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本文较全面地论述了黔北宋墓中发现的墓主石真、神兽、八卦、符等道教题材的雕刻,反映了唐宋时期道教在黔北一带的传播情况,并进而指出了传入贵州的道教流派及其对贵州民族文化的影响。 相似文献
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2000年9月至10月,考古工作者在贵州省赫章县可乐镇发掘了战国到西汉时期的古墓。该墓群共计112座。属夜郎时期的古墓葬。这些墓葬具有多种独特的习俗特征,其中五座是最重要的套头葬,出土的大型铜器、兵器、饰物和陶器具有极强的地方特色。特别是在罗德成地工区发现的M274西汉墓,是这次发掘中墓主身份最高的墓葬,出土 相似文献
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《今日中国(中文版)》1980,(Z1)
二千年前的提线木偶一九七九年春,山东省莱西县县文化馆在院里公社配合整地的社员清理了西汉(公元前二○六一公元二四年)墓两座。两墓出土的二百八十三件随葬器物,分别放置在棺室、边箱和脚箱内。其中漆器约占二分之一,这些出土的漆器。图案优美,色彩鲜艳。珍贵的玳瑁盒、妆奁盒和六博盘,集中了髹漆和镶崭技术,成为精致的手工艺品。出土的二十八件铜铁器多为鎏金,制工精细,器型别致,其中铜镜为星云镜,环剪 相似文献
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东汉巴蜀地区出现了一种造型特殊的镇墓俑,瞪目吐舌,一手执斧、一手执蛇,极富有地方特色,是巴蜀特有的巫鬼信仰在墓葬文化上的观念显现。目前学界对该类俑的专门研究还很少,本文拟以巴蜀地区的巫鬼信仰为基本视点,从镇墓俑的出土情况、造型特点等方面入手,分析其基于地域文化的墓葬作用。 相似文献