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本刊开设《将心比心》专栏之后,引出了“脑体倒挂”的讨论。人们提出了“造原子弹的不如卖茶叶蛋的,拿手术刀的不如拿剪刀的”这一荒谬的现象。但试想一下:假如造原子弹的已如同卖茶叶蛋的……假如拿手术刀的已胜过拿剪刀的(多一元也是胜过)……便又如何? 荒谬消失(?)以后,就是合理了吗? 为何会产生如此的荒谬? 显然,列举荒谬的现象有助于引起人们对论争的注意,将心比心地了解彼此的处境,但追根究源的探索仍有赖于把问题降抑到正常化、一般化的程度上冷静地加以认识。两物相比,固有其不可比之处,读者自明,此文不赘。可比的是人 相似文献
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梁守德 《当代世界与社会主义》2008,(2)
刘文祥博士的新著《美国外交决策中的国会与总统》出版了。我认为该书的最大优点是融会贯通了"知己知彼"的精神,不失为一部有鲜明特色的力作。《孙子兵法》中的"知行学",讲的是军事,也是政治,推而广之,同样适用于社会科学的发展。有人据此将社会科学区分为"己学"与"彼学"两大类。互为彼己,己为彼用,彼为己用,彼己互通耳联,互补互动,这是社会科学领域的常见现象, 相似文献
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不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫
1962年,邓小平在《怎么恢复农业生产》讲话中,首次公开借用"黄猫、黑猫,捉到老鼠就是好猫"这句四川谚语来表述他对恢复农业生产和包产到户的看法.1986年,"不管黑猫白猫,捉到老鼠就是好猫"被摘登在《时代》周刊上,"猫论"也随之成为世界人民知晓的名言. 相似文献
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本刊讯作为"安康杯"竞赛活动中的重要内容之一,"安全生产督导师"岗位培训目前已经在北京市全面展开。继2008年燃气集团百余名干部职工取得《安全生产督导师职业证书》之后,今年,还将有大兴区总工会、北京建工集团等单位的干部职工参加安全生产督导师岗位职业培训。据了解,"安全生产督导师"岗位职业培训,是根据国家《职业教育法》有关的规定,在人力资源和社会保障部中国就业 相似文献
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对于蜀汉政权来说,关羽失荆州是一个致命伤.它使得诸葛亮精心设计的《隆中对》战略规划未能实现,"兴复汉室"最终也成了泡影,蜀国因此一蹶不振.
关于蜀汉在荆州战役中为何不发救兵的问题,《三国志》中没有记载,大多数人认为是来不及救.然而到了近代,章太炎提出了一个惊人的看法,说是由于关羽破坏了诸葛亮"联吴抗曹"的方针,所以诸葛亮决定要借吴人之手除掉关羽. 相似文献
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《南风窗》2016,(16)
正清华大学前校长梅贻琦先生曾说",所谓大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也。"这一名言对高等教育现代化之初的中国大学进行了精辟解构,对建基于理想信念的"象牙塔"进行了建构。但是,随着市场经济的发展以及中国社会的急剧转型,人们的利益诉求不断彰显,功利主义思潮不断侵蚀建筑在"象牙塔"周围的"理想外墙",日渐迷茫的"天之骄子"光环不再,"功利读书者"的特质逐渐凸显。《南风窗》关于"我的大学"的系列报道,探讨了大学生功利性读书、大学教师功利性科研、大学功利性变迁等问题,集中呈现了今天的大学、大学生、大学教师行为与思想的图景,引发了对于大学中理想与功利二者关系的思辨。传承大学的理想主义与以职业为导向的"功利性读书"是否完全对立,毫无耦合之可能呢?细细分析之 相似文献
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在习近平总书记"两岸一家亲"的论述中,强调两岸要将心比心、相互理解、相互尊重是其中的重要内容。"两岸一家亲"的理念是对大陆几代领导集体长期对台政策思想的继承与发展,是一个融合了情、理、法,并兼顾到两岸政治现实的概念。在这一理念指引下,两岸必须也能够做到将心比心。两岸在"尊严"理解问题上存在落差,充分说明了将心比心的重要性。两岸应该在特殊历史经历、理解对方政治难处、尊重对方民意走向、尊重对方社会制度、理解民众心态差异等问题上将心比心。只有这样,才能够拉近两岸的心理距离,深化相互信任,推进两岸关系和平发展进程。 相似文献
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按照当下的流行看法,"武训"无疑是一个具有大爱和慈善精神的人,终其一生"行乞兴学",是"捐资助学"、"救助失学儿童"的好榜样。如果说"武训精神"成为贯穿1950~70年代的"反面教材",是因为与那个时代的主流意识形态格格不入,那么为何电影《武训传》在当下依然处在"犹抱琵琶半遮面"的暧昧状态呢? 相似文献
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"一带一路"倡议是中国领导人提出的新型全球化方案。在推进"一带一路"建设过程中,民心相通是至关重要的一环。与其他旧的全球化方案相比,"一带一路"倡议的关键不是推动制度变革建设一个好的政府,而是推动全球治理体系和治理能力现代化。持续交流和累积共识是"一带一路"的治理之道,也是"一带一路"国际合作"朋友圈"建设的强大动力。在理论上,社会网络运作模式成为"一带一路"民心相通的理论框架,有着强大的理论潜力和治理效能。在实践上,人文交流为"一带一路"建设奠定了坚实的民意基础。"一带一路"倡议应按照区域合作架构的紧密程度,建立由联通度、熟识度、参与度、治理度和认同度五个因素构成的指标体系,以此系统测量民心相通建设的总体进展和建设方向。 相似文献
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“东施效颦”的故事出自《庄子·天运》一文:“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絮妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。”这一段文章说的是,春秋时期,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。西施略用淡雅妆扮、朴素的衣着,无论走到哪里,哪里就有很高的“回头率”,没有人不惊叹她的美貌。但是,西施常有一心口疼的毛病。 相似文献
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从《海角七号》到《1895》,一现实,一历史,"相反相成"地表现了当下台湾的"政治正确":以"草根"为底的"爱台湾"意识;以"多元"、"宽容"的历史观重新评价殖民历史与对日关系。 相似文献
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正前言:在传统国学"六艺"中,"礼"位列第一,充分说明了中国人重视礼仪的传统。讲礼仪,我们就不能不学习一下古代士者必读之书——《礼记》。《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》,作为儒家经典著作"五经"之一,是中国古代一部重要的典章制度书籍,内容包罗万象,文字生动流畅,字里行间无不体现中华礼仪之美。今儿,主讲人艾君就与大家一起聊聊关于《礼记》的一些话题—— 相似文献
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