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1.
王辉 《中共郑州市委党校学报》2013,(4):45-47
摘要：《管子》在对唯物之天的认知基础上,提出“人与天调”的人与自然和谐发展、人与社会的“和合谐习”之道、“和乃生,不和不生”的人与自身和谐之方。这些思想对于构建社会主义和谐社会及实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐发展,有着重要的借鉴意义。 相似文献
2.
郜爽 《山东行政学院学报》2011,(4):140-142
《学记》是《礼记》四十九篇中的一篇,其文虽只有一千两百二十九字,但却被奉为中国儒家学术思想中的经典之作,是先秦学习思想的集大成。众多学者们分别从教育学、心理学、哲学等角度研究其重大的理论价值与现实指导意义,各有其侧重及当代价值。撇开其他研究角度,仅就教育学领域对《学记》的研究而言,存在着过于强调“教”而忽视“学”之不完善性。通过对《学记》通篇的仔细研读可以看出,“以学为本”的“学本论”思想是全文的主线。 相似文献
3.
韩国良 《北京青年政治学院学报》2003,12(4):39-44
<周易>、<老子>都是儒道文化的元典,二书有关"道"、"器"关系的论析更是儒道文化中心的中心、关键的关键.<易>、<老>二书都是将宇宙三分的无形之道、有形之物、人为之器.它们一个对"器"是肯定的,一个对"器"是否定的;一个主张与自然并列,另外创造一个与自然同等辉煌的世界;一个主张向自然归依,实现与自然的兀然同化. 相似文献
4.
《中华女子学院山东分院学报》2009,(6):71-71
《建构的历史与历史的建构———女性主义与妇女史研究文集》一书于2009年5月由山西出版集团·三晋出版社出版。作者畅引婷,山西师范大学学报编辑部常务副总编、《山西师范大学学报》（社会科学版）主编,编审。该书是作者20年学术研究的总结,汇集了在不同时期撰写的文章41篇,其中既有关于女性主义、 相似文献
5.
康有为是中国最早关注欧美社会主义和工人运动的知识分子，他曾经在《大同书》中介绍了法国空想社会主义者傅立叶的学说。但是由于康有为对空想社会主义学说了解不深，从而对傅立叶的学说产生了一系列误解，并且将傅立叶的农村协同合作构想同孟子的“井田制”等同起来。 相似文献
6.
王淑霞 《江西行政学院学报》2010,12(2):65-67
朱熹所著的《四书章句集注》一书充分地体现了他的理学思想。从世界观和伦理学角度来分析朱熹在《四书章句集注》中的“理”的思想，从中窥探他对“四书”中传统儒家思想的发展及对后世的影响。 相似文献
7.
马小菲 《中共济南市委党校学报》2014,(5)
知足一词最早见于《老子》。结合《老子》相关文本、春秋时期的社会历史背景以及老子思想的史官特色,可以看出,老子提倡的知足主要是针对当时的统治者等上层人士而言。老子提倡知足,其根本目的是要达到社会安定和谐的理想状态,实践自己无为而无不为的主张,具有深刻的政治伦理意味。 相似文献
8.
《周礼》中的六廉思想是指廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。它们突出体现中国古代官吏考课制度中的德能兼顾、以德为先的特点,不仅为中国古代官员为官从政确立了基本的行为准则,而且为中国古代廉政文化建设奠定了基本的内容框架。借鉴《周礼》的六廉思想,有助于我国加强法治建设、推进反腐倡廉,进行官德教育和提高领导干部的执政能力与执政水平。 相似文献
9.
李锐 《中共中央党校学报》2012,(4):30-33
"《共产党宣言》—《共产主义原理》问题"是由部分西方"马克思学"学者所提出的一组历史问题和理论问题,其基本观点是"《共产党宣言》和《共产主义原理》是相对立的"。"《共产党宣言》—《共产主义原理》问题"关系到对"马克思恩格斯思想关系问题"的整体性和全面性的研究。 相似文献
10.
《周易》早于西方明确地提出管理的权变理论,它强调管理应该依“时”、“位”的不同而采取不同的对策,但必须以遵守“中”道为原则。以《周易》中的《乾》、《革》两卦为例,它们体现了管理的灵活性与规律性的统一。 相似文献
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沈寨 《山西省政法管理干部学院学报》2008,21(2):24-26
我国法治建设一直追求“依法求治”，注重实现法的秩序价值，而法治的真正内涵应该是“以治成法”，克服“依法求治”的工具性特点，注重法的多重价值的实现。从“依法求治”到“以治成法”的关键在于增强法律的执行力，这是目前法治建设的当务之急，也是克服“依法求治”弊端的有效途径。 相似文献
14.
李红 《河南司法警官职业学院学报》2008,6(2):74-76
“三农”问题是当前全党工作的重中之重,新农村建设事关全面建设小康社会,构建和谐社会大局,新农村建设的顺利推进必须依法进行。而当前我国农村法治建设尚不能满足新形势发展的需要,完善的法律制度建构是社会主义新农村建设健康、稳定与可持续进行的客观要求和基本保证。现代法律意识是实现法治农村的重要思想条件。 相似文献
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理念是行为的先导。要全面实行依法治国,建设法治政府,必须增强法治理念。政府及其公务员要掌握正确的思维方式,树立现代意义上的权力观,切实保障公民权利,控制行政权力,建设和谐社会。 相似文献
16.
毛立新 《江苏公安专科学校学报》2008,(2):137-146
侦查法治化包括侦查理念、侦查制度和侦查行为的法治化。其中侦查理念的法治化居于先导地位,既是侦查立法、制度设计的理论基础,也是侦查执法、司法实践的精神指南。我国在推进侦查法治化过程中必须倡导和坚持十大理念,即法律至上理念、保障人权理念、权力制衡理念、正当程序理念、无罪推定理念、审判中心理念、证据为本理念、文明执法理念、适度公开理念、国际接轨理念。 相似文献
17.
禹竹蕊 《四川警官高等专科学校学报》2001,13(2):45-47
法治的实现以法制为前提,而良法又是法治的题中之义,也是法治的有力保障.本文试图从立法原理、立法宗旨、立法程序以及法律的价值取向等方面来分析何为良法,以求探讨在法治建设中如何使立法真正走上良性的发展轨道. 相似文献
18.
"台独"言论之国际法思考 总被引：1，自引：0，他引：1
范宏云 《湖北行政学院学报》2002,(6):34-37
国际法上国家概念的混杂 ,为国际上某些分离势力提供了理论上的方便。国际法的理论和国际社会的实践都支持主权是国家概念的实质要件 ;依据正确的国家概念 ,台湾根本就不是一个国家 ,而是中国的一部分 ,台湾当局也只是中国的一个地方当局。 相似文献
19.
从人本法治观到生态法治观——一种法治观念模式的衍更 总被引：1，自引：0，他引：1
刘明皓 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2007,(3):4-7
柏拉图、亚里士多德的正义论奠定了西方人本法治观的基础;罗马人对人本法治观的传承与创化;中世纪神学背景下的法治理念强调人的救赎与反生态主义,随着上帝之死与理性王国的建立,近代以降的法治发展道路彰显了以大功利生存解释方式为主导的科技人文法治观;20世纪70年代的全球性生态危机使人类开始彻底反思自亚里士多德以来的人本法治史.于是,一种理想的法治观念模式--生态法治观,在上述历史背景下的脱颖而出成为必然. 相似文献
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刑法第93条第2款规定的其他依照法律从事公务的人员是指依照法律规定从事国家管理活动的人员。这些人员包括人民陪审员、协助人民政府从事行政管理工作的村民委员会等农村基层组织人员以及其他由法律授权从事公务的人员。人大代表、中国共产党的各级机关中从事公务的人员、政协委员、各民主党派的专职工作人员以及受委托从事公务的人员等都不属于其他依照法律从事公务的人员。依据目前的立法和立法解释规定，对基层组织人员的渎职行为可以作出完全不同的法律评价。建议修改刑法第93条，把其他依照法律从事公务的人员纳入渎职罪主体范围。 相似文献