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列宁的《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)写于1908年2—10月.1909月5月第一次在莫斯科出版.1905年俄国革命失败后,出现了一个斯托雷平的反动时期.沙皇大臣斯托雷平使用血腥手段对革命党人和劳动群众实行阶级报复,成千上万的工农群众惨遭杀害,革命处于低潮时期.在白色恐怖下,作为资产阶级政党的立宪民主党堕落成十足的保皇党,公开投靠沙皇,大肆诬蔑革命,要人民向沙皇“忏悔”,顺从沙皇的奴役.与此同时,社会民主工党内部孟什维克分子积极推行投降主义路线,借口当时的俄国革命是资产阶级革命,放弃无产阶级领导权,主张抛弃党的纲领,取消党的秘密组织,放弃革命斗争.布 相似文献
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列宁的《唯物主义和经验批判主义》(以下简称《唯批》)是一部伟大的马克思主义哲学著作。在这部著作中,列宁深入地、详细地批判了一个反动哲学派别——马赫主义流派,在总结自然科学新成果的基础 相似文献
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《唯物主义与经验批判主义》是一部具有伟大战斗意义的马克思主义哲学著作.在这部著作中,列宁在批判马赫主义,捍卫、发展马克思主义哲学理论的斗争中,为我们正确地进行理论斗争树立了光辉的榜样.认真学习列宁的科学态度,对于当前马克思列宁主义理论研究和探讨现实问题有着重大的指导作用.列宁在这本书中,对马克思主义哲学论敌的批判,其科学性主要表现在以下几个方面:一、科学地对待有缺陷的唯物主义者与唯心主义者.分清哲学上唯物论与唯心论两大营垒之间的界限,来不得半点的差错和失误,不然,就会模糊阵线,导致理论上的混乱.但是,在列宁看来,分清阵线绝不能简单地把唯心主义一棒子打死;对唯物主义也不能简单地一概肯定,都必须作具体分析.《唯批》在对待唯心主义的问题上,第一、注意了哲学体系与哲学观点的区别.列宁指出:唯物主义与唯心主义是两个对立的派别.从体系上讲,唯心主义是反动的,但是,绝不能因此否定他们在个别观点上的正确性,也不能否定他们之中的某些哲学家在某些具体问题 相似文献
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正《唯物主义和经验批判主义》是列宁在1908年2月到10月间写成的马克思主义哲学著作。1909年5月在莫斯科出版。在这部著作中,列宁概括了自恩格斯逝世以来国际共产主义运动的革命经验和科学发展的最新成果,对当时流行的反马克思主义资产阶级哲学思潮——马赫主义进行了全面系统的批判,在新的历史条件下捍卫和发展了马克思主义哲学理论,是列宁批判经验批判主义哲学思潮、阐述辩证唯物主义认识论的重要著作。 相似文献
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在马克思主义哲学中,实践的观点是马克思主义哲学的基本观点,它提供了理解自然、社会和人类思维的全新视野。因此,马克思主义哲学实践观的确立不仅标志着实践观发展中的革命变革,而且马克思主义哲学实践观的确立,标志着整个哲学发展中的革命变革。在马克思主义哲学实践观的基础上毛泽东发展了实践唯物主义的世界观,不仅创立了具有中国特色的实践哲学理论,而且《实践论》成为中国革命的行动指南。 相似文献
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<莱茵报>时期是青年马克思思想发展的重要时期.国内研究多侧重于探讨马克思<莱茵报>时期思想的某一或某几个方面,较少从整体上加以探讨.从整体上关注马克思<莱茵报>时期的思想以研究其精神实质即是理性批判主义.理性批判主义的根基在于批判理性,根源于马克思的批判理性观,理性批判主义具有内在的困境,这一困境存在于理性批判主义的出发点、对象与目的之间,在马克思<莱茵报>时期的国家观中集中体现出来. 相似文献
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列宁的《论战斗唯物主义的意义》一文写于1922年3月12日,发表在同月第三期《在马克思主义旗帜下》杂志上.俄国十月革命、特别是在粉碎了帝国主义的武装干涉和自卫军叛乱以后,苏维埃政权取得了决定性的胜利.但是,被推翻的地主资产阶级不甘心失败,不仅在军事、政治、经济上进行颠覆活动,而且在思想意识方面大肆宣扬资产阶级思想,丑化无产阶级专政,力图迷惑和毒化工农群众.例如一些披着“哲学家”、“社会学家”、“自然科 相似文献
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《思想政治工作研究》2016,(10)
正中国道路问题,是最为世人关注的大问题。中国选择什么道路,中国向何处去,不仅关系到中华民族的命运和全体中国人民的切身利益,也会改变世界政治格局和大国之间的力量消长。"中国威胁"论、"中国经济崩溃"论等,本质上都是以话语形态出现的包含对中国道路取得的伟大成就的焦虑和恐惧。中国道路与中国方案中国道路,就其一般意义而言,包括中国革命、建设、改革所经历的全过程。 相似文献
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马克思主义哲学是以马克思对实践的科学理解为基础的。《关于费尔巴哈的提纲》的发表标志着马克思开始与旧唯物主义彻底决裂,形成了自己新的世界观,创立了以科学实践观为基础的实践唯物主义。实践唯物主义的创立在马克思主义发展史上具有重大的里程碑意义。 相似文献
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《中庸》是儒家学说中一部极为重要的经典,探析其核心概念的英译有助于我们更准确地理解和表达《中庸》深邃的哲学意蕴。通过对比辜鸿铭和理雅各的《中庸》英译本,探讨首章"性"、"道"、"教"、"中和"四个核心概念的英译,试图说明在翻译典籍时充分理解源语文本文化的重要性,从而进一步促进中国的对外文化交流。 相似文献
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对老子《道德经》第一章的解释,在我国哲学界长期存在着争议.老子《道德经》第一章,讲的是老子的宇宙观,是其宇宙观的精髓之说,又是《道德经》立论的基石,而其中的“道”、“眇”、“噭”三个函义,是其精中之精,讲的是其宇宙观的三个层次.以下是我对此章的解译:[原文]“道,可道,非常道.名,可名,非常名.无名,万物之始.有名,万物之母.故恒无欲也,以观其眇.恒有欲也,以观其噭.两者同出,异名同谓.玄之又玄,众眇之门.” 相似文献
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