“中华民族”称谓的由来

“中华民族”是一个家喻户晓的称谓，但在这一词出现之前，中国人基本上没有现代的民族观念。习惯上所说的“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”，乃至外国人将中国称之为“大秦”、“震旦”、“支那”等，都不是现代意义上的民族国家的称谓。所谓“华夷之辨”、“夷夏之防”，     

和谐社会2005年风向标——核心提示

构建“和谐社会”是全面建没小康社会的重要内容。“和”，是历代政治家恪守的政治信念和治国理念，也是人类进步的必然选择和终级目标。将“和谐”用于政治，则“政令统一”、“政通人和”；将“和谐”用于经济，则“平稳持续”、“协调发展”；将“和谐”用于人际关系，则“诚实守信”、“宽则得众”；将“和谐”用于人与自然的关系，     

莫让“利器”变“钝器”

紧紧围绕“四风”问题，对准焦距、找准穴位、抓住要害，把本地区本部门本单位存在的“四风”问题找准、找透，不能“走神”，不能“散光”。这样，就能避免放“空炮”、“哑炮”和“礼炮”，就能避免批评与自我批评走过场     

公园有个“牢骚角”

退休以后，笔者经常出入离家不远的一家公园。这家公园规模不小，树木葱茏，景色秀丽。每天都有无数人以各自的爱好汇聚一。起，自然地形成了“拳操角”、“跳舞角”、“唱歌角”、“京剧角”、“越剧角”、“沪剧角”、“棋牌角”、“英语角”等，组成了一幅当今太平盛世的欢乐景象。但是，与此景观极不协调的是，也有一个“评论角”。每天总有一些“专门”评论别人的“评论家”们聚集一起，声嘶力竭，奇谈怪论。     

云南省城乡规划设计研究院院长张辉：你的房子含钢量多少

房地产广告是最能忽悠人的，什么“尊崇”、“创意”、“经典”、“自然领地”、“水岸豪宅”、“景观别墅”……但是仔细想一想，地产商们叫卖的都是房子的附加和包装，什么“景观”了、“身份”了、“生活方式”了，而房子本身真正的质量如何却很少提及。     

以人为本抓管理 优化教育谱新篇

我校创建于1987年9月，是一所首批全日制示范小学。学校占地面积15亩，建筑面积4850平方米，拥有标准教室36间，专用活动室12间．学生2140多名．教职212108名。建校以来，学校始终坚持党的基本路线。以“德育为首、管理为本、育人为本、安贫乐教”为总则，以“提高质量、育人育才”为宗旨，以“提高素质有能力、全面发展有特长、强化管理创特色、与时俱进争一流”为奋斗目标，全校师生严守“博学博爱、自强自律”的校训和“团结活泼、文明整洁”的校规，形成了“勤政廉洁、务实创新”的工作作风和“爱国勤奋、务本求实”的校风。几年来，学校先后被命名为省“文明校”、“德育示范校”，市“文明单位”、“示范家长校”、“安全文明校”，荣获市劳动竞赛委员会“一等功”．区“先进学校”、“红旗单位”等荣誉称号。     

防止“正能量”被异化

2013年1月24日《南方日报》刊登安立志的文章，文中指出，判断一种社会行为是否“正能量”，关键看其是否顺应时代潮流，是否合乎人民利益，是否有利于社会进步。符合这些要求的，不要说是赞美、歌颂、维护，就是批评、揭露、抵制，都可视为“正能量”。近期媒体使用“正能量”也似乎这样界定的，对现实的批评，虽未明确称为“负能量”，至少未被列入“正能量”。是否“正能量”是以现实为参照系的。然而，现实的未必就是合理的。如果只有赞美、歌颂、维护才是“正能量”，批评、揭露、抵制就是“负能量”，那就不可能有“改革开放”，不可能有“中国特色社会主义”。在当时来说，改革开放不正是对“现实”存在的“文革”的政治错误进行拨乱反正的结果么？正是对现实存在的桎梏生产力的体制、价值、观念的批评与改革，才为我国进步与发展提供了“正能量”，而维护“现实”体制、价值、观念的“两个凡是”，恰恰构成了阻碍社会进步与发展的“负能量”。改革开放没有到站，社会进步没有终点。社会的发展与进步当然需要“正能量”，但要防止“正能量”被异化。     

“家丑可以外扬”的解读

当前，很多电视台都推出了以情感沟通、矛盾调解为主题的节目，如北京卫视的“谁在说”、江西卫视的“金牌调解”、山西卫视的“和事佬”、湖北卫视的“调解面对面”、贵州卫视的“调解现场”，等等。上了这类电视节目的人，其实相当于把自己的“家丑”大胆地“外扬”了，有些人甚至毫无掩饰，直言不讳，更有甚者，还在节目现场出口成“脏”、大打出手，似乎将“家丑不可外扬”这句古话忘得一千二净。     

“四项工程”铸就现代文明法院——河南省禹州市人民法院文明创建工作纪实

近年来，河南省禹州市人民法院以“二个代表”重要思想为指导。紧紧围绕“公正与效率”的司法工作主题，坚持“公正司法、一心为民”的工作方针，狠抓审判工作、队伍建设、法院管理和文明创建，全力实施“四项工程”，做到了公正司法与文明司法同步发展，“三个文明”协调并重。该院先后荣获“全国优秀法院”、“全国法院模范集体”、“集体一等功”、“人民满意的好法院”、“省级文明单位”等荣誉。     

德国：各州首府轮流坐庄

世界各国都有自己的国庆节，各国对于国庆节的庆贺方式，由于传统和习俗的差异而有所不同。 国庆节是每个国家的重要节日，但各国国庆节的名称有所不同。世界上许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法目”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。 每年国庆，各国都要举行不同形式的庆祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家的凝聚力。     

改革开放30年民主路线图（下）

30年来，在中国社会先后出现的“法治”、“人权”、“依法治国”、“政治文明”、“以人为本”、“保护私产”、“和谐社会”、“公民社会”等流行话语，莫不源自“民主”这一普世价值的精神滋养，它们支撑着政治变革的渐行渐深，也见证了执政理念和国家价值观的不断成熟。路线7：网络风云，开启“互联网政治”时代2008年6月20日，胡锦涛总书记亲赴人民网，首次与网民进行了在线交流。这一天，被无数网民视为“网民的节日”，亦被海外舆论视为中国执政风格更加民主、开放的标志。     

坚持“言教”与“身教”的统一

思想政治教育既要靠“说”，又要靠“做”。“说”即“言教”，是通过宣传真理，用真理的力量去教育人、号召人；“做”，即“身教”，是通过身体力行，用人格的力量去感染人、征服人。“言教”与“身教”二者相辅相成、缺一不可。     

“慢作为”当治

通过党的先进性教育、机关作风整治等活动，机关及工作人员“失职”，“渎职”，“不作为”、“乱作为”的现象在一定程度上得到了遏制，但少数机关及工作人员节奏不快、效率不高的“慢作为”现象却依然存在，甚至在某些方面日益突出。近期，扬州市纪委的问责追究制不但对“有过的”，“不作为”，“乱作为”的干部进行追究，“慢作为”的干部也要受到问责，这不失为整治机关作风的一剂“良药”。     

大力推进“法治浙江”建设——我省各地认真贯彻省委十一届十次会全精神

建设“法治浙江”与深入实施“八八战略”、全面建设“平安浙江”、加快建设文化大省、加强党的执政能力建设和先进性建设一起，有机构成了浙江经济、政治、文化和社会建设“四位一体”的总体布局。杭州市委提出，落实省委“四位一体”的总体布局，关键要实施“五大战略”，打造“平安杭州”，创建“文化名城”，建设“法治杭州”。     

人大议案、代表建议与政协提案的异同

无论是在各地媒体有关“两会”的报道中，还是在平时的“人大议案”、“代表建议”办理工作中，常会看到或听到把“人大议案”、“代表建议”说成“人大提案”、“代表提案”的现象。笔者认为，这种现象混淆了“人大议案”、“代表建议”与“政协提案”三者的概念，模糊了人大议事决策和法律监督、     

乡语偶叙

三个“戏称” 我家乡的人对文化人的三个“戏称”有点意思。其一，对搞绘画的人、画家有一个戏称，称之为“画安仔的”。“安仔”是方言，不太好理解和翻译，意思是“小人”，不是“卑鄙的人”那个意思，也不是尚未成人的“小孩”的意思，是“小小的人”的意思，比真人“小”得多的人的意思，画出来的“小小的人”的意思。这就是说，搞绘画的人、画家就是画“人”的，就是画“小小的人”的人的。     

创新思维 开拓工作合力共建“六型”法院

贵阳市中级人民法院带领全市法院坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，秉承“公正司法，一心为民”的宗旨，树立“全省夺一流、全国争上游”的志气，分发挥宪法和法律赋予的职责，全力建设“服务型”、“规范型”、“学习型”、“清廉型”、“和谐型”、“发展型”法院，为促进全市率先实现经济礼会的历史性跨越发展提供了有力的司法保障和法律服务。     

“为政”与“知政”

“为政者多，知政者少”，这恐怕是不争的历史经验之论。“为政”者未必真正“知政”。就是说，在其位者未必善谋其政。从历史看，也确实如此。然而，“为政”者却必须“知政”。只有“知政”才能“为政”，“有知”方可“有为”。否则，何以谈“为政”呢 ?“为政”乃万端中之首端，大事中之大事，关系国之命运，民之祸福。大到朝代更替、政权倾复，小到一地治乱、事业兴衰，无不与为政者没有干系。所以，“为政”之事不是谁都可以为所欲为的。 　　“为政”者如何才能善于“知政”呢 ?以愚之见，举烦择要而言，善“知政者”，必先善于“知…     

家庭经济学与家庭服务——“家政”概念辨析

一所学院“家政服务”专业连续两年对新生开展入学前专业认知调查，在回答“什么是家政”这个问题上，超过70％的新生认为家政就是“家务劳动”，“保洁”、“月嫂”、“保姆”、“照顾婴幼儿”，“家政服务员”是保姆的职业名称，她们对自己的专业前景相当不乐观。多数人对家政的了解来自“家政服务公司的宣传”，“媒体的报道”。     

“纸面”不应代替“场面”

不少地方、单位在反思总结“窗口”问题时发现，窗口该有的都有，制度一个都不少，员工“十八般武艺”样样“上手”，整改提高就如“老虎吃天——无从下口”．结果是窗口整改后“外甥打灯笼——照旧”．群众意见有增无减，、但凡“窗口”，多半不乏规定，制度也成套，也有一些好经验、好做法，也确实为群众办理了大量业务。然而．引起群众不满的，不在于写在“纸面”上的制度多少、汇报上的成绩高低，而在于服务“场面”上的“执行”快慢、深浅究竞如何。如果只是站在窗口后看纸面、听汇报．而不在换位体验“时效”中抓整改，“实效”又从何而来？“政者，口言之，身必行之。”查摆整改“窗口”问题，应在群众不满之处用心用力。