从邹忌比美谈起

近日翻阅一篇选自《战国策》的短文—《邹忌讽齐王纳谏》,颇有感慨。文章说,古代齐国的邹忌,长相很美。他听说城北有个徐公也是个美男子,就问妻、妾和客人,他与徐公谁美?大家都说他比徐公美。后来他见到了徐公,私下进行了一番比较自愧、不如徐公。邹忌想,为什么周围的人都说假话呢?冷静思考之后,他明白了:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”原来假话背后都各     

关于婚姻家庭道德问题(一)

婚姻、家庭问题是社会上很重要的问题,它关系到每个人的切身利益。正确处理婚姻家庭关系,是建设社会主义精神文明的重要组成部分。不管是谁,到了一定的年龄阶段,都势必考虑婚姻问题,而且都希望把婚姻问题处理得好一些,美满一些。婚姻问题处理得好与不好,也确实会影响着一个人的学习、工作和生活。一个人对婚姻问题的处理,他的婚姻观往往深刻地反映着他对生活的态度,反映着一个人的品质。家庭问题对每个人也     

东方文化对西方现代艺术发展的影响

人类历史上文化的产生,由于起源地点的不同,其发展也就各异,因此也就漫漫形成了各种不同的思想和表现形式,绘画艺术自然也不出这个定律。而哲学与宗教思想,直接支配了人类思想的发展,更支配了艺术的发展和表现,东、西方都一样。在东、西方艺术发展的过程中,也都是互相接触,互相借鉴和影响,十七世纪后期,由于西方传教士把西方艺术的古典写实及装饰的形式带到东方来,也把东方的一些装饰意味带到西方去。瓷器图案的相互影响就很明显。     

教师魅力之我见

魅力是一种精神境界的体现,是一种足以使人感动、觉悟和振奋的,具有很强吸引力的力量.它包括品格魅力、气质魅力、学识魅力、仪表魅力等."桃李无言,下自成蹊"是一种品格魅力;口若悬河、文彩纷呈是一种学识魅力;美而不妖、靓而不俗是一种仪表魅力;秀外慧中、儒雅风流是一种气质魅力.魅力是外在和内在结合的产物,是一个人思想品格、学识才华的结合体,不是"金玉其外,败絮其中",也不是哗众取宠,故弄玄虚.     

浅谈思想政治教学中的情感美

在世俗的观念中 ,思想政治课枯燥无味 ,学生缺乏积极主动 ,教师教学一派沉沉之气 ,没有生机和活力。作为思想政治教师 ,要走出这一泥淖 ,必须努力调动思想政治课中的情感美。列宁说过 :“没有人的情感 ,就从来也不可能有人对于真理的追求” ,苏联著名教育家苏霍姆林斯基也曾说 :“教育如果没有美 ,没有艺术 ,那是不可思议的” ,可见情感是追求真理和一切道德行为的重要前提。思想政治课的目的和宗旨 ,也决定它既是一种理性教学 ,又是一种情感教学。教学艺术的情感美 ,就是教师在课堂上通过言语 ,表情动作流露出来的美好、高尚、健康的情感 ,…     

教师魅力之我见

魅力是一种精神境界的体现,是一种足以使人感动、觉悟和振奋的,具有很强吸引力的力量。它包括品格魅力、气质魅力、学识魅力、仪表魅力等。“桃李无言,下自成蹊”是一种品格魅力;口若悬河、文彩纷呈是一种学识魅力;美而不妖、靓而不俗是一种仪表魅力;秀外慧中、儒雅风流是一种气质魅力。魅力是外在和内在结合的产物,是一个人思想品格、学识才华的结合体,不是“金玉其外,败絮其中”,也不是哗众取宠,故弄玄虚。具备了这种综合魅力,就会使接触你的人有春风拂面、清爽宜人之感。     

现代国际礼仪知识(续)

第四讲仪表和举止英国作家韩素音曾经称赞周总理是一位十分富有魅力的领导人。基辛格也称周恩来是“难能可贵地既具有敏锐的机智又具有个人的魅力”。周总理之所以具有这种吸引千百万人的“魅力”,当然首先是由于他高尚的     

群众的“贴心书记”——记松滋市洈水镇仙女洞村党总支书记、村主任杨承立

<正>罗曼·罗兰说过,心为一切跳动的人,才是真正的人。他奉行老老实实做人,清清白白为官,脚踏实地办事,所有认识他的人都说:"他把拼搏溶化在血液中,把奉献嵌刻在骨髓里,把真诚画在脸庞上。"他就是松滋市人大代表、松滋市第六届"十佳村党组织书记",洈水镇仙女洞村党总支书记、村委会主任杨承立。严于律己增党性学习使人进步,只有通过学习,才能不断提高思想境界和党性修养。不管时间有多紧,工作有多累,家里有多     

夕阳晚照更灿烂

郧西县马安镇61岁的党员教师章荣周，1999年退休后，主动担任该镇徐家湾村5组的组长。 徐家湾村5组全是山坡地．种庄稼产量很低。章荣周先后7次把山坡地的土壤样品带到镇、县农技部门进行检测．检测结果是适宜种板栗、黄姜。在他的带领下．全组200亩山坡地栽上了板栗苗。     

如何提高艺术美的欣赏水平

在社会生活中,不管什么职业,什么年龄的人,都会接触到这样或那样的一些艺术作品。听音乐,看电影,读小说,看画展等都是在和艺术作品打交道,进行对艺术美的欣赏活动。都希望在这些活动中发现美、认识美、欣赏美,从而得到精神上的美的亨受。 但是,在欣赏活动中,人们得到的审美感受是不同的,有多,有少,有朦胧,有缥渺,有的甚至一无所获。同是一部《红楼梦》,阅历浅薄的年轻人偏重欣赏书中少男少     

魅力从何而来?

每一个爱美的女性都希望自己更加美丽,更具吸引人的魅力.魁力不同于美貌,它不是天生的,它是人们在先天素质的基础上,通过对美的认识和理解,通过文明的熏陶和修养,通过对美容、美衣、美食、美肤的健康手段,从而达到的不能一言概之,成于中而形于外的美的极致,是后天的培养使然.美的组成有多种因素,魅力亦如此.而如何能从不美变为美,从没有魅力变为具有魅力,大致需要个     

浅探车尔尼雪夫斯基的美学思想

车尔尼雪夫斯基是 19世纪俄国资产阶级革命民主主义者 ,同时也是一个进步的文学家和思想家。他一生都为反对沙俄封建专制和农奴制度进行了坚持不懈的斗争。同样 ,他在美学领域中对传统的唯心主义美学也进行了激烈的批判。他提出的“美就是生活”的著名论断 ,是对截至黑格尔以前的唯心主义美学一次前所未有的挑战。在他的著名学位论文《艺术与现实的美学关系》和其他美学著作中 ,他把唯物主义的认识论应用到了艺术范围 ,表现了革命的唯物主义倾向 ,留下了宝贵的美学遗产。     

春秋史

童书业先生1941年撰写的该书《序言》中介绍说： 这部《春秋史》，原稿本是顾颉刚师在北平燕京、北京两大学所用的讲义，当时虽由我着笔，然宗旨完全是秉承顾师的（所以书中议论有与本人不合处）。事变之后，我带着这部讲义避到安庆，又由安庆带到上海，虽在十分为难的时候，也不曾离开它。     

对高校教师培训问题的思考

美国哈佛大学前校长科南特说过:"大学的荣誉不在于它的校舍和人数,而在它一代一代教师的质量。一个学校要站得住,教师一定要出色。"世界一流大学都拥有大批一流的教师及各领域的著名专家、教授,其中有不少是诺贝尔奖获得者或举世公认的学术权威。世界各国的发展也已经证明:"振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师"。建设一支高水平的教师队伍既是国家建设的需要,也是高校人力资源管理的一项重要工作,而高校教师的培训工作显得尤为重要。     

青春·大地·呼唤——解读叶赛宁与海子自然诗审美思想

诗人对美的理解,是把他们对美的认识带进生活,带进作品中,几乎走近俄罗斯叶赛宁和中国海子的人都会感到他们的青春、真实、质朴、平凡的美.美是自然,美是大地,诗人在崇尚自然美的同时,认为自然之美的根源来自于生长的大地.从他们的诗中可以感受到自然审美精神和思想,同时也能赏析到自然诗歌之美.     

《二十年目睹之怪现状》中的“儒商”形象

《二十年目睹之怪现状》中的“儒商”形象胡冠莹吴趼人在他的长篇小说《二十年目睹之怪现状》中塑造了一批“儒商”形氛说他们是“儒商“，是由于他们在经商之前都是学有所成的知识分子。他们有的中过进士、当过官，如吴继之、王伯述；有的虽未科考功名，但也满腹经纶、学...     

圣人气象平民本色--评《旷世大儒-孟轲》

在中国传统文化的绵绵长河中,一般人认为,孔子是开山人物,而孟子、荀子的学说不过是孔子学说的补充和发挥而已,儒家之道也常常以“孔孟之道”名之。然而,虽被列为儒家的第二号人物,盂轲却具有孔子所没有的文人风骨和大家气度,他     

关于“聪明的差生”的思考

一 什么是“差生”?2002年全国十杰教师董大方曾经这样说:“优点尚未被发现的学生叫‘差生’。花不美不能怪花,应该怪养花的人。同样的花,为什么在他的手里就养得枝繁叶茂,在你的手里就日渐枯萎?”我国著名的教育家陶行知也曾经说过:“教育是什么?教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变,教人不变的不是教育。”这些话明确地告诉我们:“差生”是谁“制造”出来的呢?是教育,是教师。     

最爱人间闲事业

正明朝晚期的陈继儒在《小窗幽记》中说:"人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有?"大概老天也嫉妒凡人清闲,所以安排数不胜数的事务要你劳碌,把我们的一生变成了古希腊神话中的西西弗斯,日复一日把滚落的巨石重复推向生活之巅,后来西西弗斯最终觉悟——他忽然发现自己推动石头的每个动作都那样优雅,于是他从机械的忙碌中沉入安闲澄澈之     

周恩来不愧为世纪的伟人——观12集电视文献纪录片《周恩来》

大型文献纪录片《周恩来》把伟人的光辉形象再现在我们面前,周恩来总理把毕生全部心血都献给了中华民族的振兴和腾飞,他在中国历史、世界历史和十二亿中国人民心中矗立了一座不朽的丰碑,不愧为是本世纪的伟人。 诸葛亮《后出师表》中的“鞠躬尽瘁,死而后已”这两句话,中国人民十分熟悉,许多人认为它是烛照古今的真知灼见,也是令人称绝的奇思妙语。这两句话虽好,要