强化党内监督 必须坚持标本兼治

在改革开放、建立社会主义市场经济的新形势下,如何使共产党不断拒腐防变,保持其先进性和纯洁性,极为重要.而解决这个问题的关键就要强化党内监督.正如江泽民同志指出:“越是改革开放,越要加强和健全党内监督,越是领导机关、领导干部,越要有严格的党内监督.”当前,强化党内监督,必须坚持标本兼治.1.强化教育,提高认识是实现党内监督的前提历史告诉我们,人类的一切活动都是在认识指导下进行的,当人们的认识水平较低时,其实践活动就带有一定的盲目性,而当其视野扩大,认识水平提高并逐步掌握事物发展的本质和规律之后,就提高了实践活动的科学性和预见性.可以说,人们的认识水平高低直接制约着实践的成败和收效的大小.实施党内监督也不例外.     

现代思维模式:真假、好坏、对错

该文针对传统哲学及逻辑体系的缺失,明确提出真假、好坏、对错的严格区分问题,认为真假仅是认识性质问题,好坏则是价值问题,对错是行为规范问题,共同构成现代人思维面对的基本问题。真假、好坏、对错三大子系统有机统一,整合为一个完整的现代思维模式。     

克服习惯性思维的途径

所谓习惯性思维,是指人们凭借以往的老经验,用固定、机械的思维方式去分析新问题,久而久之,在大脑皮层的一些区域形成了“动力定型”,使人们满足于知识的积累和记忆,阻碍着对新事物和新规律的认识。克服习惯性思维的途径主要有如下几条: 一、培养和提高观察能力。人们对事物的认识,首先是通过实践接触它,掌握丰富     

增强对改革的心理承受能力

马克思主义的反映论认为,人们对事物的认识是否正确,取决于人们的认识是否符合于客观实际,是否能经受住实践的检验。但是这种反映决不是消极的、被动的,而是能动的,人们的认识往往受着他们的立场、观点、方法的制约。在这种主观能动作用中也包括着人的心理承受能力的状况。我们现在提出要增强对改革的心理承受能力的问题,是为了改善人们的心理机制,使之对改革有充分的心理准备,能如实地理解我们改革的措施,从而正确地对待改革,积极地参加改革。     

习近平新时代社会实践观的本质特征及其意义

解放思想是解放和发展社会生产力、增强社会活力的总开关,在实践中坚持实事求是,要尊重客观规律,不断探索和深化对改革开放客观规律的认识和把握。要坚持正确的顺序和规则,先使用实践标准衡量主体实践本身的对错及质量优劣,再使用价值标准衡量对社会生产力的促进状况和对服务对象需求的满足状况,新时代的总任务就是明确的时代要求。落实中国特色社会主义实践要求要符合时代要求,要为时代要求服务,在实践中要不断地创造各种条件为满足时代要求服务。无数人在现实的历史活动中科学实践,共产主义的远大理想一定能够合乎规律地到来。     

解放思想必须强化三个意识

解放思想是人类社会自我扬弃与进化更新的自主过程 ,也是人类对客观世界进行认识与改造的能动的过程。人作为认识和实践的主体 ,其社会实践活动是一个受理论指导 ,并对理论进行检验和创新的过程 ,解放思想就是通过实践来检验人们已有的认识和理论 ,抛弃错误的或不符合新的实际的认识 ,使思想认识得到不断补充、突破和提高。实践———认识———实践这一思维运动规律在永恒运动着的客观物质世界中 ,是永不终止的循环往复过程 ,因而也决定了思想解放是永不完结的过程。每一次思想大解放 ,都必然推动社会文明的大发展。纵观中国共产党不足百年…     

市场经济发展与观念转变

市场经济的实践和发展，深刻地改变和影响着人们的思想意识观念。同市场经济相适应的各种观念日益形成，并在现实中发挥着作用。但市场经济也不是万能的，要在理论和实践的结合上，提高对市场经济的理解和认识，积极树立正确的思想和观念，推进社会主义市场经济的健康发展。     

“硬伤”升级何时了

写文章、搞评论,观点有对错,水平有高低,历来如此。真理总是愈辩愈明。但是,文章中如果出现知识性乃至常识性错误,那就是一种"硬伤",为学人所诟病。当然,文章写多了,偶尔出一点硬伤也在所难免,知错能改就好。现在的问题     

解放思想,促进发展:认识和实践的两大根本任务

一、解放思想是实现正确认识的主观前提实践活动是人区别于动物的基本特征之一，而实践作为客观的物质活动，离不开思想的指导。人在认识活动中，认识水平、认识能力、实践经验、心理素质、情感因素等主观因素和所处时代、环境、认识手段等客观条件的影响，思维方式和思想观念的陈旧落后也就相伴而生，束缚、阻碍着认识的发展。人们要获得正确的认识首先就必须克服这些思维方式和思想观念的阻碍和影响，完成认识过程赋予解放思想的任务。解放思想，就其实质来说，就是要解决以上主客观因素和条件的影响，消除主客体间的屏障。如邓小平指出的…     

哲学课补充思考题解答(三)

13.为什么说由质进入量是认识的深化? 任何事物既有质的规定性,又有量的规定性,是质和量的统一。人的认识由质进入量,才进一步全面地认识了事物。客观事物的质和量是统一的,人们在实践中区分事物的质和认识事物的量也是统一的。区分事物的质是认识的开始,是观察量的前提,就是说首先要确定它是什么,才能观察它的大小、轻重、高低、深浅等等。人们的认识从质进入量、则是认识的深化,就是说在区别事物的质的基础上,进一步考察量,才能对事物以及它的质获得清晰准确的认识。在人们未对事物进行量的研究,找出决定事物质的数量界限以前,     

“增强社会主义信念”的整体系统性

增强社会主义信念,提高反“和平演变”的战斗力,是九十年代我国人民面临的一项紧迫任务。然而,社会主义信念的增强是项多方交联的系统工程,涉及到思想认识、社会实践、精神追求等多方面因素,忽视任何一方都可能功亏一篑。一、交互影响、整体作用决定了增强人们社会主义信念的系统性信念是人们对于理想的信仰。信念的形成和确立,尊从人们的认识规律,需要经过实践——认识——再实践——再认识的过程。因此,强化信念的脉冲力量,来源于人们对真理的认识,来源于榜样力量的感召,来源于客观实践运动的检验。人们对于真理认识得越深刻,对于实践体味得越真切,对于榜样感受得越具体,信念也就越坚定。在信念的确立过程中,这三种源泉交互影响,共同作用,缺一不可。如果人们没有对共产主义理想的任何接     

浅析行政价值观的三个误区

当我们把"价值观"和各种各样的认识活动、实践活动结合在一起的时候,我们会感到"价值观"作为一种观念系统,总是在值不值得去认知、去实践的行为选择的背后起作用.有些行为虽然值得选择,但其背后的价值取向却有层次高低的差别,有其相互冲突的一面.在这种情况下如何对行为进行再选择,同样需要"价值观"起作用.由此可见,"价值观"就是人们心目中的标准、天平和尺度.行政价值观是对行政行为的价值进行评价、选择的尺度,也就是公共行政部门和公务员个体对行政实践活动、行政行为进行选择的尺度.     

社会实践 机理探微

社会实践对于保证大学生的健康成长具有重要意义,这是毫无疑义的。因而探讨大学生的社会实践活动机理,仍是一个重要而紧迫的问题。一、社会实践是理论与实践的结合点实践是理论的基础,理论依赖于实践。大学生所掌握的思想理论必须与实践相结合才能变成改造世界、改造社会的力量,大学生自身在这种结合中也能找到一条有利于自身成长的道路。社会实践是理论与实践相结合的结合点。首先,从认识论上来看,实践是人们认识的来源,是人们认识的最生动、最丰富的源泉,又是人们认识的目的。毛泽东同志说过,人的正确思想不是从天上掉下朱的,也不是人们自己头脑里所(?)有的,而是来自社会实践且只能来自社会实践。认识     

为什么说离开人的社会性和人的历史发展,去认识问题,就不能了解认识对社会实践的依赖关系?

先说什么叫认识依赖于实践。首先,社会实践是人的认识的唯一来源。人们只有在社会实践中,即在生产斗爭、阶级斗爭和科学实验等活动中,才能对自然界的性质及其规律,对人和自然的关系,人和人之间的关系,得到正确的认识。沒有社会实践,就沒有认识。其次,人的认识是随着社会的实践发展而发     

谈决策修正与再认识

一、再认识的必要性再认识是辩证认识总过程中的一个必要环节。毛泽东把认识总过程概括为在实践的基础上,由感性认识发展到理性认识,又由理性认识而能动地指导实践。这样,实践、认识、再实践、再认识,循环往复,是个逐步深化的过程。再认识,就是指人们根据实践的结果,修正原来的认识(包括理论、假说、观念、政策、决策等),发展新的认识。对于决策来说,再认识是总过程中的一个必要环节。     

社会调查的认识论意义

通过搜集和处理信息并逐步深入认识的社会调查 ,在现代社会中发挥着越来越重要的作用 ,因此有必要对社会调查做专门的深入研究。社会调查是人们有目的、有意识地专门搜集和整理社会因素和社会结构的有关信息 ,经过理性分析来认识社会的本质及其发展规律的自觉活动 ,实质上是认识由量的积累即感性认识到质的飞跃即理性认识的过程 ,是认识逐步加深的过程。社会调查具有鲜明的参与社会实践的特征。在实践基础上从搜集直观感性的材料、分析研究材料到形成理性的调查结论的认识过程 ,就是调查的过程。社会调查的初衷 ,就是要从迷离混饨、模糊不清…     

邓小平科学技术观浅探

在一定的社会条件下,科学技术的发展总离不开人们对科学技术本身及其发展的观点和看法的影响,这种在实际上起作用的、指导科学技术发展的观点和看法,就是科学技术观。其中包括对科学技术本质、科技在社会中的地位和作用、科技发展与其他社会因素的关系、科学技术之间关系的认识,以及对各种新兴科学技术的评价等等。对这些基本问题的观点和看法,将直接影响着科学技术发展方针政策的制订,影响着人们的科技实践活动,影响着一个国家的现代化建设。本文想就邓小平的科学技术观作些探讨。     

对实践检验真理的思考

实践为什么是检验真理的标准,这不仅是由时间的直接现实性所决定的,而且更主要的是实践是连接主客观之间的桥梁和纽带,人们通过实践而获得真理性的认识,这种真理性的认识又必须再回到实践中,不断地检验、修正、丰富和发展,使人们对客观世界有了更正确地把握。同时,人们在实践过程中要处理好目标与手段的关系,不断地总结经验,修正真理,丰富真理,发展真理。     

哲学课补充思考题解答

7.怎样理解自由和必然是辩证的统一? 一、自由和必然是辩证的统一必然就是事物运动发展的客观规律,它在未被人们认识时,作为一种盲目的力量起着作用。这时,人们在行动中受到必然性的支配和摆布而没有自由,是必然的奴隶。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。客观规律是能够被人认识和利用的,人们在实践活动中认识、利用规律去征服自然、改造社会,从中获得更多的自由,从而成为驾驭必然的主人。自由和必然的辩证关系可以表述以下三点: 第一,自由和必然相互依存。一方面必然不同于自由,但没有必然也就没有自由。如果事物的运动变化杂乱无章,毫无规律可循,人们的实践活动就无所     

领导就是服务——学习邓小平关于领导干部价值观的论述

价值观是人们对自身利益、需要和行为取向的认识,它反映了人们对自身实践活动目的和意义的认识是否正确与理解程度。领导干部价值观是领导干部对自身利益、需要和行为取向的认识,它反映了领导干部对领导实践活动的认识是否正确与理解程度。对于领导干部价值观,邓小平同志在建设有中国特色社会主义理论中创造性地提出了完整系统的观点。今天,认真学习邓小平关于领导干部价值观的论述,对提高领导干部的政治素质和领导水平具有重大意义。