关于真抓实干de再认识再实践

江泽民同志在党的十四大报告中指出:要“在全党大力提倡解放思想、改革创新的精神,尊重科学,真抓实干的精神”.对于真抓实干,我们县委一班人经过反复的认识和实践,深深体会到真抓实干是马克思主义的唯物论实践论原理与我党优良作风的高度概括.如果说,“真”和“实”体现了马克思主义认识论和党的实事求是的思想路线,那么“抓”和“干”则体现了马克思主义实践论和我党的优良传统.“真”和“实”是“抓”与“干”的思想理论基础;“抓”和“干”又是“真”与“实”指导下的实践活动.因此,真抓实干,是我们党在长期的革命斗争和建设实践中,把马克思主义的基本原理同我国的实际相结合的成功体现,是我们取之不尽,用之不竭的相神财富.     

关于劳动观的再认识

深入开展劳动观的讨论和研究,创建与集团发展相适应的新型劳动观念是当前烟草工会所面临的重要课题和紧迫任务。能不能推动全体职工树立起社会主义市场经济条件下适应集团联合重组和新一轮发展需要的新型劳动理念, 这是一项艰巨而有意义的工作,是工会宣传教育工作的创新。     

关于斯大林问题的再认识

(一) 斯大林问题,无论是对于马克思主义、社会主义的理论和实践,还是对于研究20世纪的国际政治、20世纪国际共产主义运动的历史和世界历史,都是一个重大的课题。在当今世界上,无论研究者站在什么样的立场上,也无论他们抱有什么样的观点,从赞成马克思主义、拥护社会主义的人们,到否定马克思主义的人们,以及各种各样的马克思主义者或社会主义者,看法尽管千差万别,甚至绝对     

关于劳动与价值的再认识

物化劳动能否创造价值在理论界已成为热点。长期以来 ,在经济理论界中 ,在政治经济学教材中 ,一般认为物化劳动只能转移价值 ,不能创造价值。钱伯海老师认为 ,物化劳动是创造剩余价值的主要源泉 ,并认为物化劳动只能转移价值的观点是一种理论扭曲。① 两种观点全然不同 ,回答这个问题还得坚持、发展劳动价值论。一、劳动论与劳动价值论劳动这个概念 ,在马克思主义经典作家的论著中涵义十分广泛 ,并不一定和价值的创造联系在一起 ,只要有人类社会存在和发展就需要劳动 ,即使是到了共产主义 ,劳动依然是人类社会生存、生活的必要手段或条件。…     

关于劳动和劳动价值论的再认识

马克思关于劳动和劳动价值论的等思想,对于我们认识今天中国的现实仍有现实意义,我们要结合新的现实深化对劳动和劳动价值论的认识。     

关于主导产业选择基准的再认识

关于主导产业选择基准的再认识○孟庆红国民经济的各产业部门存在着不同的增长率，从而对经济增长的贡献不同。由此，罗斯托将产业部门分为主导增长部门、辅助增长部门和派生增长部门。在这些部门中，主导增长部门起着决定性作用，经济增长就是为数有限的主导部门迅速扩大...     

关于做好应急准备的再认识

应急管理的关键是做好应急准备,而且应当贯穿在应对突发事件的全过程。面对新冠肺炎疫情加快蔓延的严峻形势,我们会很自然地联想到2003年抗击非典的斗争,更期盼早日取得抗击疫情的胜利。这次疫情造成的死亡人数、感染人数、波及范围、传播速度、影响程度、损失程度等都超过了非典,但在党中央、国务院的坚强领导下,在习近平总书记的亲自部署、亲自指挥下,我们比当年战胜非典更加充满信心。     

关于自然资源价值理论的再认识

对自然资源价值问题的探索进行了许多年,大量的努力堆砌在企图用经典的价值理论对自然资源价值作出合理的解释,结论各异.本文从自然资源的特性、"价值"最普遍的意义、现代生态伦理观念、环境--经济复合系统中的生产过程等多个层面、多个角度,对自然资源价值的实质、来源以及实现形式作了较为全面的透析.     

关于成人高等教育质量观的再认识

成人高等教育在高等教育大众化迅速发展的时期,发挥着越来越重要的作用.新时期,成人高等教育发展机遇良好,但质量危机也较为严峻. 教育质量是成人高等教育的"生命"本源,不同的质量观决定着不同的发展路线和方向.要正确认识和走出目前成人高等教育质量观的误区,全面把握成人高等教育质量观的特点,构建全面、发展、可持续的成人高等教育质量保证体系.     

关于“卡夫丁峡谷”的再认识

马克思在其晚年针对俄国当时的农村公社制度提出了跨越资本主义社会"卡夫丁峡谷"的伟大设想。马克思对这一设想的论述并不是很多,对于这一问题,后来的马克思主义学者也存在着诸多的争议。对待马克思的跨越"卡夫丁峡谷"的理论我们应该站在时代的高度,根据各国发展的具体情况来进行具体的分析,从崭新的时代背景和站在历史的角度来看待马克思跨越"卡夫丁峡谷"的设想,对其进行全面系统的再认识。     

再谈“实事求是难”

本文分析了造成“实事求是难”存在的四点现实,四种思想类型;强调了思想路线的生命力在于针对性,是一个常议常新的永恒话题。     

领导干部应深化对解放思想实事求是的认识

领导干部应深化对解放思想实事求是的认识○张维录党的十一届三中全会以来，在邓小平同志的的倡导下，全党全国人民坚持解放思想、实事求是，有力地推动和保证了拨乱反正和全面改革的进行。什么是实事求是？毛泽东作了科学概括：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是...     

关于“什么是社会主义”的再认识

关于什么是社会主义的命题,经典作家已作过精辟的论述,我们要用与时俱进的精神来理解和发展马克思主义,尤其对社会主义的认识要不断丰富其内涵,作进一步深入探讨。 一、社会主义的终极目的:实现人的自由 马克思对社会主义的内涵曾作过高度概括:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一     

关于对资本主义再认识问题讨论综述

全面系统地研究当代资本主义,是当前科学社会主义的一个重要问题。当前,理论界对资本主义的再认识问题讨论热烈,本文就此问题综述如下。一、关于资本主义的发展阶段问题。1、关于资本主义发展阶段的划分标志。(1)认为应当用生产力和生产关系发展程度以及资本主义自我调节能力强弱为标志来衡量资本主义阶段划分。(2)认为除了从生产力和生产关系两方面来看,还要考虑反映经济基础的上     

对学术界关于张鲁政权研究的再认识

新中国成立以来学术界关于张鲁政权的探索从未停止过,研究成果颇为丰富。学者们的研究涉及张鲁政权的方方面面,包括张鲁政权的性质、地位、作用、管辖区域、张鲁政权与中国道教的关系,等等。但是也存在着许多分歧,而且某些领域的研究成果稀缺的局面亟待改善。     

关于斯大林对科学社会主义理论发展的再认识

列宁逝世后,斯大林担起了领导苏联人民建设社会主义的重任。他在捍卫列宁主义的斗争中,并在总结苏联社会主义革命和建设经验的基础上,阐发了许多科学社会主义的基本原理。但是,从1956年苏联批判斯大林以后,他所阐述的许多正确思想,都被否定了。今天我们有必要对这些问题重新进行探讨。一、关于无产阶级专政体系问题从资本主义过渡到共产主义是一个革命转变时期,这个时期的国家,马克思认为“只能是无产阶级的革命专政”。列宁在领导俄国革命的实践中发展了这一学说,提出了“无产阶级专政体系”的概念,并指出这是“一个由若干齿轮组成的复杂体系,而不是一个简单的     

关于对资本主义再认识的几点思考

在社会主义国家的改革浪潮中,人们都在对社会主义进行历史的反思。然而,社会主义是资本主义发展的历史必然。于是,对社会主义的再认识,势必引发出对资本主义再认识的课题。当前,这一命题已经引起理论界的关注。但是,同对社会主义的再认识相比,它还没有达到应有的深度和高度。为此,我们对这一个问题试作几点探讨性的思考,以就教于同志     

关于实事求是的几个问题

关于实事求是的几个问题刘德骥，李欣雁一、正确理解实事求是＂实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。＂毛泽东同志本人和邓小平同志对马克思主义的这一根本原则都曾从多方面进行深刻的论述，并身体力行地加以贯彻执行。关于实事求是的内涵，毛泽东同志在《改造我们的...     

老调新弹——再谈实事求是

实事求是,谓之老调,人所共知。但是要理解得深刻,在工作中真正做到并非容易。纵观国际共产主义运动和我们党的历史,都一再告诉我们这样一个颠扑不破的真理:革命和建设的一切成功与失败,关键在于是否做到了实事求是。联系我们当前工作中的诸多弊端,究其原因,关键还是没有真正做到实事求是。因此,我认为现在仍有重新大谈的必要。“实事求是”一语,最早见于毛主席在抗战初期为抗大校风题词,名曰:实事求是。什么叫实事求是?毛主席在一九四一年写的《改造我们的学习》一文有过论证:“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。     

按劳分配再认识

马克思曾经提出:体现按劳分配的“这种平等的权利还仍然被限制在一个资产阶级的框框里.”(见《马克思恩格斯选集》第三卷第十一页)马克思提出这个观点是以社会主义社会已经消灭了商品经济为前提的.基于上面的认识,马克思把按劳分配所体现的平等权利称之为资产阶级权利.这个观点长期以来已为人们所接受.但是,实践证明社会主义经济并不是产品经济、而依然是商品经济.等量劳动相交换作为商品交换的一般原则,我们就没有理由把它看作是资本主义特有的经济现象;没有理由把等量劳动相交换的平等权利,看作是资产阶级权利;更没有理由把