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相似文献
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1.
蒋宏宾 《群众》2023,(9):28-30
<正>对党忠诚是共产党人首要的政治品质和根本政治要求。当前正在全党深入开展的主题教育,总要求中就十分鲜明地包含了“强党性”的要求,五项目标任务就包括“锤炼品格强化忠诚”。习近平总书记在主题教育工作会议上强调,要“教育引导广大党员、干部锤炼政治品格,以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命,始终忠诚于党、  相似文献   

2.
一切为了人民的利益——“官本位”、“钱本位”批判   总被引:3,自引:0,他引:3  
“官本位”、“钱本位”与“人民本位”是三个截然不同的概念,了解它们的内涵对于我们深入理解江泽民同志提出的“三个代表”有非常重要的意义。所谓“官本位”则是指以官为本,把官作为衡量人的价值的标准。封建“官本位”的核心是官与权的结合。一个官从生理构成上看,并不比普通老百姓特殊;从学识上讲,也不一定比普通的学者高明。那么,他的权力到底来自何处?只能来自他的官职。“职者,值也”,一定的官职都有相应的权力,官与权是统一的,有此官则有此权。权又与位有密切的关系,在位则有权,不在位则无权力。所以在中国古代的历史…  相似文献   

3.
平等与自由     
一般来说,平等与自由是紧密相连的,不平等的自由不是真正的自由。正如卢梭所说,“没有平等,就没有自由”。我们同样也可以说,没有自由,平等亦没有意义。奴隶们争取的既有平等,也有自由。“自由不仅在于实现自己的意志,而尤其在于不屈服于别人的意志。自由还在于不使别人的意志屈服于我们的意志;如果屈服了,那就不是服从公约的法律了。做了主人的人,就不可能自由”(卢梭)。当一个人在法律上位于另一个人之上或之下,他们之间就是不平等的,这种不平等使他们双方都失去了自由。作为政府,“必须同等地关心和尊重人民。它决不应该认为某些公民因为…  相似文献   

4.
李宗桂 《人民论坛》2012,(30):18-19
由于我们整个社会自觉不自觉地陷入了官本位的泥沼,泥沼上空迷雾阵阵,所以出现了一切向官看,以官员的是非为是非、以官场的标准为标准的种种乱象自上个世纪八十年代后期起,官本位问题就一直扰攘不已,朝野上下颇为关注,如今更烈。什么是官本位呢?不同的人可能有不同的理解。其实,直白地说,所谓"官本位",就是整个社会以官场、官员阶层为根本的价值定位,官方所好官员所好,便是社会所好民间所好。个  相似文献   

5.
陈香兰  张振 《前沿》2012,(8):16-17
行政化,是以行政为价值本位,也就是官本位。大学行政化就是采用政府系统的组织上的党政同构,绝对的下级服从上级,一切以"官本位"为准的行政。大学行政化是目前我国高校普遍存在的突出问题。大学行政化的实质是高校"官本位",大学"去行政化"的关键就是要对现行的大学制度进行改革,要从厘清政府与学校的关系、学校内部管理的关系,加强监督和法律保障几方面着手。  相似文献   

6.
一般认为,法律的价值形态有:公平、效益、自由、平等人权、秩序、安全正义等。如果我们把法律的价值视为国人的满足,那么,可以认为,宪法的价值形态就集中表现为“民主”。这种民主表现为与法律“正义”、法律“平等”、法律“自由”的一致性。1.宪法“民主”与法律“正义”。首先,宪法作为国家组织的基本法,其民主是符合正义的,是“正义”在国家体制上的集中表现。这种正义首先表现为掌握政权的统治者代表了多数人的意志。其次,宪法作为国家组织的基本法,其民主是符合正义的,这种正义还表现在它对各种少数群体的保护上。最后,宪法作为国家组…  相似文献   

7.
困扰我国高校德育的三大矛盾   总被引:2,自引:0,他引:2  
多元化与一体化趋势共同发展是21世纪的一个显著特点。一方面,社会制度、社会主体、经济形式、文化类型的多元化,其结果势必导致价值观念的多元化。这种价值观念多元化集中体现于首位价值的多元化。德、名、利、权成为了人们追求的众多的首位价值目标。当前既有人以权、利为首位价值,追逐“官本位”、“利本位”;也有人以德、名为首位价值目标的手段选择上,  相似文献   

8.
陈蜀威 《桂海论丛》2008,24(5):37-39
人作为“类生命”开放的、自由的、发展的、丰富的存在物,与作为“种”的动物具有根本区别。党所提出的建设社会主义和谐社会,其始终贯彻的是如何从整体上提升“类生命”的质量,这和以往偏重经济发展而忽视人的发展有着根本的区别,标志着“类”意识的自觉。  相似文献   

9.
黄伯红  王磊 《前沿》2014,(3):58-60
庄子认为,人作为自然存在物有两种困境构成了对人的限制。一是人作为自然物,生与死的问题是人面对的现实的、无法回避的问题,死亡就构成了对人的一种自然限制,这是人存在的自然困境。二是人自身的情感、欲望、意志、理性之间的矛盾,构成了人自我的困境。庄子对于现实困境的超越,可以用两种观点观点来阐明。一是保持心灵的空寂,保持“无”的心境。二是“齐生死”“齐是非”,即要超越生死的对立,以达观和自然的态度对待死亡;把在世俗看来不平等、不公正、不自由、不和谐的种种差别现象视为无差别的“齐一”,这就是要超越世俗价值的束缚。  相似文献   

10.
牟成文 《人民论坛》2012,(30):20-21
官本位本身的演变、发展轨迹就是人被"官化"和官被"人化"的过程。统治集团利用官本位使民众等级化、社会格式化以及社稷条块化作为一种世界观,官本位是传统观念中的基本价值取向官本位作为一种世界观,是我国传统观念中的一种基本价值取向,主要体现在其对我国农耕时代的士、农、工、商等行业所进行的价值规范上。我国农耕时代自给自足的自然经济决定了社会  相似文献   

11.
民主集中制的“新四句”与“老四句”民主集中制作为党的根本领导制度,有四娘听话概括了它的主要内容。这就是江泽民总书订表近提出的民主集中制的十六字方针:集体会手,民主集中,个别酝酿,会议决定。在四十年代初期,曾提出过关于民主集中去构四句“老话”:个人服从组织,少数服从多数下级服从上级,全党服从中央。“老四句”的苏七,反映了我们党的成熟;而“新四句”的提出叨反映了我们党领导能力和执政水平的成熟渐四句”和“老四句”,合在一起完整地解释7君主集中制是党的根本组织制度和领导制度新四句”的内容,体现了民主集中…  相似文献   

12.
一、领导价值与公众利益 与一般管理活动相比,领导活动是一种蕴涵着鲜明价值取向的社会活动。因为,领导活动在很大程度上服从的是社会规范,它的主要方面如决策活动、权力活动,都是领导主体(无论是分权体制下的多数人还是集权体制下的少数人都是一样的)有意志的活动,是人按照自己的“内在的尺度”进行  相似文献   

13.
张幽兰 《湖湘论坛》2002,15(3):11-11,80
江总书记在2000年初全国宣传部长工作会议上提出了“以德治国”的方略。顾名思义,“以德治国”就是运用道德的力量、发挥道德的作用来治理国家。为什么呢本文认为,道德也可以形成为一种力量,它在一定范围和程度上,可以起到约束国家权力的作用。切实强化道德权力对国家权力的约束,对弥补法律的功能缺陷,实现法治与德治的相互促进有重要意义。一关于什么是权力,政治学、社会学、法学上都有不同的定义。但从一般意义上讲,权力是指一种能力,是主体能以自己的强大支配客体服从自己意志的一种能力。通常,人们将权力仅仅理解为政治上…  相似文献   

14.
莫岳云 《湖湘论坛》2012,(5):51-55,78
党建文化是指中国共产党进行自身建设过程中形成的独具特色的文化现象,是中国共产党在党建实践中体现出来的思想观念、制度规范和行为作风的总和,具有先进性、动态性和开放性。官本位文化是以“官”来定位,把是否为官和官阶的高低作为核心价值尺度去衡量个人的社会地位和价值的一种价值文化。官本位文化影响党建观念文化、制度文化、行为文化。构建党建文化应树立正确的价值观和权力观,革除官本位的体制残余,苹除官本位的积习。  相似文献   

15.
一从现代政治的本质来看,权力是权利的派生物,应该服从于权利的需要,而不应成为指挥、命令、压制权利的异己力量。权力应该根据经济和社会发展,为市场的健康高速运行提供良好的外部环境,而不应反其道而行之。反观官本位,权力恰恰在这里从根本上背离了社会和人民对权力的根本要求。(一)从宪政理论来看权力来源,官本位严重背离人民主权的宪政原则。人民主权即指一切权力属于人民。其核心,一方面指:握有最高权力的人民应该自己做他所能做得好的一切事情。这部分“权力”运作不需要国家权力的过多限制与妨碍。因为社会发展与自然界运…  相似文献   

16.
确立共产主义的人生观,从思想上筑起反和平演变的钢铁长城,必须不断清除以个人主义为核心的资产阶级人生价值观。资产阶级的人生价值观,其表现一是以抽象的个人自由、平等作为价值的基础,竭力宣扬人的意志自由和个性自由;二是从剥削阶级的本性出发,把金钱作为价值目标,认为人生的价值就是金钱;三是以个人利益的满足作为衡量价值的标准,认为个人利益是人们行为价值的唯一而且普遍的鉴定者;四是以“自我设计”、  相似文献   

17.
“小官大贪”,并不是新近才有的事。认识“小官大贪”现象,自然是想要达到惩治效果的前提。依笔者之见,“小官大贪”在于“三小”。 一是“小看”。在中国传统文化中,“官本位”是浸透在人们头脑里根深蒂固的东西,由此带来的便是人与人之间的“等级制”,官也分三六九等,人们对官的“看待”,比如尊敬、服从的程度,是与级别高低成正比的,位越高的官,受到公众的敬仰就越高。这种对小官“小看”的历史原因,还影响着当今,也同样左右着一些小官的心理,他们要强烈地表现自己的“能耐”,其中就包括贪欲。越是被人“小看”的小官,往往越有一种胆大妄为的心态,甚至他们也不在乎这样的“小官”位之丢失——有权不用,过期作废,能捞就快点捞。  相似文献   

18.
先进性是中国共产党生命价值之所在,是党生存和发展的根本依据,是关系到党的性质、历史地位、前途和命运的核心问题。如何保持党的先进性是中国共产党人始终面临的一张历史考卷。中国共产党把保持先进性作为立党建党之本,看成是党的灵魂和力量之所在,并一以贯之地作为自己的行为准则和追求目标。从毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”重要思想的发展轨迹可以看出,中国共产党人正是用马克思主义的宽广眼光进行观察和探索,在创新理论、  相似文献   

19.
对市场经济条件下坚持民主集中制的思考周振华按照马克思主义的基本观点,“物质生产的方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”,这是一个不以人的意志为转移的客观规律。党和国家机关在社会主义市场经济环境下活动,作为党和国家根本制度的民主集中制不能不...  相似文献   

20.
再谈信心     
张儒昌 《群众》2009,(5):79-79
“坚定信心,应对挑战”.迄今已成今年以来的流行语。 以“心”作为思想、意志、感情的载体.是国人的“发明”。在国学范畴内,只要发渊于“心”,就真、就善、就关,所谓“在心为志,发言为诗”等等,大凡“心语”都神圣、都美好,信心也概莫能外。几千年来,中国人从未丧失过信心!即使是在饱受列强欺凌的黑暗年代,“就是中华民族的精神”(毛泽东语)的鲁迅,  相似文献   

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