民法学中若干法律概念的逻辑思考

法学是研究国家和法的科学,同时又是一门应用逻辑学.民法学作为一门重要的部门法学是从民事法律方面向人们明确概念,叙述判断,阐述推理的.然而一些民法学教材忽略了思维的基本原理、基本规律,体现在具体的民法学教材中,概念不明确、判断不恰当、推理不合乎逻辑、论证没有说服力的现象时有发生.从逻辑角度分析一些民法学教材在明确概念方面所存在的逻辑错误纠正表述这些民法学概念的语词,这样才能揭示其内涵,确定其外延,使其既符合法律,又合乎逻辑.     

浅谈“狱政逻辑”的研究对象

浅谈“狱政逻辑”的研究对象孙淑敏，舒重熙狱政逻辑（或称“劳改逻辑”）是法律逻辑的一个组成部分。如同“办案逻辑”，“刑侦逻辑”一样，是完整的法律逻辑体系中的不可缺少的组成部分。狱政逻辑是研究思维的，狱政逻辑要结合思维的具体内容来研究其思维形式与规律。狱...     

试论侦察思维的逻辑特点

侦察思维就是办案人员在侦破刑事案件时所进行的抽象的逻辑思维。侦察思维需要运用一些逻辑方法、逻辑规律和逻辑形式,而各种逻辑方法、逻辑规律和逻辑形式在侦察思维中所起时作用是不同的。逻辑学在侦察思维中有自己的特点。侦察思维的逻辑特点主要有以下四点:1、从概念方面看,侦察思维常用的逻辑方法是由概括到限制的方法。2、从判断方面看,侦察思维通常先用简单判断,后用复合判断。3、从推理形式方面看,侦察思维要经过由否定到肯定的推理形式。4、从推理的结论看,侦察思维一般先做出或然性结论,后做出必然性结论。这四点是侦察思维的总体特点。由于侦破刑事案件的难易程度的不同,就会有不同的侦察思维方式。对于案情简单的刑事案件,侦察人员只需运用几个法律概念,做出几个简单判断或复合判断,或运用一、两个推理就能够侦破。而对于案情复杂的案件,侦察员必须运用许多概念,做出众多的判断,进行大量的推理或论证,才有可能侦破。因此,在刑事侦察工作中,必须熟练地掌握逻辑知识,并且了解侦察思维的逻辑特点,才有可能搞好工作。下面分别从上述四个方面进行论述。     

法律逻辑学试论

法律离不开逻辑,逻辑也大量存在于法律之中。法律与逻辑的关系所以这样密切,其原因也不难理解。从一般意义上来说,法律无疑属于科学。正如大家所知道的,任何科学都形成于人们正确的思维活动,而人们要进行正确的思维活动,也就不能不运用正确思维的形式、方法和规律。这里所提及的正确思维的形式,方法和规律,无不属于逻辑范畴。鉴于此,列宁曾一针见血的指出:“任何科学都是应用逻辑”。既然任何科学都离不开逻辑,那属于科学的法律,自然也离不开逻辑。此其一。     

渗透逻辑是中国传统辩证思维逻辑科学化的成果——兼论辩证逻辑研究的两个方向

辩证逻辑研究有两个方向:一个是现代逻辑(数理逻辑)的辩证化;另一个是中国传统辩证思维逻辑的现代化、科学化。中国古代的辩证思维逻辑只能算是"前辩证逻辑"或"准辩证逻辑"。要将其提升为科学,需从到辩证思维实际中抽取辩证思维形式的基础工作做起。渗透逻辑正是沿着科学抽象与实际应用良性互动的道路,创立了中国现代的逻辑科学。     

论科学假说中的创造性思维

假说是自然科学研究广泛应用的方法 ,创造性思维是提出新的假说或理论的一种重要的思维活动 ,创造性思维的形式是多种多样的 ,从不同的角度考察就有不同的划分方式。本文着重从逻辑与非逻辑的角度来阐述假说中的创造性思维     

思想与行为——思想政治教育学的逻辑起点

明确科学严谨的逻辑起点,能够使理论内容合乎逻辑的展开并得到充分地阐释,是构建科学的理论体系的重要基础。将思想与行为作为思想政治教育的逻辑起点,主要是由思想与行为这对范畴的内在的特殊性决定的。确定该逻辑起点,对思想政治教育学科的发展与完善有着建设性的重要意义。     

理论前沿

邓小平理论的逻辑起点李义凡在《河南大学学报》2003午第1期撰文指出,只有把“人民利益”作为邓小平理论的逻辑起点,才最符合作为逻辑起点范畴的条件,才能把邓小平理论的全部内容合乎逻辑地构架起来,才能说明邓小平理论的逻辑起点与逻辑重点相统一的问题,才能深刻地说明邓小平理论的彻底的实践性品格。     

霍布斯和洛克自然状态思想比较研究

自然状态是一种前公民状态,是社会契约论说明政府权力合法性来源的逻辑起点。尽管霍布斯和洛克同为17世纪英国政治思想家,但他们的观点却有很大的不同。他们从不同的人性出发,所描写的自然状态及自然状态中要遵循的自然法、享有的自然权利及走出自然状态的方式也有很大的差异。     

逻辑思维方法与超常思维的培养

超常脑力的培养和训练是杰出人物成功的重要因素,密尔五法及其它的一些推理方法在培养人们的超常思维方面有举足轻重的作用.     

怎样学好形式逻辑

恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”但是要运用理论思维,首先就要使思维合乎逻辑,它是正确思维的必要条件。正因为如此,形式逻辑已被列为我国高等教育的许多专业的基础课,而且全国第二次党校工作会议也决定,将其列为正规化培训的必修课。     

汉英口译教学中的思维问题

思维是口译活动的基础,思维的差异势必会影响汉英之间的语言转换。在口译过程中,思维的差异对口译的准确性有着极大的影响。汉语思维不区分主体和客体,将理性融于主观感受,不注重符合逻辑的形式表达,但是擅长用具体形象的词语表达抽象概念,句子标准也较宽松,造成的结果是忽视形式,不注重逻辑,因而汉语缺乏英语的形式机制;英语是直线思维,重形式,注重逻辑,其句式结构严谨,极其重视语法形式。在汉英口译教学中,要使学生清楚汉英思维上的差异,有意识地对两种语言的差异进行对比。作为汉英口译教师,应充分重视语言中的思维因素,注意汉语和英语思维之间的异同,帮助学生克服汉英口译过程中思维差异带来的困扰。     

过程逻辑——侦查审判 疏忽过程 易生冤案

思维有过程,逻辑应该研究思维过程,这恐怕属于常识。过程有结构,可以形式化。讲过程逻辑,实则是对思维过程的逻辑解析。研究逻辑思维过程,除了可以拓展逻辑学研究空间,还可对提高民众思维素质产生积极作用,或可以化解当前一些不必要的误会,甚至有可能减少在侦查与审判中因误判而生的冤案。     

论求解思维的逻辑值

研究求解思维逻辑不能不涉及它的逻辑值。一种逻辑采取什么样的逻辑值,取决于这种逻辑从什么样的角度把握思维,取决于作为这种逻辑的研究对象的思维的功能。求解思维有两个基本的功能——搜索与选择,由此决定了求解思维的逻辑值可以区分为抽象的逻辑值和具体的逻辑值。求解思维的抽象逻辑值以关联蕴涵为基础,求解思维的具体逻辑值则主要是恰当性问题。     

批判性思维——让逻辑回归日常生活

我国的逻辑教学被边缘化,且重形式、轻内容,远离人们的日常生活,学生学习逻辑的兴趣不高,逻辑思维的普遍缺乏已成国人之殇。如何在有限的课时内提升学生的逻辑思维能力,是逻辑教学改革的重要问题。批判性思维关注人们的日常生活。将批判性思维引入逻辑教学,以生活实例引导学生质疑与反思,让学生在推理、论证、识别谬误中体验逻辑的魅力有助于提高学生学习逻辑的兴趣,达到提升逻辑素养的目的。     

语句多样性与联言命题分析

本文从语言与逻辑的关系入手 ,分析了自然语句中的复句、单句与联言命题的联系 ,从而证实语言与思维的“统一而不同一的关系” ,强调了分析研究语言对把握思维形式的重要性。     

法律院校逻辑教学必须贴近专业——关于法律院校逻辑教学改革的构想

法律院校的逻辑教学改革,有诸多问题需要探讨,但如何使逻辑教学更贴近法律专业,显然是其中最值得重视的一个问题。本文拟就这一问题作点思考,谈点构想,以求教于各位同仁。 一 首先,我们提出法律院校的逻辑教学必须贴近专业,这是由这类院校的培养目标所决定的。法律院校培养的是从事法律工作的专门人才。法律是科学,科学都离不开人们正确的思维活动,而人们要进行正确的思维活动,就得借助于逻辑学所提供的正确思维的形式、方法和规律。因此,结合法律工作实际进行逻辑教学,既能充分体现学以致用和理论结合实际的原则,又能行之有效地训练培养学生在法律工作中实际使用逻辑工具的能力,以较快地提高他们的专业素质和业务水平。 其次,我们强调法律院校的逻辑教学必须贴近专业,还眼法律与逻辑之间原本存在着的特殊关系有关。法律离不开     

刑事诉讼辩护思维模式与谋略——法律人思维模式探索之一

刑事诉讼活动中辩护人的思维活动有其规律性，从逻辑上加以分析就是一种思维模式。这种思维模式是一个辩护的“前提审理”和辩护的“层面确定”双维的逻辑结构，各种辩护论点及其分论点即产生于这一基本模式。从辩护人在辩护过程中的谋略选择看，尽管因案情各异而多有不同，但难免脱胎于这一基本的思维模式或逻辑结构。这些可以从经典辩护案例的分析中得以印证。     

浅析自然语言中的逻辑结构

在实践,中自然语言和逻辑语言常常是不完全统一的,自然语言有时甚至还有悖逻辑形式,是由于人们在交流思想的过程中,为了突出某些思想内容,在语言表达时不拘泥于逻辑,但在思维深处并不违背逻辑。本文从以下三种常见的自然语言中分析它们的逻辑结构。一、选言形式在选言判断中为了强调部分选言肢,而省略其它选言肢,这种选言判断从形式上看是违背了     

重构道统的可能性——作为一种当代中国法哲学的新道统论之建构

近五百年前,中国文化遭遇西方文化从而发生巨大的全方位裂变,其中作为中国文化之核心的中国学术之裂变最为剧烈。中国学术艰难地发生着转型,从传统迈向现代,走过了漫长的路程,虽然这一过程今天尚未完全结束,但从总体上看则处于一个逻辑的终结点上。今天中国的知识人承担着这样的学术使命,自觉地终结这五百年的文化发展逻辑,合乎逻辑地创造出中国现代学术的知识类型。中国学术走过了子学阶段、经学阶段和理学阶段,今天则合乎逻辑地过渡到法学阶段。不同时代的知识类型必有与之相适应的哲学观念为之奠基,作为今天中国学术新阶段的法学知识而言,其哲学观念必是与现代性相伴而生的,新道统论作为一种当代中国法哲学样式正是为这种法学知识奠基的。