本的再解读

近20年来有关“跨越资本主义卡夫丁峡谷”讨论的持续升温“,文本”本身的特殊性是一个重要因素。马克思留给我们的文本或者没有发表,或者是草稿,或者写得非常简短以至显得有点语焉不详,这些为后人对有关问题的理解造成一定的困难。本文通过对马克思三个文本的仔细解读,试图揭示马克思在这一问题上的真实思想及其内在的逻辑关联,其中对有些问题表达了自己独到的见解。     

从企业家到市长——记阜新市市长王亚忱

阜新来了个“胖老头” 不少市民管他叫“胖老头”,其实他才五十有五,有点发福,威严而不失慈祥。 这就是到阜新任职近两年的市长王亚忱。王市长8年前曾在朝阳重型机器厂当过厂长,是中国改革中最早探索改革企业内部分配和承包经营制的企业家之一。     

“气功热”亟需唯物主义的引导

“气功热”亟需唯物主义的引导谢进１．“气功热”的持续时间已超过十年，并且毫无敛缩之势。各路“气功大师”仍还在源源“出山”，且多是来头通天：与神仙佛祖多少有点“沾师带故”，为了被世人尽快接纳，显示功法的高深奥妙，各种吹嘘越来越变本加厉。稍加留心即可发现...     

飘忽的思绪(五)

61我生平第一次接触到这个主题是1961年10月末，那时我刚大学毕业，参加工作只有两个月，我在办公室阅读的第一本书便是农业史，当书中提到这一人类文明哲学第一乐章第一主题时，我的精神世界受到了一次震憾。我这个人便是由这类大大小小震撼催我渐渐成熟、把我推向世界哲学之路的。36年后的今天，我才来撰写读者手中这本书，这又一次证实了黑格尔的话；“精神曾经费了很长的时间才把哲学发挥出来”；“哲学……是清醒的意识”；“哲学工作实在是一种连续不断的觉醒”。《人类文明功过》一书便是这一觉醒的明证。在人类文明早期阶段，至少有…     

“立场”问题

曾几何时，“立场”的提问几乎是每日每时都有的，而且总要发生在有人“立场不稳”的时刻，因此这提问便具有令人丧魂落魄的力量。看到对“坏分子”发泄“革命”的义愤，无论如何你要理解那“朴素的感情”，假如公然跳出来为“坏分子”“鸣冤叫屈”，甚或只是有点“腹诽”...     

从《东西文化及其哲学》看东西文化融合论

梁漱溟先生的演讲录《东西文化及其哲学》一书出版于1921年,不久,在第三版自序与第八版自序中曾特致声明,声明其中有些不到的见解,而后来别有新悟。暂且先不去看他所自悔的见解,而这本书确实有很多醒人的观点在里面。这本书讨论了一个热点问题,东西文化是否能够融合?而对于现在的社会来看,东西融合也是一种必然趋势了。     

“三个代表”重要思想是统一战线工作的灵魂

现在全国正在兴起学习“三个代表”重要思想的新高潮。在这样的时刻,《“三个代表”与统一战线》一书出版了。这是统一战线领域学习“三个代表”重要思想中的一件大事。这本书,字数不多,但是却全面地叙述了“三个代表”重要思想在统一战线各个领域的具体内容,这就是中国共产党第三代领导集体13年来关于统一战线的理论论述和所制定的方针政策。通读全书就会对中国共产党第三代领导集体是怎样继承和发展了统一战线思想,在哪些方面有所突破,有清晰的了解,从而对“三个代表”重要思想、对统一战线理论和今后工作有更为深刻的认识。这是一本统一战线成员学习“三个代表”重要思想的很好的参考书。它的出版标志着统一战线学习“三个代表”重要思想新高潮的到来。     

把握态势 加强指导——企业文化建设述评之二

企业文化热是社会主义市场经济条件下的一种必然现象、内在需求。因而,它的现状怎样,发展趋势如何,就为许多人所关注。 多方面的材料证实了这样的情况:“企业文化”这一概念引入近十年来,我国的企业文化建设经历了由热到冷、由冷到热的发展过程。从企业文化建设被写入十四大报告和十四届三中全会决定以来,在党中央、国务院的倡导下,在一些地区与行业已是有组织、有领导、更自觉、更广泛地推进,企业文化建设的“雪球”正在越滚越大。企业文化建设有了一个好的基础,面临着好的机遇。目前的发展态势,正如有的同志所概括的:是共识增多,起点不一,热势继增,“花”繁“果”鲜。     

追求真理还是背叛真理

我面前放着一本书:《背叛真理的人们》,扉页的“内容简介”说,“可供研究工作者、科学管理工作者和大学师生参考”。我这“三界”之外的人,却以极大的兴趣读完了它,并以为一切关心人类社会生活的人,都不妨来读一读,因为它所提出的问题的意义,实际上远远超出了科学界。 一提到科学界(自然科学),人们不免会肃然起敬,并且在脑海里浮现出那种极其尊重客观事实,作风严谨,以追求真理为天职的诚实的人们。这不能算是错觉,但实际情况要复杂得多。本书列举大量材料说明在科学     

一部反腐兴廉的力作——评介《论权力与腐败》一书

中共哈尔滨市委党校崔永华、沈东生教授合著的《论权力与腐败》一书,是他们承担的黑龙江省“九七”社会科学基金项目课题———“权力寻租的政治成因及其防治对策”的研究最终成果。这本书的特点之一,立意角度新颖。该书不是仅仅从腐败现象研究腐败问题,而是从权力和腐...     

悠悠乡思入梦来

我出生于新加坡,稚年时祖母带我回了唐山祖家(海外侨胞泛称祖国为“唐山”,故乡为“祖家”)泉州。 泉州是闽南一座古老的文化名城,著名的侨乡。这里,面临碧波万顷的大海,花锦山川,风光旖旎,拥有国内屈指可数的古建筑瑰宝,如东西塔、洛阳桥;有佛教,伊斯兰教、摩尼教、婆罗门教、基督教等庙宇的遗迹;还有众多名闻遐迩的景     

丑女嫫母：上古美容专家

爱美之心人皆有，但凡有点条件的，谁不想找个好看养眼的老婆。中国古代的帝王们更是凭仗其无人能及的地位与优势，占尽了人间美色，所以后人往往用“佳丽三千”、“美女如云”来形容皇帝的后宫。不过，这只是一般情况，也有特殊情况，那就是有些帝王，不爱美女爱丑妇，专挑那长相丑陋的女人做老婆。