钱端升法学思想述要

钱端升作为我国老一代著名的政治学家,也是出色的法学家,他长期致力于法学研究和法学教育,在法学研究领域造诣颇深,对法治、宪法及国际法等都有深刻的见解,形成了自己的法学思想。他渴望引进西方法制,主张政治制度化,逐渐实现法治的理想。通过长期的宪法学研究,钱端升对宪法与国家政治的关系、西方宪法的诸多理论及实际运行等都有自己独特的看法,也使他在国内立宪思潮面前能够理性分析,提出很多创建性意见,宪法学思想在此得以展现,从而构成了他全部法学思想的重心。而钱端升先生对国际法的重要性、法律形式及执法机构等所作的非常精准的阐述,又使他的法学思想进一步升华。     

再看《比较宪法》一书——为纪念钱端升先生百岁冥诞而作

<正> Ⅰ钱端升(1900—1990)先生是我的前辈。我与他也无甚交往,仅在个别会议上有幸与他得识,讲过一些寒喧的话。但我在抗战时期上大学读书时就已知道他是一位著名的政治学家、法学家;那时我学宪法课用的教材就是由王世杰与他合编的《比较宪法》一书。1949年初我在上海复旦大学法律系开过一门“比较宪法”的选修课,也指定上述《比较宪法》作为教材。1954—1957年间我在北京大学法律系主讲《国家与法的理论》课时,有时也将《比较宪法》作为备课参考材料之一。以后我在撰写《美国政治制度》一书(1980年商务印书馆出版)时曾参看该书。在我近年来发表的《比较法研究》(1998年北京大学出版社出版)中,在比较法在中国的历史发展”这一标题下曾讲过,在民国时期,“在有些大专法律学校中,也开设     

钱端升:铮铮铁骨之宪法大家

作为新中国第一部宪法的主要起草者,《中国的政府和政治》《比较宪法》的作者,钱端升将永远留在中国宪法史册上。以他的名字命名的钱端升法学研究成果奖是目前法学研究成果的最高级别奖项。     

军队思想政治教育内容探析

本文指出我军的思想政治教育是我党在军队中宣传共产主义思想,培养革命精神,启发官兵的思想政治觉悟,提高、认识能力,激发战斗意志的教育活动,是团结全军完成各项任务的中心环节,实现党对军队的思想政治领导和提高军队战斗力的重要保证。     

关于思想政治教育本质的探讨

认识思想政治教育本质这一思想政治教育理论与实践中的基本理论问题，可运用马克思主义哲学方法论，贯彻层层推进的认识思路，构建思想政治教育本质理论的逻辑体系，认为思想政治教育本质的意义，思想政治教育哲学意义上的本质、思想政治教育本质的内容，可作为思想政治教育本质理论的一种认识思路，正确认识和处理思想政治教育政治本质的阶段性与科学性，一元性与多样性，不变性与变动性的关系，对于探索思想政治教育本质理论在新形势下的运用具体特别重要的现实意义。     

浅谈思想政治教育与政治社会化

思想政治教育已成为当今政治社会化的主要手段,在政治社会化的发展中发挥了其内在机制的功能,同时,思想政治教育的价值实现又是通过政治社会化的程度表现出来的。然而,在我国现阶段,思想政治教育的目标和目前政治社会化的发展程度还不能相匹配,本文就是通过思想政治教育与政治社会化的比较,揭示目前思想政治教育存在的一些问题并对其提出几点创新。     

浅析思想政治教育学的直接理论依据

思想政治教育学是否具有坚实的理论基础和依据将决定其能否在思想政治教育实践中得以建立并不断发展和完善.本文在简要分析思想政治教育学直接理论依据的基础上,探求了其直接理论依据相互之间的关系及地位,进而提出了对思想政治教育学直接理论依据的几点思考.     

大学生思想政治状况调查报告

为了了解当前大学生思想政治教育状况,加强大学生的思想政治教育工作,我们对河南农业大学学生思想政治状况进行了专题抽样调查。调查结果表明,大学生思想政治状况的主流是积极的,但少数学生中仍然存在的一些不健康的思想状况,这表明大学生思想政治教育工作仍然存在着不少薄弱环节,高校思想政治教育工作面临着较大挑战。     

马克思主义认识论与思想政治教育现代化建构

马克思主义认识论参与思想政治教育现代化建构的实践,它对思想政治教育现代化建构的塑造作用主要表现为把握教育规律,揭示教育本质,确立教育目标三个方面。新时代思想政治教育沿着马克思主义认识论方向前行,需要掌握其现代化建构的运行机制,探寻其本质,在构建人类命运共同体中深化思想政治教育目标。     

十七大以来社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育路径研究述评

高等学校是学习和践行社会主义核心价值体系的重要场所,培养和塑造社会主义事业合格建设者和接班人是中国特色社会主义高等教育的核心目标.十七大以来,理论界积极探索新形势下以社会主义核心价值体系引领大学生思想政治教育的理论意义和实践路径,取得了一大批颇具代表性的理论成果,为进一步加强和改进大学生思想政治教育务实了基础,指明了方向.     

钱端升及其《比较宪法》

一、钱端升与《比较宪法》(一)两位著者学官一体、曹汉各异、学官反序学界认为,在上个世纪的比较宪法学者中钱端升和王世杰的影响最大。他们二人的影响不仅在于二人共同署名的《比较宪法》一书,而且在于他们在中国政治法律生活中的作用。有意思的是,二人都有着集博士、教授和官     

董必武司法思想述要

董必武的司法思想内容丰富,博大精深,在中国社会主义司法思想发展进程中占有十分重要的地位。本文考察了董必武关于司法的政治性、司法的人民性、司法的公正性和司法的程序性等问题的基本论述,揭示了董必武司法思想的科学内涵与理论品格,确证了董必武司法思想的革命性意义和现时代价值,进而强调董必武的司法思想是对马克思主义法律与司法观的创造性运用与发展,构成了当代中国社会主义司法制度的重要理论渊源。     

政治信任研究的理论综述

政治信任为我们提供了观察治理实践和国家与社会间关系的洞察力,它日益成为政治学研究中的重要理论话题。论文从政治信任的涵义出发,分别探讨了以政治信任为因变量,现有研究中的三种解释路径,及以政治信任为自变量,其产生的影响与后果,最后评述了当前中国政治信任研究的现状,及西方政治信任理论的可借鉴之处。     

行政协议司法审查的思路

当前行政协议的司法审查面临步骤不清以及依据、规则不明的困境,因而要重构其思路。首先应以意思表示一致、缔约主体、约定内容判断是否成立行政协议。其次若非对人身权的处罚或强制,行政机关皆可缔约,除非法律法规规章禁止。再次,缔约行政机关未必是行政主体,但应有相应职权,并遵守程序和形式规定。复次,要分别双务协议与和解协议各自需遵守的规范,要求协议在内容上不得违反法律法规规章的规定,并审查有无民法上的效力瑕疵。最后,违法行政协议原则上无效。     

对实用性审查标准的一点思考

就世界范围而言,新颖性、创造性和实用性是评价一项发明创造是否能够获得授权的三大判断标准.其中的前两项判断标准,我国已经基本上与世界上主流国家和地区的处理方式相当,本次中国<专利法>的修改,对新颖性判断尺度作了相当大的改动就是一个实证.然而,作为这三大标准中的最后一项,即实用性判断标准,我国却与世界上主流国家和地区间存在相当大的差异.对这种差异可能的产生原因以及对经济发展的影响进行了分析.     

Thoughts on the Political Map of Europe at the Beginning of the Twenty-First Century

In an article written before the August 2008 Russian-Georgian war, Solov'ev argues that Russia needs to protect its interests in the Caucasus and spells out potential solutions for the frozen conflicts in the former Soviet space.     

居正法律教育思想述略

居正的法律教育思想主要包括昌明法学、重视学校教育、司法者“进德修业”和普及法律知识四个方面。在昌明法学方面,他认为法学的发达依赖于与政治、经济等学科的结合,注重通过发挥法学会的功能而繁荣法学;在学校教育方面,他施行对法律院系的课程、考试进行监督的制度和对法律教育成绩突出者予以奖励的制度,扶持私立法律院校的发展;在职业培训方面,他注重法官的“进德修业”,力争使法官们既有“深刻的学问”,又有“守正不阿”的精神;在普法方面,他强调民众法律意识的培育和守法习惯的养成,主张通过让民众参与到司法实践中去的方式传播法意。     

Attachment Style and Political Ideology: A Review of Contradictory Findings

Relational attachment style—a lifespan factor whose first manifestation at the age of 6 months continues into old age—has recently been theoretically and empirically linked to political ideology. A review of the literature that links these two constructs reveals a conflicting pattern. Secure attachment is predominantly associated with liberalism and its covariates, although the relationship is not robust, and there are some exceptions. Insecure avoidant attachment is associated with both liberalism and conservatism, along with their respective covariates. Finally, insecure anxious-ambivalent attachment is associated with covariates of conservatism. We propose a tentative distinction between motivational conceptualizations of attachment as a relational need and of attachment as a relational habit, which may help to clarify the relationship between attachment style and political ideology.     

中国政治思想通史的贯通性理解与整体性呈现

通史编撰既是中国政治思想史研究的基础工作,也是中国政治思想史研究的重要组成部分,但通史之编撰并非仅仅是将思想的历史事实摆放在博物架上,而是要追求理解的贯通性和呈现的整体性,其学术使命在于从文化传承与知识创新的角度描述、批判和继承中国优秀政治理论资源,继往开来,推陈出新。因此,中国政治思想通史编撰的核心在于一个通字,一是要以尽可能完整的政治知识,追求中国政治思想通史编撰的理论上的通,在这方面,《中国政治思想通史》所体现的王权主义学派作出了积极的努力,也取得了较大的成绩;二是要关注不同历史阶段的时代思潮在概念、问题、思维方式及具体观点等方面的连通性,从历史的长时段来理解中国政治思想的宏观整体发展;三是要关注同一个时代不同思想流派之间在概念、话语、问题、观点等方面的相同、相通和互补,从时代的整体性来理解不同流派思想之间的根本共性。三方面的贯通性理解共同支撑起一个关于中国政治思想的理论上的整体性呈现。     

政治义务的立与破:基于自愿主义的一种审视逻辑

许多政治义务理论致力于证成公民个体具有服从政治共同体的政治义务,而自愿主义则是其中影响最大的一种。自愿主义政治义务理论的核心主旨在于:对于公民个体而言,政治义务必须是经过其本人同意的一种自愿承担。具体来说,自愿主义政治义务理论的这一理论内核贯穿于它的三个常规版本和两个修正版本之中,常规版本包括明示同意、假然同意与历史性同意,而多数同意与隐然同意则为其修正版本。与此同时,作为修正版本的隐然同意还涉及两个"应用特例":一个是选举中的投票行为;另一个是居住地默许行为。