专家学者谈马克思主义哲学需要创新

一、马克思主义哲学需要创新。1．马克思主义是最有生命力的学说，其根源就在于它具有与时俱进的理论品质和求实创新的革命风格。一部马克思主义发展史就是与时俱进的创新史。马克思主义哲学之所以具有强大的、永不衰竭的生命力，就在于它时刻注意倾听实践的呼声，永不固步自封，不断创新。在新时代，马克思主义哲学必须面对来自实践和理论两个方面的挑战，而要应对挑战，只有创新才是马克思主义哲学能够在新世纪完成其历史使命的关键。     

时代问题转换与马克思主义哲学发展

正问题是时代的声音,哲学的本性在于必须关注它那个时代的根本问题,并对"时代问题"做出符合时代所要求的水平的哲学阐明。正如马克思所言:"一个时代的迫切问题,有着和任何在内容上有根据的因而也是合理的问题共同的命运:主要的困难不是答案,而是问题";"问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声"。[1]实际上,正是不同时空的现实世界所产生的根本问题及其不断转换,推动着马克思主义哲学研究重心的转移;正是自觉的问题意识     

我们需要什么样的马克思主义哲学史观:线性的,还是非线性的?

正马克思主义哲学的发展是一元性的,还是多元性的?这是马克思主义哲学史研究中的一个基础性问题。对这个问题的不同解答,决定了我们对马克思主义哲学史料的选取,对不同国家和民族的马克思主义哲学形态的评价,对马克思主义哲学史上杰出哲学家的评价,也决定了我们书写马克思主义哲学史的方式。可以说,从20世纪90年代到今天,我国的马克思主义哲学史研究中发生的种种争论都是由人们对这个     

用最大努力学好马克思主义

党校对学员的培养目标是什么?也就是对学员学习的根本要求是什么?一九八三年党中央《关于实现党校教育正规化的决定》中明确指出:“各级党校担负的基本任务是:以马克思列宁主义、毛泽东思想基本理论,党的方针政策和必要的现代科学知识、业务知识武装党的干部,为党培训具有共产主义思想觉悟、党性强、作风好,又有现代化建设知识的领导骨干.”一九八五年党中央对党校工作发的24号文件又进一步明确指出;“各级党校是培养训练社会主义现代化建设事业所需要的既懂理论,又有实际工作能力的各级领导干部的学校”.所以,党校对学员的培养目标要达到:懂得马克思主义,     

当前中国马克思主义哲学需要回答的五个问题

正2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出:马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,结合新的实践不断作出新的理论创造,这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。总书记的这一论述,对中国马克思主义哲学的发展具有重要指导意义。     

我们需要一种《大众哲学》的精神

马克思主义大众化是一项重要的议题。艾思奇的《大众哲学》是马克思主义大众化的楷模。它的内容已经隔世,但是,它所承载的精神:草根情怀、问题意识、平等作风与协作境界、批判精神和对话气魄仍然是现时代马克思主义理论研究者和宣传者的前进指南。     

时代需要马克思主义文风——重读《反对党八股》

鉴于“学风和文风都是党的作风”,毛泽东特将表现教条主义、形式主义的恶劣文风“党八股”,予以剖折曝光,指出其“藏垢纳污”之弊、“窒息”革命精神之害,开列其“八大罪状”,逐条抨击,一扫诸年积弊!指明“采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”是我党改进,发展文风的方向.今日重读《反对党八股》,除了亲切,还有一种振聋发聩,痛快淋漓之感.     

我们需要出走

其实我不太爱说旅行或旅游,我常常用的词是“出走”.人在一个环境太久了、太熟悉了,就失去了他的敏锐度,也难以激发创造力,所以需要出走.20世纪70年代我在欧洲读书,那时候我写关于文艺复兴的艺术史,老师问我：“你有没有去过意大利？”我说还没有.他说：“你没有在米开朗琪罗的雕像前热泪盈眶,你怎么敢写他？”     

学好我党建设社会主义的马克思主义理论

邓小平同志在党的全国代表会议上的讲话中,向全党各级干部,首先是领导干部,提出了学习马克思主义理论的新要求。邓小平同志在提出这个新要求时强调了三层意思。一层意思是:建设四化,必须坚持马克思主义,这是党的政策的基础。另一层意思是:理论要联系实际,用马克思主义的基本原则和基本方法,积极探索解决新     

马克思主义哲学在当代

必须克服以斯大林教科书为范本的“辩证唯物主义和历史唯物主义”体系及其模式的缺陷．重新焕发起马克思主义哲学的生机，使之继续走在人类文明的前列。必须因应中国马克思主义哲学理论和实践发展的要求．探索建立马克思主义哲学当代中国化的形态，走向马克思主义哲学发展的新高度。     

马克思主义哲学教育改革探析

马克思主义哲学是智慧之学和为人之学,但传统的马克思主义哲学教育却忽视了其前导批判功能,造成人的空场,教材也空泛僵化。马克思主义哲学教育要从彰显批判性与前导性、展现人性光辉、创新教材体系三个维度着手。只有这样,马克思主义哲学教育才能焕发生机与活力。     

马克思主义文化哲学刍议

马克思主义哲学并非哲学上的万花筒,在马克思主义哲学中之所以包含有文化哲学的思想,是因为在马克思主义哲学中具有产生文化哲学的根基。马克思主义文化哲学的内容极其丰富,我们可以把它分为马克思本人的文化哲学和马克思主义者的马克思主义文化哲学。     

马克思主义哲学生活化探析

马克思主义哲学是马克思主义的重要组成部分之一,也是整个马克思主义的理论根本.在改革开放进入新阶段的今天,我国的政治、经济、文化都发生了翻天覆地的变化,但马克思主义哲学的发展却止步不前,与现实的生活相脱离,被人民群众所边缘化.哲学的本真来源于生活并要服务于生活,所以我们应该摆脱政治化、知识化的马克思主义哲学内容,探索新的途径,将马克思主义哲学生活化,用马克思主义哲学去回答社会生活中的现实问题,让马克思哲学为人民所接受与运用,在现实生活中不断发展马克思主义哲学.     

马克思主义哲学和社会主义

在社会主义社会以前,马克思主义哲学的作用,主要是指导无产阶级及其革命政党领导广大人民通过革命斗争去夺取政权,建立无产阶级专政。社会主义社会是以生产资料公有制为基础的,工人阶级和广大人民群众成为国家和社会的主人,他们用自己的自觉活动推动着历史的前进。马克思主义哲学在社会主义社会发展中,具有更加广泛的,多方面的作用和职能。首先,马克思主义哲学作为共产主义的理论基础,具有帮助人们确立共产主义信念,坚持社会主义方向,指导社会主义政治实践的重大作用。     

马克思主义哲学史观初探

马克思主义的创始人马克思和恩格斯十分重视对哲学史的研究。从马克思以《德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》为题所写的博士论文,到恩格斯发表《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书,在近半个世纪的革命实践和理论活动中,他们为了指导工人运动和创立马克思主义哲学,花费了很大的精力,研究了从古希腊罗马到德国古典哲学的哲学发展史,几乎对他们以前的欧洲哲学史上每个重要哲学家都作过评论。在研究哲学史的过程中,马克思和恩格斯形成了他们的哲学史观。象     

马克思主义哲学新形态:邓小平发展哲学

邓小平的伟大贡献之一,就是在把马克思主义哲学同中国社会主义现代化实践相结合的过程中,坚持了马克思主义世界观的根本要求,创立了邓小平的发展哲学。它不仅从研究对象、研究方法和内容上突破了传统哲学教科书的抽象形态,而且在其作用上也实现了马克思主义哲学指导现实实践的功能。因而,寻求马克思主义哲学在当代中国发展的新形态,不能离开邓小平的发展哲学。     

时代需要敬业爱岗

朋友，如果让你自由选择的话，你将选择那一种职业？对此，1996年中国青年报曾在年轻人当中进行一次社会调查，结果发现，绝大多数人都不喜欢自己正在从事的职业，而把钟情的目光投向了银行、海关、税务等职业上。这个答案实在让人吃惊。因为那些被列入“不受欢迎行列”的职业中，有太多与我们生活息息相关，甚至与我们生命攸息相关比如说，当你坐上公共汽车时，你可能会情不自禁地想，司机会不会就是“不爱本行”族中的一员呢？这么一想，你就会不由自主捏了一把汗，你的性命就在他的手上啊，你只能祈祷他对方向盘不至于深恶痛绝了。又比如…     

我们需要社会科学院士

我国自实行两院院士制度以来,经过历年增选,已形成一支1000多人的院士队伍(中科院688人,工程院691人)。人们普遍认为,两院院士是我国的科技精英,这当然不错。但是,我国的科技精英并不仅仅存在于自     

为什么我们需要中国

未来政治格局使然 中国人对我们德国人是十分开放和抱有好感的。我们不能拒绝合作的提议，因为中国对我们来说极其重要，这不仅仅有经济上同时也有政治上的原因。     

为什么我们需要中国

未来政治格局使然中国人对我们德国人是十分开放和抱有好感的。我们不能拒绝合作的提议,因为中国对我们来说极其重要,这不仅仅有经济上同时也有政治上的原因。