壁上观“境”话宝梵

佛教壁画从汉末到魏晋六朝成了中国古代绘画艺术的主流。但石窟或寺庙的古代壁画传至今日比较历代著录的数量却所存寥寥。唐末五代前后蜀时期，中原不少名画家入川，当时蜀中绘画盛极一时，然至今已难窥其貌。有幸见到的是道释面已呈衰落的明代屈指可数的几处遗迹。宝梵寺壁画即其中之一。位于蓬溪西三十里回龙乡的宝梵寺始建于北宋，初称罗汉院，治平元年（106），朱英宗赵曙敕今名。宝即“三宝”（佛法僧），梵即梵刹，佛法静修之地。山门有“众生归净土，万法拜禅宗”的题联，属“禅宗”“净土”派别。“净土”在隋唐萌生，讲一心向佛，…     

印象·西藏

机缘巧合，在雪顿节这吉祥的日子里，我踏上了雪域净土——西藏。 在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是宴的意思，“雪顿”节就是吃酸奶的节日。过去佛教信徒们到山上修行，修行结束时，家里的亲人就会带着酸奶去山上迎接他们。在回家的路上，人们吃着酸奶，跳舞、唱歌。雪顿节由此而来。雪顿节是西藏最大的节日之一，     

京城花事

老北京，在朱启祯当政之前，没有街行树，街行树是朱启祯从国外引进的。那时候，街道上是没有什么花可看的。到了春天，花一般是开在皇家园林、寺庙和四合院里。老北京人赏花，得到这三处去，皇家园林进不去的时候，到寺庙里连烧香拜佛带赏花，便是最佳选择。春节过后，过了春分，二月二十五，有个花朝日，是百花的生日，那一天，人们会到寺庙里去，花事和佛事便紧密地连在一起。因此，在皇家园林还没有开放为公园的年代，到寺庙里赏花，是很多人一个共有的选择。     

石渎子详释“清慎勤”

现代的都市人，崇尚的是一种绿色健康的生活理念，大家知道，公园是生活在城市中的人们心中最后一片净土，一个最理想的休憩场所，那么公园是否真正如人们所愿望的完全“绿色”了呢？     

发挥基层组织作用 确保寺庙长期稳定——记尼木县实行村委会主任兼任寺庙民管会主任制度

尼木县在深化寺庙爱国主义教育中，县委、县府针对寺庙管理存在的问题，建立健全属地管理、分级负责的寺庙管理机制，加强基层组织对寺庙管理的力度，建立健全寺庙管理长效机制，全县寺庙已经实行村委会主任兼任寺庙民管会主任制度。     

守望净土 绽放生命——记农工党阳泉市委会主委李继红

有人说，净土是湛蓝无比的天空，是茂密苍翠的森林，是碧波荡漾的大海，是纯净淳朴的圣山雪域。也有人说，净土是纯洁无暇的心灵，是纯真的目光，是纯善的心地，是高尚的情操，是宽阔的胸襟。而对于李继红来说，生命的净土就是自己为之奋斗了20多年并愿意就这样一直奋斗下去的农工党阳泉市委会机关，他愿用自己平凡的一生在这片净土之上，绽放生命，放飞希望。     

宝丰县拆扒大小寺庙一百八十座（个）

宝丰县拆扒大小寺庙一百八十座（个）五月份以来，宝丰县在开展学习张家港、加强精神文明建设活动中，把治理乱建神像寺庙作为一项重要工作来抓，一是成立了以主管县长为组长的清理滥建神像、寺庙专项治理领导小组，在全县范围内发布了关于扒神像拆寺庙的《公告》；二是通...     

爱国爱教 维护稳定

7月4日，自治区寺教领导小组在社会主义学院召开全区首期寺庙民管会主任培训班部分学员座谈会。会上，自治区党委副书记、区寺教领导小组组长李立国指出，实现宗教与社会主义社会相适应，关键在于宗教界人士要与时代一道进步，帝动僧众不断提高自身素质。参加全区首期寺庙民管会主任培训班的部分寺管会主任、高僧、活佛畅谈了学习体会，他们的发言，代表了广大僧众的心声。     

校园恋爱:一道无解的方程式

大学，是一个相对独立的社会，之于围墙外纷繁、复杂的大千世界，它是一块令人欣羡不已的“净土”。它是近代以来中西方文化的前沿阵地，尤其在思想上大学生所带来的具有显著差异的地方文化和思想在这里碰撞交融。大学生们敢于背叛传统，拒绝惰性的天性使他们在这里创造了...     

对甘肃省甘谷县善华寺民间庙会民俗特征的探究

在庙会研究中,人们对西部地区尤其是边远小山村的庙会研究还处于相对薄弱状态。通过深入调查,研究了甘肃省甘谷县善化寺庙会的民间信仰及其民俗特征。善华寺庙会管理和流程都是由民间自发组织,庙会所需费用都是由甘谷县蒋家湾村周围的二十八村庄的村民自发提供的,善华寺庙会是具有很强自发组织性,其庙会也是民间信仰务实性体现。     

对甘肃省甘谷县善华寺民间庙会民俗特征的探究

在庙会研究中,人们对西部地区尤其是边远小山村的庙会研究还处于相对薄弱状态。通过深入调查,研究了甘肃省甘谷县善化寺庙会的民间信仰及其民俗特征。善华寺庙会管理和流程都是由民间自发组织,庙会所需费用都是由甘谷县蒋家湾村周围的二十八村庄的村民自发提供的,善华寺庙会是具有很强自发组织性,其庙会也是民间信仰务实性体现。     

上帝的刻刀

很久以前,在某个地方建起了一座规模宏大的寺庙.竣工之后,寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师,以便雕刻一尊佛像让大家供奉,于是如来佛就派了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间.     

不要夸我

有机会来到广州著名的寺庙光孝寺。这是一个阴雨绵绵的午后,我坐在寺庙古老的榕树下听到朗朗的诵经声叭一座殿堂传出。一个浑厚的男中音领着几个清脆的女声。唱完后,正准备起身走,听到他们在聊天,引起我的好奇。男中音是寺庙的僧人,女声是前来送《地藏经》的居士。朗诵完后,几位女居士一边合上经书,一边纷纷赞叹师傅唱得真好!     

兴庙风之思

兴庙风之思□鲜继华近年来，一些地方特别是农村兴庙风盛行，据报道，全国乱修滥建寺庙已不下１０万座，最多的一个省有２万余座，一个市有１０００多座。这些寺庙大都在良田沃土中建起来，更有为建寺庙而逼学校搬迁的事件发生。有消息说，当前有些地方群众修建寺庙的积极...     

一位国家公诉人的追求与坚守——记山东塔潍坊市人民检察院公诉二处副处长隋宝玲

在美丽的鸢都大地上，有一支能征善战的公诉人队伍，他们高擎正义之剑，抑恶扬善，惩贪罚虐，怀着对国家、对人民、对法律的忠诚，精心守护着这一方净土。隋宝玲，就是这支队伍的优秀代表。     

和尚分粥的启示

有一个流传很广的故事，说的是和尚分粥的故事： 一个寺庙中有和尚若干，每餐都要分食一锅粥，又没有标准的度量工具。于是，他们试图建立一种制度，公平合理地解决斋饭分配均衡的问题。     

统战信息

杨传堂书记高度重视寺庙民管会主任培训班工作：7月6日，自治区党委书记杨传堂在举办全区第六期寺庙民管会主任培训班的报告上做了重要批示，对寺庙民管会主任培训班的形式进行了充分的肯定，对寺庙和培训工作提出了要求。杨传堂同志的重要批示，对我们深化寺庙爱国主义教育，做好宗教工作，培养坚持爱国主义立场的宗教界人士具有很强的指导意义和针对性。     

闹市中的清净佛地

在喧闹的西街坐落着一座千年古刹——开元寺，它没有奇岩峭壁和自然山水的衬托．而是以其精妙的建筑及不同一般寺庙的规制而驰名中外。早在1983年，前柬埔寨国家元首西哈努克亲王为了一睹开元寺的风采而不远万里来到此地，这到底是怎样的一座寺庙呢7泉州开元寺始建于唐垂拱二年（686年），至今已有1300多年的历史，占地面积78000多平方米，是福建省内规模较大的佛教寺庙。寺庙初名“莲花寺”，后来又陆续改为“兴教寺”、“龙兴寺”。     

香港的肃贪立法与廉政公署

香港的肃贪立法与廉政公署吴育频贪污腐败的危害性，愈来愈为人们所认识。立法反腐，则成为愈来愈多的国家和地区政府所重视的重要工作。在建立反贪机构，加强肃贪立法方面，香港的成就是令人瞩目的。一、肃贪法规与廉政公署的形成香港并非一块净土，早在１９世纪４０年代...     

封建迷信不是宗教

封建迷信不是宗教张志庚近年来，在许多农村乡镇兴起一股乱建寺庙歪风。据调查，仅郑州市１２个县区农村就乱建各种寺庙４８６处，建筑面积５万平方米，塑像１９９１尊，耗资约２３３５８４万元。这些寺庙大致可分为三种类型：一是部分基层或有关部门为搞所谓“宗教搭台...