北京实施“同心工程”纪略

进入90年代的北京,宣传工作正面临一个严峻的挑战。现代生活节奏的日趋紧张,住宅区、工作生产区、社商区这三区间划分的日益明确,已把多数市民基本固定在某一生活轨道上。他们疲于往返在三区间的固定路线,再不能象过去那样能比较容易了解全城的情况。城市社会学家将这种现象称为“孤岛状态”。大有大的难处。象北京这座人口逾千万的特大型     

我党思想政治工作名称的由来和更替

建党初期,我党只是一个宣传马列主义的政治性组织,那时还没有自己的政权和军队,也没有正式的思想政治工作机构,只有宣传群众、教育群众、组织群众的工作。这些工作是我们党的思想政治工作的萌芽,当时称之为“政治宣传”、“政治教育”。象毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》一文中说。“开一万个法政学校,能不能在这样短时间内普及政治教育于穷乡僻壤的男女老少,象现在农会所做的政治教育一样呢?我想不能吧。”在井冈山斗争时期,我党有了自己的政权和军队,这时党的工作出现了党政、党军、党群、军民等较多层次的政治关系,已经有     

微电子学的发展及其应用

象美猴王孙悟空能把重达一万三千五百斤的金箍棒变成一根绣花针一样,人类已能把曾经是重三十吨,象一座房子那么大的电子计算机,做在只有一块小指甲盖那么小的硅片上。这种使结构复杂的电子设备变大为小的科学就是微电子学。     

让世界了解中医──《中医杂志》社长黄宏昌一席谈

让世界了解中医──《中医杂志》社长黄宏昌一席谈谷伟在发行量连年下跌象一个驱之不去的阴影压得报刊的社长、总编辑们喘不过气来的今天，一份专业性很强的学术月刊竟能连续近三十年稳定地吸引国内外十几万订户，不能不说是件很了不起的事情。《中医杂志》的长盛不衰，其...     

中国为沃尔沃复兴贡献了什么

蛇一定是吞不了象的,能吞象的一定不是蛇;吉利之所以能并购沃尔沃,因为它的背后是中国。从最初的产品研发、零部件采购,到工厂的生产制造布局,再到最终的销售,沃尔沃汽车在中国逐步建立起_套完整的运营体系,成为其实现“进化”最核心的推动力量之一。     

如此“特长”

某领导干部自称:无论什么烟,一望便知其真假;不管什么酒,一尝就知其优劣。下面的人也都称赞他的确功夫很深,屡试不爽。有此种“特长”的干部并非个别,岂止是“精通”酒、烟而已?！有的干部在牌桌上是“赌王”,在卡拉OK厅里是“歌星”,在夜总会中又是“舞场王子”,甚至互相吹捧,不觉肉麻。群众说:“如果你们对基层能象时烟酒这样熟悉,对本职工作能象对打牌这样精通,对工作能在对跳舞唱歌这样热情,那就好了”。把“为人     

WTO背景下的行政文化:借鉴与创新

行政文化和企业文化虽是两种不同类型的文化 ,但却在很大程度上有着相通性 ,在经济全球化的大背景下 ,特别是在我国加入WTO的特定环境下 ,我国的行政文化与企业文化都得到了一定程度的发展。由于行政文化在本质上是一种政治型文化 ,它不能象企业文化那样进行幅度较大、变革较快的创新。但行政文化可以从企业文化的建设中借鉴一些比较成功、能充分适应社会发展的元素来加快自己的建设与创新。     

“越老越空”辩

有这样一种看法:业务干部象南瓜,越老越红;政治干部象丝瓜,越老越空。 这至少是一种误解。 当然,我们不能看到多年来我们的政治思想工作中确实存在着空的问题。有些政治工作人员,满足于背诵现成结论和几个并不正确的“流行观点”,动辄搞大批大斗、大轰大嗡的“运动”方式。这种“以不变     

《周易》"象"解

<周易>的"象",是以符号为表征的天人之道.一部<周易>,就是以阴阳两爻所形成的"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦"的符号体系.它是我们远古祖先为后人留下的"心灵与宇宙玄机互动"的符号系统.<周易>之"象",蕴涵着宇宙的创生与演进的逻辑过程,万事万物的生灭兴衰之道,天地人"三才"的互动之理,人生祸福的交变之机,吉凶判断和人性教化之本.这种"象",通过"文化之象"、"心理之象"、"思维之象"、"伦理之象"、"数理之象"、"占卜之象"与人的心灵互动,能给后人以无尽的启迪和人性进化.     

同样应当关注生产消费中的质量问题

社会主义社会生产的目的,是为了满足人民群众日益增长的物质、文化生活的需要,但眼前的这个实例怎样呢?上海×分厂的这种冷冻干燥机,既不能制冷,又不能干燥,买了来就象一堆废铁。既然这样,厂家为什么还要生产呢? 一件商品有了使用价值才能     

写了就办

廉政建设、不能光停留在口头上,必须说了就做,写了就办。这是南京某单位领导班子廉政建设的经验。我想,他们所以能说到写到做到,关键在于他们有一个实事求是的态度,说了就干,制度、计划一旦制定,就严格执行,而不是象某些单位把制度当成“挡箭牌”,用来对上应付领导,对下唬弄群众。 “说了就做,写了就办。”言必信,行必果,不仅是效率问题,更重要的是,只有这样,才能取信于民。一个地方。一个部门,一个单位的领导,只有取     

选拔“坚持改革开放路线并有政绩”的干部

一、事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能用人才邓小平一贯重视人才问题，认为这是关系到社会主义现代化事业成败的关键问题。他认为：一个人才可以顶很大的事，没有人才什么事情也搞不好，“事情成败的关键就是能不能发现人才，能不能用人才。”（《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话｝），第92页）因此，经济体制改革，他认为最重要并最关心的，是人才；改革科技体制，他最关心的，还是人才。“中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人…     

傻子瓜子起始至今的社会轨迹及对我国民营经济16年历程的思考与启示

傻子瓜子起始至今的社会轨迹及对我国民营经济１６年历程的思考与启示陈昌茂，宗耀中，施广勇似乎没有哪种消闲食品能象傻子瓜子那样引起过从中央到省、市各级领导的多次关注，也很少有哪位个体户能象＂傻子＂年广九那样产生过如此广泛的社会影响。人们在品尝傻子瓜子的同...     

马克思主义的权威性是客观存在--评对马克思主义的一种似是而非的议论

现在有一种议论,说马克思主义不过是现代世界上无数学派中的一个流派;任何一个学派都拥有真理,并非只有马克思主义才是真理。因此,对马克思主义不能盲目迷信,不能顶礼膜拜。笔者认为,这是一种似是而非的说法。不错,马克思主义诞生初期,不过是无数社会主义(更不用说哲学、经济学等等了)派别或思潮之一,在工人运动中并不占统治地位。就是现在,马克思主义也仍然是许许多多学派和思潮之一。但是,有哪一种学派和思潮能够象马克思主义那样深深扎根于亿万     

当前干部队伍建设的重点:道德建设

当前干部队伍建设的重点：道德建设阎树全刘玉珍邓小平同志曾经指出，正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说，关键在人。真正关系到大局的是这个...     

全面正确地坚持党的干部标准

全面正确地坚持党的干部标准张新彦邓小平同志指出：“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证，中国的事情能不能办好，社会主义的改革开放能不能坚持，经济能不能发展，国家能不能长治久安，关键在人。”而要选准选好人，首要的是必须全面正确地坚持党的干部标准。、一...     

善于同“上帝”打交道的厂长——邱永祖

美国企业界对其负责人的第一条要求,就是能在企业内外搞好关系,企业领导人应该象国会议员那样善于与人交往。 ——摘自《公共关系学》     

就高等教育自学考试若干问题再答读者

编辑同志: 我是七三届高中毕业生,一九七八年被国家招收为计划内临时工,分配在农村邮电支局工作。象我这样一类户口在农村的青年职工,能否参加国家举办的成人高等教育自学考试。据我们当地主管部门讲,我们是不能报考广播电视大学的。社会主义大学的大门什么时候向我们敞开?我们许多户口在农村的青年职工都在等待着你们的答复。     

试论市场经济条件下人才的合理使用

怎样建立起与市场经济相适应的新的用人机制,合理使用人才,是发展社会主义市场经济中一个极其重要的问题。 一、合理使用人才具有重要战略意义。 邓小平同志在南巡谈话中指出:“中国的事情能不能办好,社会主义和改革开放能不能坚持,经济能不能快一点发展起来,国家能不能长治久安,从一定的意义上说,关键在人”。这充分说明,人才是最宝贵的财富,虽事业成败的关键。但是,由于过去在用人问题上存在着“左”的思想影响和目前政治体制、经济体制以及人事管理体制改革的不完善,在一些企业里往往在使用人才问题上,     

如何正确识别干部

在社会主义新形势下,怎样识别、用好干部是关系到社会主义生死存亡的大问题。邓小平同志说:“正确的政治路线要靠正确的组织路线来保证。中国的事情能不能办好,社会主义和改革能不能坚持,经济能不能快点发展起来,国家能不能长治久安,从一定意义上说.关键在人。”而传统的识人方法随着改革开放的进一步深入和社会主义市场经济体制的逐步完善,已逐渐显露出与社会发展要求不相适应的苗头。表现在:一是不适应人们当代的思想观念,二是不适应社会对干部素质的新的要求。影响其发挥积极作用的原因主要体现在以下几个方面: