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陈红志 《南京政治学院学报》1989,(3)
吴鹏同志题为《关于“无限宇宙”的新探讨》的文章(以下简称“吴文”,载于《学习与探索》1987年第三期),对哲学意义上的“无限宇宙”提出了质疑。我认为,吴文试图以物理学的有限宇宙来否认哲学的、无限宇宙的观点是值得商榷的。 相似文献
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江泽民同志在相隔不到一年的时间里，就哲学社会科学的问题作了两次重要讲话，提出了“四个同样重要”、“五个高度重视”和“五点希望”，对各级党委、政府和广大哲学社会科学工作者提出了切实的要求，体现了以江泽民同志为核心的党中央对哲学社会科学的高度重视。我学习了这两次讲话以后深受教育，深受鼓舞，…… 相似文献
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戚若文 《中国党政干部论坛》1991,(5)
在哲学界广泛讨论认识的能动作用时,有人夸大了认识的能动性一面。如王振武同志早在1985年提出“主体选择论的认识论”之设想,主张用主体的“选择论”来代替反映论。当时就有不少同志的文章提出不同意见。何祚庥同志发表《评对所谓认识论的“主 相似文献
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一陈云同志说,毛泽东同志亲自给他讲过三次要学哲学。他遵循毛泽东同志的教导,认真学习了马克思主义哲学和毛泽东同志的一系列著作。由此深刻地领会到:“工作要做好,一定要实事求是。”毛泽东同志说:哲学就是认识论。陈云同志就是把哲学作为认识论,作为认识世界的工具来掌握和运用的。“学好哲学,终身受益。”这是陈云同志对自己切身经验的科学总结和精辟概括。他认 相似文献
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诚如书名《,学哲学用哲学》是一部真实纪录、全面展示李瑞环同志学习运用马克思主义哲学心得的著作,是李瑞环同志领导经验的总结和思想观点的集萃,是李瑞环同志“一生中最重要的东西”。全书理论联系实际,深刻阐明了学哲学要学原理、用哲学也要用原理,具有鲜明的党性、突出的实 相似文献
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《社会科学战线》1995年第4期刊登了郭湛同志的《哲学的本性与前途》一文(以下简称郭文),读后深受启发。但对文章中的有些观点,我们有不同看法,现写出来,就教于郭湛同志。 首先,谈谈如何看待哲学本性问题。郭文说,“哲学其实并非智慧本身,而是对智慧的热爱”,“所以从本性上讲,哲学首先是一种情感”,是“爱智慧”。显然, 相似文献
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听克俭同志讲话 ,读克俭同志文章 ,是一种享受。他的讲话和文章 ,总有一种高屋建瓴的感觉 ,总有一种举重若轻的感觉。再深奥的道理 ,再难懂的理论 ,在他那里都能做到深入浅出。著笔于小事 ,着眼于大事 ,是他的一贯文风。最近 ,读了他新出版的文集《思辨集》 ,我又一次领略到了其文风的魅力。克俭同志是在毛泽东同志提出“党内要培养一批秀才”的要求下 ,196 0年通过推荐、考察和考试 ,进中共中央高级党校 (今中央党校 )学习的 ,学的是哲学专业。经过五年时间的学习 ,用他本人的话说 ,基本掌握了马克思主义的“门牌号码”。由一位受穷受剥削… 相似文献
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一、学哲学
从一个农民，一步步走到中国政坛的最高层；从一个最初只有小学文化程度的木工，逐步成长为在党内外享有崇高威望的党和国家的卓越领导人，李瑞环同志的身上充满了传奇色彩。其成功的奥妙和诀窍是什么？或许，这是多数读者最感兴趣的一点。在《学哲学用哲学》一书中，李瑞环同志自信而坦诚地向世人公开了这一秘密：“要我说还是那句老话：是社会主义制度的产物，当然也不能否认个人的努力。光靠努力还不行，还要得法，得法就是要学习哲学。” 相似文献
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卢克俭同志的《思辨集》正式出版发行 ,这不仅是卢克俭同志个人值得高兴的事 ,更是我省思想理论界值得庆幸的事 ,是甘肃人民出版社为我省广大读者奉献的一份厚礼。《思辨集》通篇闪耀着哲学的光芒 ,浸透着作者探求真理的汗水。《思辨集》共有 10个篇章 ,“哲学思想篇”充分体现了作者扎实、深厚的马克思主义哲学基本功和运用马克思主义哲学原理 ,分析问题、认识问题、解决问题的功底。比如 ,作者在《谈学哲学》这篇文章中 ,结合自己学习哲学的经历 ,深入浅出地、满有趣味地对学哲学从“哲学并不神秘”、“学习才能自觉”、“真正的自觉在实… 相似文献
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行政学中国化与行政哲学思考 总被引：6，自引：0，他引：6
我国的行政学是 2 0世纪 70年代末 80年代初 ,随着政治学的恢复和重建而恢复和重建起来的。此后不久就有专家学者提出并关注行政哲学问题的研究。如欧阳雄飞在《中国行政管理》1 987年第 6期发表的《试论我国行政管理学的学科体系》一文中构建的“十字网络型”学科体系 ,其中就提出“行政管理哲学”概念。《中国行政管理》今年第 1期发表了张康之同志的《发展行政学要重视加强行政哲学研究》、杜刚建同志的《构建行政哲学体系的几个理论问题》、吴刚同志的《行政哲学的定位与架构》 ,这组文章产生了积极而广泛的影响。今年 4月的首次全国行… 相似文献
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胡锦涛同志提出的关于“八荣八耻”的重要论述,旗帜鲜明,概括精辟,有破有立,蕴涵着丰富而深刻的哲学内涵,是马克思主义哲学在现实中的具体运用和生动体现。文章从哲学视角审视了树立社会主义荣辱观的背景、迫切性、思想渊源、基本内涵、重要途径、功能和作用、参与主体、基本要求及过程。 相似文献
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从哲学产生以来,物质与精神(即存在与思维)的关系问题,便作为哲学的基本问题贯穿在整个哲学的发展史中。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中明确提到:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”由于时代的变化,特别是在毛泽东同志提出“在哲学里边,唯物主义和唯心主义是对立统一,这两个东西是相互斗争的。还有两个东西,叫做辩证法和形而上学,也是对立统一,相互斗争的。一讲哲学,就少不了这两个对子”后,有的同志认为毛泽东同志提出的“两个对子”指的是 相似文献
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“三个代表”重要思想的提出、内涵及其相互联系都蕴含丰富的马克思主义哲理。文章用马克思主义哲学的有关原理和观点,论述“三个代表”重要思想的科学性,以便提高学习和认识“三个代表”,实践“三个代表”的自觉性。 相似文献
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侯树栋 《南京政治学院学报》1997,(5)
江泽民同志说:领导干部要系统地学习马克思主义哲学,要通过学习马克思主义的基本著作提高哲学水平,学哲学要注意研究思想方法,解决认识上和工作中的片面性问题。这就是我们学哲学的基本指导思想。 为了贯彻江泽民同志的指示,军队领导同志根据历史经验和自己的切身体会,在强调系统学习的基础上,提出要特别学好毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》。 现在全军中高级干部正在系统地学习马克思主义哲学,重读《实践论》和《矛盾论》,并把这 相似文献
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为了更好地学习、研究和宣传江泽民同志关于“三个代表”的重要论述，湖南省哲学学会组织省内 60多位从事哲学理论教学和理论研究的同志，于 11月中旬在常德师院召开了主题为“‘三个代表’与唯物史观”的理论研讨会。期间，与会者就这一主题以下几个方面展开了热烈讨论。 与会代表认为，江泽民同志在世纪之交提出的“三个代表”的重要思想，是运用历史唯物主义的科学观点和方法，从哲学的高度对马克思主义党建理论的高度概括和新的发展。“三个代表”既以唯物史观为科学的理论基础，又为唯物史观的发展开拓了新的理论空间。 一、… 相似文献