曾国藩的修身与治国

每个人都希望有一个好的人生。我以为所谓好的人生大致有三个层面，一是平顺的人生，平平凡凡、顺顺当当；第二个层面是快乐的人生，一生的绝大多数时间都在快乐中度过；第三个是成功的人生，所谓成功的人生是指有事业、有成就，能够给子孙后代留下一点实实在在的东西。曾国藩属于大成功者，大成功是指人和事两个方面的成功。     

公安院校开展生命教育初探--意义构建与核心价值分析

因为生命教育的目标符合公安工作的理念，生命教育能推动公安院校大学生人生观、职业信仰和忠诚观的正确形成，能清晰公安院校大学生对未来社会角色的认定，是提升公安院校大学生人文素养的有效途径，所以在公安院校开展生命教育，必要又亟需。公安院校生命教育的核心价值就是使学生在认识和认同生命过程的基础上，领会生死、尊重人伦、弘扬人性、完善人格、反思人生、实现生命意义，践行社会主义核心价值观。     

追求价值型人生--记全省优秀共产党员、应城市委常委、组织部长、统战部长熊建平

“组工干部追求的是价值型的人生，注定要走一段充满孤独、布满荆棘的道路。”作为一名组工干部，应城市委常委、组织部长熊建平，始终把价值型的人生作为自己的最高追求。     

用涂红刚精神打造组工干部之魂

作为一名基层组工干部，涂红刚在云梦县委组织部辛勤耕耘，一干就是14年。他安心本职，专注工作，迷恋事业，用短暂的生命谱写了一曲对党和人民无限忠诚的时代赞歌。作为组织部系统同事、同仁，理应传艰他的精神，笃行“安专迷”作风，用涂红刚精神铸就组工干部之魂，努力打造一支训练有索的组工队伍。把涂红刚精神当作坚定理想信念的一杆旗子。一要引领方向。涂红刚对党的事业十分痴迷，工作起来也很有激情。他始终能够找准自己的定位，用坚守彰显着一个组下干部的人生价值。对此，我们只有把学习他这种精神当作一种责任、一种生活方式和人生追求，使之内化于心、外化于行，以适应新时期组织工作的需要。二要凝聚力量。涂红刚以强大的精神磁场为党员干部提供整体向上的牵引力，成为每一名组工干部自觉追求理想和奋斗人生的旗子。对照涂红刚精神，公安县委组织部进一步修订和完善乡镇、县直单位绩效考核工作实施办法，注重过程管理，以切实增强考核质效。     

大学生生命教育的实施性探析

生命教育就是让受众感悟到生命的有限性、唯一性,从而思考个体生命的存在价值,并在人生实践中实现其生命价值。大学生生命教育具有重要意义。如何使大学生敬畏生命,发挥生命存在的积极价值,是生命教育课题需要解决的现实问题,也是每一个大学生必须理性省思的重要人生课题。     

人的价值及其最大化的路径

当代中国剧烈的社会转型迫切需要人们对人的价值有一个全面正确的理解 ,迫切需要树立反映时代精神和社会发展需要的人生价值观。本文把“人的价值”问题放在“主体—客体”这一理论框架内加以全面透视 ,从不同的角度对人的价值的不同内涵进行了准确的定位和清楚的剖析 ,提出并论证了人生价值最大化原则 ,特别论述了超越对实现人生价值最大化的意义 ,以及从个人到人类、从物质生命到精神生命、从人的存在的自然时空到人的存在的社会历史时空的超越的三条路径。这些理论上的创新对人们正确、全面理解人的价值和树立正确的人生价值观有重要的启发意义     

苦难是金

小时候,常常在山间小路追逐那五彩缤纷的蝴蝶,望着一只只美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞,我羡慕不已。 长大后,才知道蝴蝶有着苦难的历史,为了获得生命的美丽,它把自己打入地下,周身裹在一个不见天日的囚笼里,承受着痛苦的煎熬…… 人生如同蝴蝶,要想获得生命的美丽,     

尼采的"超人"学说探析

中世纪以来的基督教神学,教人怜悯,自我否定,禁欲主义的人生态度,使本来应该充满乐观向上的、积极进取的人生进程涂上了一层浓烈的悲观色彩。尼采把批判的目光集中到了基督教的道德观念上,他在承认人生悲剧性的前提下,肯定人生,确立了一种对待人生悲剧性的积极立场,提出了"超人"形象,着眼于解决人生意义的重大课题。尼采的"超人",是具体的人,是超越了传统道德观念束缚、有健全的生命本能和旺盛的强力意志的强者,是一切价值的破坏者,"超人"是人的自我超越。尼采的"超人"学说在哲学上的进步意义是显然的,应加以批判地借鉴。     

聆听生命的乐章

生命的姿态干变万化，让人难以捉摸。然而，就在这或卑微渺小或高贵强大的众生百态中，总会释放出一些余音缭绕在我们的心灵深处，让我们对生命肃然起敬，让我们领悟人生的真谛。     

试论未成年人淡漠生命的原因和对策

未成年人在成长过程中，既有愉快的创造，也会遇到各种挫折。但是。近年来，许多未成年人一旦遇到些许挫折便想轻生，轻易放弃自己的生命。因此。家长和学校应当注意与未成年人沟通，加强未成年人的心理承受能力，注重未成年人的生命教育，从而珍惜自己的人生。     

人生中的草料

法国哲学家萨特曾把人生比作驴拉磨，驴的前面有一把草料，驴为了吃草料，就会奔跑起来，它奔跑的同时，也带动了磨。     

论思想道德教育与个体生命的幸福追求

幸福具有的精神特质,决定了个体生命幸福的获得离不开思想认识的升华、德性的发展和人格的完善,离不开对生命意义的追寻。思想道德教育不仅具有鲜明的社会价值也具有重要的个体价值。对个体生命精神价值追求的守护与引领是思想道德教育应承担的神圣使命。要引导个体生命构建正确的幸福观,构建幸福人生的信仰和理想,培养幸福人生的健康人格和生命情感,在欣赏与关怀中把握幸福,回归生活的思想道德教育,使个体生命更幸福。     

一个共产党人的永恒坚守

杨善洲同志入党60年，始终坚守共产党人的精神家园，用毕生精力践行了“只要生命不结束，服务人民不停止”的诺言，用实际行动诠释了一名共产党员的先进性，用心血和汗水书写了在大亮山及云岭大地上的感人故事，留下了对党负责、对人民负责、对人生负责的光辉足迹。他的一生是艰苦奋斗、     

六事集

人活在事中。一桩桩、一件件的事串起了时问，把生命填满，当事人身临其境，用慰藉或者忧伤来抵挡。     

日本“最可怕的女人”:上野千鹤子的女性主义思想

上野千鹤子的女性主义思想是一种开放的与现实生活、生命体验紧密相关的理论。她的研究大致可分为前后两期：前期探讨的主要是女性的精神成长历程及其思想的构建和实施的途径；后期的研究转向了对“弱者”的发现与关注。具体来说，随着年岁的增长，她渐渐发现了人生的一个真相，即不管人生的前半场如何精彩绝伦，后半场所面临的都是独居、衰老与死亡的考验——每个人都将会由“强者”变为“弱者”。为了应对生命中的这一变化，她提出了“照护”问题。这意味着她的女性主义理论所关注的不仅仅只是女性，而是整个社会中的“弱者”群体。至此，上野千鹤子的女性主义思想由早期的一个性别理论，转换成了如何让人的后半生在无忧无虑中安然度过的富有人道主义精神的理论。     

大学生生命教育的价值及其构建

生命教育是目前人类教育探索中被寄予更高希望的教育模式，它萌芽于人类历史上四次教育转型的理性总结，催生于二次大战及现代文明的社会病症，生命教育以培养学生对人生的艺术审美及生命体验为目标，将传统人格教育与现代知识能力教育完美统一起来。大学生作为一个特殊的群体，践行生命教育也将具有其他受教者无法代替的特殊价值。本文对生命教育予以系统的阐述，在此基础上对大学生生命教育现实价值进行探究，并提出关于大学生生命教育的一些见解，以为教育同行提供有益参考。     

德育提升大学生幸福感的路径思考

幸福是人生的根本目的和最终追求.面对当前一些大学生存在的生命焦虑、内心孤独、价值迷茫和意义缺失等现象,提升大学生的幸福感已成为德育改革的重要课题.提升大学生的幸福感是生命化德育的重要使命,德育不仅要培养大学生正确的幸福观,更要积极引导大学生提升幸福层次,加强人文修养,培养平和心境,投身人生实践,在身心和谐中追求幸福、实现幸福和享受幸福,过一种真正有意义的幸福生活.     

基于生命意义构建视野下的公安院校体改生心理健康教育

人是一个意义的存在，意义世界是人安身立命的基础。生命意义感与心理健康状况密切相关，教育作为一种塑造青少年健全人格的活动，有责任把学生引向意义世界，让学生在教育活动中发现和体验生命意义。对公安院校体改生进行生命意义构建的教育是新时期公安工作的现实需要。     

人生规划与媒介驱动:新生代农民工城市适应研究

从农村到城市,随着时空的转换,新生代农民工面临的绝不只是职业、收入、身份的改变,更是一场命运的改变。在这个过程中,媒介扮演了非常重要的角色。新生代农民工在城市环境中经历了丰富的媒介体验和传播实践,逐渐形成了对于人生不同以往的思考和规划。高度发达的城市媒介环境为新生代农民工的命运打开了一扇窗,使得他们对于未来的憧憬和规划更加现实,对于自己的人生奋斗目标与城市融入计划变得更加清晰。从生命历程理论看,媒介在新生代农民工的生命历程中起到了至关重要的作用,不仅为其提供了强大的精神动力,还在一定程度上影响了他们的人生规划与未来发展。     

求真集——我的治学之路

本书是崔敏教授对人生经历与治学经验的回顾与总结。 本书第一辑为“人生轨迹”，先将作者的身世和坎坷经历作概略交代。其后的各辑，大致依写作的时间顺序，把后半生进行理论探讨与学术研究的各项成果分作20个专题。最后一辑为“经验与体会”，读者可以从中看到作者的治学历程和基本思路。