官员道德与公民道德的关系

官员道德与公民道德是不同道德主体的不同道德水平要求，两者在表现性质、内容、形式和手段方面有很大的差别。当前，我们既不能以官员道德替代公民道德，也不能以公民道德取换官员道德，公民道德是官员道德的基础，官员道德是公民道德的延伸和发展。一、从性质上看，官员道德表现为群体性道德，公民道德表现为个体性道德所谓官员道德，即指官员的职业道德。它是社会主义道德与共产主义道德在官员职业活动中的具体体现，既是官员在工作实践中应当遵守的道德准则和行为标准，也是他们应当具备的道德品质和职业修养。官员道德作为党和人民对官…     

公民道德建设重在实践

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出：“公民道德建设的过程，是教育和实践相结合的过程。以活动为载体，吸引群众普遍参与，是新形势下加强公民道德建设的重要途径。”树立正确的思想道德观念，培养良好的道德情感和道德行为，一靠教育，二靠实践。积极开展群众性道德实践活动，在道德实践中突出思想内涵，强化道德要求，提升道德层次，才能使人民群众在自觉参与中思想感情得到熏陶，精神生活得到充实，道德境界得到升华，为道德建设奠定坚实可靠的社会和群众基础。一、道德实践是加强公民道德建设的重要途径道德实践是道德形成、…     

道德对市场经济发展的支持作用探析

人类社会的任何实践活动都蕴含着物质和精神的双重意义。择其一隅，任何一种经济活动同时也是一种道德活动。正是在此意义上，有些学者提出市场经济是道德经济，以充分说明市场经济与道德的内在一致性。不过，应当注意的是这既不意味着市场经济与道德要求的自然接轨，以至按道德的逻辑去运转，也并不意味着市场经济会自然托起一轮道德的太阳，让人们享受崇高的道德之光的普照。客观地讲，市场经济具有双重的道德效应。由此，我们应该充分认识到加强社会主义道德建设，克服市场经济产生的消极道德效应，为市场经济发展提供必需的道德支持是目…     

关于“以德治国”的思考

江泽民总书记在为《中国传统道德》一书的题词中曾经指出：“弘扬中国古代优良道德传统和革命传统，吸取人类一切优秀道德成就，努力创建人类先进的精神文明。”可以说，“以德治国”的重要论述，将道德建设提到了一个新的高度，强调的是以社会主义道德治国。社会主义道德是无产阶级道德与中华民族优良传统道德有机结合的产物，它植根于中华民族五千年优秀道德传统的土壤之中，又体现出非常鲜明的时代特征，是融传统美德与现代美德于一体的现代道德，充分体现出时代性、历史继承性相统一的鲜明特征。贯彻执行“以德治国”的方略，必须按照“…     

政治道德机制：政治道德实现的坚实保障

得到遵守和实现是政治道德的生命，而健全的政治道德机制是政治道德实现的坚实保障。当前，要提升我国政治道德实现的有效性，当务之急是健全和完善政治道德的赏罚机制、社会化机制和监督机制。     

对构建新型道德价值体系的思考

约翰·罗尔斯（ＪＯＨＮ ＲＡＷＩＳ）曾经说过：“道德理论是苏格拉底式的。”①也就是说，道德理论是对话式的，反复难辩的。十一届三中全会以后，随着改革开放的不断深入，社会各方面因素对道德的冲击和碰撞，道德的大厦遇到了前所未有的震荡。震荡之后，道德的大厦究竟发生了哪些变化，可以说观点层出，莫衷一是。 有人认为，改革开放，以经济建设为中心，给社会带来的巨大损失是道德滑坡。不少人金钱至上、损人利己、道德沦丧，中国的道德大厦已经倾覆。也有人认为，目前我国的道德状况是由改革之初的“滑坡”走向了新的“爬坡”。他们…     

道德天平缘何失衡应营造良好社会生态

道德建设是我国社会主义现代化建设的重要内容。近几十年来，我国大力推进道德建设，取得明显成效。从目前道德热点引发的社会讨论看，公众对道德问题的基本判断和价值诉求主流是健康的，但社会中的确存在不少不讲道德的现象。如何看待社会道德现状，“道德社会病”的症结何在，又该如何治理？这是我们必须深入思考和回答的重要问题。     

市场经济条件下的信用道德建设

市场经济与信用道德的关系问题，历来是人们普遍关注的重要问题。在市场经济条件下，经济活动越频繁，对信用的要求越高；而社会的道德信用程度越高，社会的经济运行成本就越低。可见，信用道德不仅是一种社会规范，也是一种社会道德资源。因此，在发展市场经济中加强信用道德建设是非常必要的。     

论道德的有限法律化

道德与法律有着千丝万缕的内在联系。在着力构建和谐社会的现阶段，以道德的法律化作为道德建设的首要方式是必要而又可行的。同时，道德的法律化必须是有限度的。在道德与法律之间，应建立起一种互动平衡的关系。     

论新时代大学生道德评价机制的构建

大学生道德评价，是道德教育评价体系中的重要组成部分。构建和完善科学有效的道德评价机制，是高等院校贯彻落实党的二十大精神、发挥立德树人主阵地作用的时代使命。做好大学生道德评价工作，是推进高校德育工作发展的重要环节，更是培养担当民族复兴大任时代新人的重要保证。围绕新时代大学生道德评价统合机制和新时代大学生道德评价反馈机制这两方面，对大学生道德评价机制的构建提出建议，以期推进新时代高校大学生道德评价机制得以有效运行、高校大学生道德评价工作能够稳步开展。     

加强领导干部从政道德建设的思考

领导干部是治国理政的主体力量，是党和政府各项政策、法规、规章制度的执行者，是各项社会管理活动的领导者和实施者。领导干部的道德建设关系到人心向背，关系到社会主义事业的兴衰成败。因此，加强领导干部从政道德建设，促使领导干部以高尚的道德品行约束自己，以良好的道德形象取信于民，以崇高的道德力量引领社会风尚，具有重要的现实意义。     

干部队伍的道德现状及其应对措施

干部道德是社会主义道德的重要组成部分，在社会主义公民道德体系中居于主导和核心地位。加强干部道德建设，不仅有利于提高干部自身素质，而且是改善党风和社会风气，提高全体公民道德素质的关键因素。当前，加强干部道德建设，是进一步实践“三个代表”重要思想，改善党群、干群关系，真正落实“以德治国”方略的重要途径。因此，正确认识干部道德现状，并采取有效措施加强和改进新时期干部道德建设，是一个十分重要的课题。对我国干部队伍道德现状，要有一个清醒的认识。在这个问题上存在两种不同的观点：一种是“倒退说”。认为，与我国…     

论中国共产党依法执政的道德支持

中国共产党依法执政（简称党依法执政）不仅是一个制度与法律的规定，更是一种道德自觉。党依法执政始终在中国现实的社会道德环境中得以实施，离不开社会主义道德建设的支持。探寻党依法执政的伦理属性、道德原则与执政者的道德规约，无疑是道德支持党依法执政的重要话题。本文研究不在于以我们的道德理想取代依法执政，而在于党依法执政过程中如何充分发挥道德的功能和作用。     

语丝

国无德不兴，人无德不立。必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成菁良的道德意愿、道德情感，培育正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生滔，形成向上的力量、向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。——中共中央总书记习近平最近在山东考察时说     

和谐社会的构建需要道德与法律的双重约束

道德和法律是推动社会发展不可或缺的调控力量，二者在社会生活中是相辅相成、辩证统一的关系。在我国经济社会高速发展的今天，作为道德提倡的行为有可能转化为法律要求，而作为法律要求的行为也有可能成为一种道德责任，道德法律化和法律道德化已成为必然趋势。道德法律化是善法产生并存在的过程，而法律道德化则意欲将法律内化为更高的道德权利和道德义务。引导二者合理发展会为我国构建和谐社会提供良好的制度规范。     

领导干部要切实加强道德建设

子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”习总书记在会见第四届全国道德模范时强调，“精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的”。要“弘扬真善美，传播正能量，激励人民群众崇德向善、见贤思齐，鼓励全社会积善成德，明德惟馨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑”。由此可见，党员领导干部必须带头加强道德建设，传播道德精神，弘扬道德力量。     

浅谈学校道德责任教育实施策略

道德责任，是一个兼具深刻理论意义和重要实践意义的问题。是个体和社会生活世界中的一个现实而紧迫的问题。目前，就我国社会的道德现状而言，道德责任的缺失已成为一个公认的社会焦点问题：就青少年的道德发展状况而言。道德责任的缺失已成为学校道德教育成效低下的一大痼疾。因而，加强道德责任教育。增强学生的责任心。引导学生树立基本的责任意识．养成对自我行为、社会行为的道德责任，对于规范学生社会生活的良好秩序，对于加强学生道德建设，对于提高学校道德教育的有效性，都具有重要的理论意义与现实意义。     

完善中国特色道德文化体系，推动社会主义和谐社会建设

完善中国特色道德文化体系，是目前走出我国实际存在的道德困境的迫切需要和广大人民群众的深切呼唤；是完善社会主义市场经济和核心价值体系的内在要求；是发展先进文化和建设和谐文化的的核心内容。贯彻落实十七大精神，必须高度重视道德文化理论建设，构建并完善中国特色道德文化体系，正确处理批判继承与综合创新、道德建设与法律建设的关系，切实加强网络文化建设和管理，积极推进道德文化建设的规范化制度化程序化。     

论品德境界

品德境界分为三类四种：恶德境界、无德境界和美德境界：美德他律境界与美德自律境界。恶德境界是坏人的品德境界。处于这一境界的人，恒久说来，是不遵守道德的：他违背道德干坏事——纯粹害人、损人利己和单纯害己——必定是恒久的；而遵守道德干好事——无私利他、为己利他和单纯利己——则只能是偶尔的。无德境界是品德的中立境界，是无恶德亦无美德的境界，主要是儿童的品德境界。处于这一境界的人，交错地遵守道德和不遵守道德。美德境界是好人的品德境界，处于这一境界的人，必定恒久遵守而只能偶尔违背道德：处于美德他律境界者大多数的行为必定遵守道德；而处于美德自律境界者的行为则近乎百分之百地遵守道德。不论处于恶德境界，还是处于无德境界，道德都不会真正被遵守从而得到实现；只有处于美德境界，特别是美德自律境界，道德才能真正被遵守，从而得到实现。     

市场经济条件下如何开展道德教育

一、道德的属性 谈德育．首先要涉及道德的两个基本属性问题，第一个问题是：道德是否永恒？这个问题可以解答道德的本质。使论道者知道在什么基点上说话；第二个问题是，道德与社会制度的关系。这个问题可以敦清本体和现象关系．知道如何以道德审视制度，从制度读出道德。了解这两个基本属性．就能从根本上理解道德，就能在体制变化的迷雾中看清道德教育的来路和去径，正确把握教学认知方法．而不是穿新鞋走老路，人云亦云，