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福建土楼遍布福建全省,总数达数万座。2008年7月7日,以南靖土楼(田螺坑土楼群,河坑土楼群,怀远楼,和贵楼)、永定客家土楼(初溪土楼群,洪坑土楼群,高北土楼群,衍香楼,振福楼)、华安土楼(大地土楼群)为代表的福建土楼被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,是福建省继武夷山之后第二个获此殊荣的文化成果和我国第36个世界遗产,是闽南人和客家人共同拥有唯一一项世界级文化品牌。 相似文献
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谢重光 《中共福建省委党校学报》2009,(6)
闽西南土楼是特定历史条件和特定自然与人文环境的产物.它因抗倭御寇的需要而兴.又因闽、客族群冲突的需要,以及山区土地资源紧缺需要充分利用空间而得到充分的发展.土楱的根就深深扎在闽西南的社会和自然环境中,而不必跨越数千里、上千年的大时空去舍近求远,远求于中原.土楼文化丰富多彩,其精髓是以耕读传家为核心的家族宗法秩序和理念,而山地农耕文明则是客家人这种宗法性家族文化的深厚土壤. 相似文献
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<正>在诏安北部山区的官陂、秀篆、霞葛等乡镇及太平、红星等部分地区,系客家人聚集地。在那里,星罗棋布地矗立着数百座形状各异的土楼。每一座土楼都是同宗共祖,聚族而居,在大屋檐下,又分成各自小家庭的单元。土楼里,一般都环绕着以祖祠为 相似文献
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安溪县白桃村虞森土楼是安溪人民游击队的诞生地,也是闽粤赣边区纵队八支四团的诞生地。虞森土楼作为打通闽西南解放战争的重要关键点,直接参与了安南永德的解放战争,是中国人民解放战争的见证者。这座被解放军战士誉为"第二井冈山"的土楼,推进了福建解放战争的伟大历史进程。 相似文献
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今年8月16日,福建气象台又传来台风的消息:位于台湾省东南方向约630公里洋面上的第9号台风"圣帕",中心风力达17级以上,正以每小时15公里左右的速度向沿海扑来. 相似文献
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客家土楼之乡福建永定是中央苏区的著名县份,是毛泽东等老一辈无产阶级革命家进行革命实践的地方。在这块红色土地上,中国共产党领导下的革命文化不断深入发展,为建立红色政权,巩固和发展革命根据地作出了不可磨灭的历史贡献。 相似文献
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陈增辉 《中共宁波市委党校学报》2007,29(4):106-108
从春秋时期管仲最早提出"以人为本",到晏婴提出的"以民为本",是一个巨大的历史进步.今天我们提倡"以人为本",与历史上"以人为本"和"以民为本",既有联系,又有区别,批判地继承了文化遗产,是中华文明一时代精神的完美结合. 相似文献
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初次看到,在贵州古代建筑和传统民居上用石灰雕塑白菜、南瓜之类的造型,试想建筑物与白菜、南瓜,似乎是风马牛不相及的.但这些建筑却形成了贵州别具一格的"菜文化"、"瓜文化",颇富地方特色和民族特色. 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2008,(18)
每天早晨6点,福建永定县高头乡承启楼的住户,75岁的江恩庆都会沿中轴线走向祖堂,仔细擦拭老祖宗——这座土楼的建造者、高头江氏第15代孙江集成的牌位、匾额,给煤油灯加点油,再给观音像供上 相似文献
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1981年1月到1986年2月,项南主政福建,成为福建改革开放的先锋.1984年12月,晋江县陈埭镇被福建省人民政府授予"乡镇企业一枝花".如今的晋江是中国的"品牌之都",是福建省县域经济发展的龙头.改革开放把项南与晋江联系在一起,晋江也成为项南进行乡镇企业建设的实践基地. 相似文献
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齐殿斌 《党的生活(黑龙江)》2004,(6):39
近年来,一些地方官员"不甘寂寞",热衷于报纸上有字、电视上有影、广播里有声,各种会议、庆典、仪式、宴请上频频露面,从早到晚忙个不停.不仅如此,而且还昨天一个"新经验",今天一个"新思路",明天一个"新口号",后天一个"新举措".动辄就大张旗鼓地搞"×大工程"、"×大会战"、"×大标志性建筑"之类的"大手笔".总之,在他那个地方一片政务喧嚣声.这样的辛苦之状,这样的繁忙景象,就一定是勤政为民,就一定好吗?未必.如果搞的是"政务噪音"和"政务泡沫",整天虚张声势,不干正事,不干实事,就不仅不是勤政为民,而是拙政扰民了. 相似文献
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弘扬谷文昌精神研究课题组 《中共福建省委党校学报》2008,(1):48-51
如何在领导干部队伍中倡导和力行"八大良好风气"?课题组通过调研认为,加强领导干部作风建设,在领导干部队伍中倡导和力行"八大良好风气",必须联系福建实际,发挥福建特色政治资源优势以推进领导干部作风建设,这就是通过弘扬在福建诞生和培育的谷文昌精神,使领导干部身体力行"八大良好风气",努力造就一支作风正、形象好的领导干部队伍. 相似文献
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在呼和浩特,市民把渗水力强而又结实的人行道小青砖称为"牛玉儒砖",对为民鞠躬尽瘁的老书记念念不忘;在山东寿光,老百姓把带领自己种菜致富的老书记王伯祥称为"大棚书记",对其政绩赞不绝口;在福建东山,群众把引导自己走上富裕路的老书记谷文昌称为"谷满仓",清明节到其坟前烧 相似文献