“80后”女大学生双性化人格模式探析

双性化人格模式是指在一个人身上同时具备男性与女性的兴趣、能力和爱好,尤其是心理气质方面具备男性与女性的长处与优点。双性化人格模式的女大学生具有自信心和安全感较高、高自尊、自我评价积极、情绪积极健康等特点。“80后”女大学生更多呈现出双性化人格模式的趋向。双性化人格须和其他一些因素协同作用才能使女大学生具有更高的心理健康水平和更好的适应能力。     

女大学生双性化人格模式透视

双性化人格是指在一个人身上同时具备男性与女性的兴趣、能力和爱好，尤其是心理气质方面具备男性与女性的长处与优点。双性化人格模式的女大学生具有自信心和安全感较高、高自尊、自我评价积极、情绪积极健康等特点，但双性化人格还必须和其它一些因素协同作用才能使女大学生具有更高的心理健康水平和更好的适应能力。     

女大学生双性化人格模式与心理健康关系的研究

本研究旨在了解目前我国女大学生双性化人格现状以及与心理健康的关系,为女大学生的成才及发展提供心理依据。从6所不同类型大学抽取1141名女大学生作为研究对象,采用贝姆性别角色量表(BSR I)、龚耀先等修订的“艾森克个性问卷”(EPQ)以及马斯洛安全感—不安全感问卷(S—I)对其进行测量,对测量结果进行统计与分析。结果显示:①目前我国女大学生双性化人格约占14%,不同地区的生源性别角色类型差异较大,而且具有双性化特质的女大学生的人格特征总体趋向于稳定的、外倾性;②具有双性化人格的个体在安全感方面明显优于女性化和中性化人格的个体,代表着较高的心理健康水平,是一种心理健康的理想模式。     

“90后”女大学生创业意识培养探析

创业意识教育是＂90后＂女大学生创业教育的关键。当前＂90后＂女大学生创业意识的现状要求高校要改变传统观念对女大学生创业的消极影响,培养女大学生对自我的正确认知,构建女大学生创业教育课程体系以及创业教育支撑体系。     

“80后”大学生与“80后”农民工就业现象解读

“80后”的就业问题关系到城乡社会的稳定，关系到我国现代化建设的顺利发展。“80后”农民工和“80后”大学生在就业观念、就业态度、就业途径、就业成本、就业结果等方面都有差异。这些差异的主要原因则是教育投入的高预期性带来的精英就业模式使大学生具有较高的职业期待，而社会资源的强弱与多寡已成为两者职业分化的重要影响因素，但两者在职业规划方面所体现的趋同性与一致性，也充分表明他们都迫切需要有职业规划的引导。     

“80后”辅导员对“90后”大学生的思想政治教育工作探析

当前高校思想政治教育工作中,"80后"辅导员和"90后"大学生已经成为主体。"80后"辅导员对"90后"大学生的思想政治教育工作质量的提高,不仅要求"80后"辅导员增强责任心,努力提高自身工作水平,还需要国家和学校在体制上加强"80后"辅导员队伍的建设。     

“90后”大学生心理健康状况及其与人格的相关研究

采用自我和谐量表、症状自评量表及大五人格量表,选取301名大学生进行问卷调查,探究“90后”大学生心理健康状况及其与人格的关系.结果表明：（1）在自我和谐三个维度上,自我的刻板性维度得分最低,自我的灵活性维度得分最高;（2）症状自评中,强迫症状维度得分最高,恐怖维度得分最低;（3）在人格的五个维度上,开放性维度得分最高,宜人性维度得分最低;（4）在自我与经验的不和谐维度上,来自城市、农村及乡镇的“90后”大学生存在显著差异;在自我和谐总分和宜人性人格维度上,父母间关系非常亲密融洽和父母间关系紧张疏远的“90后”大学生存在显著差异.（5）自我与经验的不和谐与人格的外倾性、开放性、神经质及宜人性呈显著负相关,与责任感呈显著正相关;自我的灵活性与人格的外倾性、开放性、神经质及宜人性呈显著正相关;自我的刻板性与人格的开放性呈显著负相关,与责任感和宜人性呈显著正相关;症状自评量表中的各项因子均与人格的外倾性、开放性及神经质呈显著负相关,与责任感呈显著正相关.     

浅析“80后”大学生的特点——以抗震救灾为视角

在汶川地震发生后，“80后”大学生表现出以下特点：在与传统价值产生一定断裂的同时，又能在文化传承、政治认同上保持延续性和一致性；以继承传统、服务人民、奉献社会为道德主流。因此，在教育过程中应贴近学生实际，充分激发他们的内在需求，促进思想政治教育的内化。     

试论“80后”大学生责任意识的弱化及教育培养对策

部分"80后"大学生的责任意识呈现弱化倾向,本文根据"80后"大学生责任意识弱化的现状,从不同角度分析其成因,并提出加强"80后"大学生责任意识的培养和教育的具体对策,由家庭、学校和社会共同努力,塑造"80后"大学生责任意识。     

唯物史观视角下的“80后”

“80后”是社会历史发展过程中出现的一个阶段性现象，人们对于“80后”给予了极大关注，而目前对于“80后”的研究更多侧重于“80后”本身。文章试图引入唯物史观，将“80后”放在社会历史的大背景下进行研究，更多地去找寻“80后”所引起“80后”现象的社会原因。     

唯物史观视角下的“80后”

"80后"是社会历史发展过程中出现的一个阶段性现象,人们对于"80后"给予了极大关注,而目前对于"80后"的研究更多侧重于"80后"本身。文章试图引入唯物史观,将"80后"放在社会历史的大背景下进行研究,更多地去找寻"80后"所引起"80后"现象的社会原因。     

从“青春电影热”透视“90后”女大学生的“女神”情结

分析90后女大学生的女神情结,应立足于90后女大学生主流文化乏力、价值观不稳定、情绪容易波动、心理脆弱等特点,采取以社会、学校、家庭、自我等为主体,宣传以正能量为导向的社会舆论、坚持以真善美为核心的价值教育、弘扬以孝、敬、亲为内容的家风家教,立足以主体性为基点的自我教育等举措,帮助90后女大学生系好女神情结,成为镜中自我女神。     

女大学生职业人格特征研究及其职业指导对策

个体职业人格对职业行为会产生非常重要的影响.采用MBTI人格类型量表考察400名女大学生的职业人格特征发现,女大学生中具有E、S、T倾向的人数显著地多于一般人群期望值,在四种心理功能类型中,ST型与一般人群差异最大;与一般人群相比,ISTP、ISTJ型在女大学生中分布非常集中.我们应针对女大学生的职业人格特征,采取相对...     

“80后”的多维解读

“80后”这一概念反映了社会快速发展过程中代际之间的文化断裂和价值冲突。“80后”的成长经历、家庭环境和社会环境都不同以往,他们是特殊环境中成长起来的一代。“80后”现象折射出的是当今的时代问题,这些问题反映在社会生活的方方面面,整个社会都需要对此进行反思。从历史发展来看,年青一代的观念不同于传统,这是世界各国发展中的正常现象。我们应当以平常心看待“80后”,对他们充满信心,陪伴他们一起成长。     

“90后”大学生感恩现状及感恩教育实践模式探讨

感恩是我们每个人应该具备的基本品德,对大学生进行感恩教育是高校道德教育的重要组成部分。文中从分析"90后"大学生感恩意识的普遍缺失这一现状入手,对高校感恩教育的四种实践模式进行探讨。     

80后大学生的思想政治教育对策探析

社会的发展给大学生的思想政治教育工作带来机遇，也带来了严峻的挑战。面对新情况和新问题，我们必须切实有效地开展大学生的思想政治工作，应加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。这需要动员社会各方面的力量共同做好大学生的思想道德教育工作，为大学生的健康成长创造良好的社会环境。     

“家务”辨——兼论“80后”中的“零家务”现象

"零家务"是好是坏,其焦点在于对家务的不同理解上。家务是每一个家庭成员生存发展必然涉及、必须做好的事务集合,是对家人及其生活、发展,以亲情乃至深情抚摸的一种方式、载体和过程。"零家务"现象,是一些"80后"成长过程的产物,也包含着其对生活方式个性化、多元性的自觉追求和探索。     

浅析“80后”创作及其内心世界

“80后”的创作主题大多围绕着青春、校园和自身的成长。“80后”创作不仅是一种文学现象，同时还是一种社会现象。他们用自己的文字，清晰地书写着带有青春气息的生活，体现着他们的成长历程或成长里程中的一个片段。从他们的文字中，可以清晰地看到其独特的青春视角和明亮的内心世界。     

e时代“90后”大学生自我教育探析

e时代,网络在为90后大学生的自我教育提供新的空间和平台的同时,也对90后大学生自我教育的价值取向、途径、效果等产生了影响,90后大学生的自我教育呈现出自主性、个性化和社会性等新特征。可以通过激发自我教育的主动性、加强自我修养、强化自我管理等途径,提高他们自我教育的实效性。     

新形势下提高“90后”大学生就业能力对策探析

随着我国高等教育改革的深化和招生人数的大幅增加,"90后"大学毕业生逐渐成为就业大军的主体。在现今大学生就业难问题的社会背景下,"90后"大学生就业自然成为社会各界人士关注的焦点。众所周知,高校作为人才培养基地,其教学质量和发展前景与大学生就业有着紧密联系。就业难问题很大程度上源于当代大学生的就业能力不能满足用人单位的需求。要改变我国"90后"大学生就业能力缺失现状,亟需各大高校针对"90后"大学生的群体特征提出一些有针对性的有效对策,同时借鉴英美发达国家对大学生就业能力的研究和实践经验,以期在促进我国"90后"大学生就业能力提高的同时,推动社会的和谐稳定发展。