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话说孙膑与庞涓拜名师鬼谷子学艺,起初鬼谷子并不授艺于他们,只是吩咐二人每日劈柴、扫地。一天,鬼谷子命二人上山砍百担榆树柴回来,结果孙膑老老实实地砍了一百担榆树柴挑回;庞涓则动了一个小脑筋,他利用“百”与“柏”谐音的缘故,故意将“百”理解为“柏”,所以不需多大力气只用柏树枝作扁担担了一捆榆树柴完成任务。从这个小小的百担榆柴故事中我们可以作一简单分析。首先设想一下孙、庞二人担柴回来后鬼谷子老道有何想法与感慨?也许他并不会责备庞涓,可能还会为之抿嘴一笑。他会表扬庞涓的“机灵”吗?大概也不会,这种小脑筋实在也是不值… 相似文献
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从江县丙妹镇宰戈村村民吴华能做梦都没有想到,县委书记王之政会顶着寒风和酷暑,乘着小木船今年先后2次来到他的养殖场“做客”。 相似文献
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激励理论是一门既古老又年轻的学问。早在战国时期,我国著名军事家孙膑就十分重视激励问题,他曾在《孙膑兵法》中明确提出:“不信于赏,百姓弗德。不敢去不善,百姓弗畏。”及“赏不逾日”、“罚不还面”等。但激励形成比较系统的理论,却是伴随着资本主义制度的演进而逐渐发展的,尤其在二次大战以后,系统论、信息论和控制论等新兴学科得到迅速 相似文献
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“银元之战”“棉纱之战”和“米粮之战”这“三大战役”的完胜,标志着过去近40年中国地方割据的经济基础,被彻底清除。 相似文献
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当我们怀念被林彪、“四人帮”迫害而死的著名散文家、诗人李广田同志的时候,不但会想到他写下的许多优秀作品,而且会想到他对发展我省民族民间文学所作出的贡献。今天,迅速抢救被林彪,“四人帮”摧残而濒于灭绝的民族民间文学,已经成了一项迫切的工作,因此,回顾李广田同志对发掘、整理民族民间文学的许多见解,学习他在这方面所取得的宝贵经验,无疑是有现实意义的。 相似文献
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多年来,人们称卡尔·伊坎为“企业狙击手”、激进投资人。
倘若有谁挡住了他的道路。他会毫不客气地将其“掀翻在地”
卡尔·伊坎的办公室俨然是座博物馆。在办公室的木质走廊里,摆放着他纵横商界30年来所斩获的“战利品”。它们都是美国金融史上最知名的恶意收购、“代理战”的见证。 相似文献
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凤凰卫视的“时事辩论会”节目,是美伊战争爆发前后办起来的。当时国际上对此战疑问颇多,若把对某一问题的争议办成电视节目,肯定会赢得观众。人们关注的问题包括美军何时进攻、能否打进巴格达,美伊之战会否成为第二个越南战争,中国、俄罗斯、欧盟和联合国对美军出兵看法如何等等。铺天盖地的话题能为“时事辩论会”提供取之不尽的辩题。后来的事实也证明该节目的开办是成功的。 相似文献
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提起杨骚,人们应该会想到中国诗歌会,因为杨骚是中国诗歌会的发起人之一。但人们绝不会想起他年轻时就有“民国帅哥”的美誉。 相似文献
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“陈寅恪热”已渐渐冷却,提起陈寅恪,或许人们会想起他那句洪钟落地的“独立之思想,自由之精神”,想起他的学究天人及“教授之教授”的称誉。不太有人会进一步留意他和他所处的时代到底是什么关系,也不太有人把目光投向他和他的同时代人。但离开了陈寅恪的 相似文献
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衡庭汉可能做梦也没有想到自己今天会如此“名声大噪”。其实,他不关心名,在他的眼睛里只有金钱。这没有什么错。但是这不意味着为了获取金钱就可以昧着良心,不择手段。 相似文献
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一提到叶名琛,熟悉历史的读者就会想到第二次鸦片战争和他“不战、不和、不守、不死、不降、不走”的策略,从而认定他是清末一个昏庸的高官。而实际上,这却是一个由清政府和侵略者联手捏造的百年冤案。 相似文献
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《人大建设》2006,(9):F0003-F0003
云梦山,又名青岩山,位于河南淇县城西十五公里的太行山东麓,主峰584.5米,峰峦叠嶂,山起云浮,气象万千,飞瀑流泉,鬼斧神工,素有“云梦仙境”之称。浏览面积10平方公里,志书及碑刻都记载这里是鬼谷先生隐处。鬼谷子名王禅,又名王诩,战国时卫国人,长于持身养性和纵横术,著有《鬼谷子》十四篇传世。他隐居云梦山并在此教徒授艺,传说苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、尉缭、徐福等名家皆出其门下。云梦山自然景观优美,文化积淀丰厚。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、大书崖、玉帝殿、三清殿、兵坛、将坛、南北桃园、兵器馆等主要景点五十多处。 相似文献
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一位重庆小伙子,因为给同事发了一条黄色短信息而引来杀身之祸。在他看来,给同事发几条带“荤”的短信息不过是一件不起眼的小事,让他没有想到的是,就是一条致命的短信息让他命赴黄泉。日前,涉嫌故意杀人的犯罪嫌疑人已被警方刑拘。这起国内首例“黄色短信命案”留给了人们太多的思索,因而倍受社会各界的关注。这位名叫郑勇的年轻人是重庆市涪陵区某集团的一名职工,他没有想到他会因为一条短信息而付出生命的代价。也许你就是“短信一族”,那么,当你在按下“发送键”前,务必要清楚发送的内容一定要健康文明,否则便有可能惹来祸端。郑勇喜欢… 相似文献