戏曲“程式化”及其美学特征

中国戏曲不但具有程式性这一特征,而且还因为其程式的彻底性、完整性和系统性而达到了"程式化"。戏曲作为程式化的舞台表演艺术,其程式化具有严谨与自由、夸张与鲜明以及独立与化合等三个方面相辅相成、辩证统一的美学特征。     

古代北欧的法律讲述人

法律讲述人（law speaker）是斯堪的纳维亚地区一种独特而古老的法律职业，源于日耳曼法文化中的口述传统。具体来说，法律讲述人是由当地居民选出记忆超强、才智出众之人，他需熟记当地法律、习俗及先例，当争议发生并付诸审判之时，人们便请来法律讲述人，由他列举与该争议相关的法律及类似事件的处理办法，最终得出令人信服的裁决。法律讲述人口述当地习惯法，就像吟游诗人传唱本民族的传奇与神话。     

工作要少点“套路”

正"套路"一词最近流行于网络。"套路"原是武术运动的一种形式。用在工作和生活中,指成套的技巧、程式、方法等。有的时候指"预设的圈套",有"把人套进去"的意思。从心理学来讲,人一旦掌握了"套路",心理上往往产生依赖性,对人有较深远的影响。干什么事情,都有一定的技巧、程式、方法。学习这些东西,有利于快速进入角色,提高工作效率。但是,"套路"一旦形成,也容易让人落     

仙游：外来工当上人大代表

在刚刚结束的仙游县乡两级人大代表换届选举中，有4名外来工当选为人大代表，这有利于外来工真正融人当地社会，有利于促进当地社会经济的和谐发展。     

中国大陆与台、港公文文种之比较

中国大陆与台、港公文文种之比较白杉，学勤我国有着悠久的历史和文化传统，公文的文种和程式，曾经是相统一的。但由于历史的原因，公文的文种和程式，也有过一些重要的变化，形成了某些差异，中国大陆与台湾、香港之间，亦即属于这种情况。目前．我国的改革开放政策，使...     

孤独症学生阅读的出版思考

假如我们把孤独症学生适应世界的过程比做不懂外语的一个人到外国的旅程，在听不懂、看不懂当地语言、文字，无法与人沟通交流的情况下，必然会遇到种种困难和不适应。此时如果看到自己熟悉的文字，无疑会促进这个旅行者对当地环境的适应。     

网友相约自杀腾讯该当何责？

范武，今年20岁，上海人，生前是上海某大学法学专业大学一年级学生。张文。今年22岁，浙江省丽水市人。当地一所学院应届毕业生。     

环卫工被迫一跪警世人——江阴富豪胁迫环卫工人下跪事件调查

江阴一家大型彩印厂老板徐蕴良是当地富翁中的一员，然而，富裕起来的徐蕴良却没有赢得当地群众的尊重，相反由于其欺凌，侮辱弱势群体，威逼环卫工人下跪，受到了群众集体“讨伐”，引发了社会各界关于先富裕起来的人如何做到“富而好理，富而守法，富不霸道，富不欺人，富而恩报，富而重贫”的大讨论。     

中国传统绘画教学中的美学发现

在中国传统绘画教学中,我们遇到最多的是许多有章可循的法则和程式,这些程式成为我们教学的主要内容,在教学中我们发现这些程式不仅仅是绘画教学的内容,它还体现着中国传统绘画的美学本质.     

论和谐社会的构建与地方政府的变革——以制度供给理论为视角

地方政府是构建和谐社会的主导力量,和谐社会的构建离不开地方政府的变革,政府在构建和谐社会中制度供给变革的方向在于调整生产关系、培育市民社会、努力满足社会对公共物品与服务的需求,其变革路径要与当地经济、社会、文化发展的特点和优势相结合,准确定位政府的角色,寻求制度创新点,避免路径选择的模式化和程式化,不断校正制度供给成本与收益的标准。     

柔性博弈——民族区域自治语境下内蒙古黑土村汉民蒙化的解读

民族区域自治政策实施以来，内蒙古地区汉族群体身份认同出现了新变化，本文通过对当地汉族群体节日仪式穿蒙古族服装、唱蒙古族歌曲、渲染草原情境的文化展演进行描述与解读，指出当地汉族群体蒙族化的实践是对内蒙古人身份的积极建构，其实质是当地汉族群体对国家民族区域自治宏观语境的调试性适应。     

举办毕业生招聘会，服务企业用工

7月21日，邵武市人力资源和社会保障局联合当地企业举办高校毕业生招聘会，50家企业提供的就业岗位1699个。招聘会上，达成初步就业意向501人，其中大专以上学历107人。     

中国统促会组团访问西非

2009年1月12日至24日，以全国政协常委、中国统促会常务理事、原台盟中央副主席刘亦铭为团长的中国统促会访问团一行4人访问尼日利亚，出席在拉各斯召开的西非中国和平统一促进会第二届理事大会，并顺访塞内加尔、加纳，拜会中国驻当地使领馆，与当地统促会及华侨华人座谈。     

问渠哪得清如许为有源头活水来——论著名画家徐家昌的花鸟画

所画能与物传神，尽其妙也。 ——清·邹一桂《小山画谱》具有开拓性的表现，并得新意，或从章法布局，或从点染穿插来突破原来的一套程式。     

解决在乡老复员军人“三难”问题还需再努力

为解决在乡老复员军人“三难”问题，各级政府和民政部门作了很大努力，取得不少成果。但据笔者对甘肃省南部五个县的调查，这方面的问题仍然较多。现以其中一个农业县为例。该县有在乡老复员军人1049人。生活方面标准略高于当地群众水平103人、仅占10％2达到和接近当地群众生活水平的367入。占35％；低于当地群众生活水平的415人、占40％；特困的145人、占13％；终身未能成家孤身一人的18人、占2％。住房方面存在困难的有340人、占总数周叽。体质方面患病的就有400余人、占总数的38．19％，其中比较严重的有120人、占患病人数的30％。在乡…     

成都：办高民主在基层

地下开采出价值百万“天价乌木”引发物权争议，村民将镇政府告上了法庭。在等待终审判决的过程中，诉讼双方与当地各界代表在“镇协商会”平台上，就当地的乌木保护与开发问题达成了共识。这意味着，无论最终法律如何界定物权归属，在事发当地，珍贵自然资源的开采、保护与使用已在广大群众中形成一个规范性的共识——它将规范和约束当地政府和每一个相关人的具体行为。     

社会治理创新竞争内卷化与创新科层化——职能转型背景下地方政府行为研究

在政府职能转型的背景下，社会治理创新成为地方政府竞争的标的物，并被科层体制所吸纳。基于苏中JY区的调研发现，将创新目标纳入绩效考核，采取程式化的方式推进创新实践，强制扩散推广创新经验，即创新科层化，成为当地社会治理创新的主导机制，并引发了创新泛化、形式化和悬浮等问题。以竞争强度—竞争空间为分析框架，比较分析不同时期地方政府竞争的环境和标的物的特点，可发现社会治理创新的竞争强度与竞争空间不适配，导致地方政府主导的创新竞争内卷化，是创新科层化问题产生的主要原因。重新认识地方政府竞争在社会治理（创新）层面的限度，重构社会治理创新的激励机制，加强政府间协作和群众动员，有助于问题解决。     

农家书屋藏"黄金"——昭通农家书屋侧记

早就听说昭通人爱学习，这句话可不假。2010年10月有幸到昭通参观了解当地的农家书屋，其间的所见所闻，让记者对昭通人爱学习的这句话有了更深层次的了解。     

有关“枫桥经验”的口号与格言

在枫桥地区。无论到政府机构还是每个村庄，无论是查阅各种档案文件还是与当地干部群众进行交流．给人印象最深的就是各种格言式的标语口号俯拾皆是。这些口号朗朗上口，简洁凝练，既承担着宣传和教化的功能，同时也展现了当地党政部门和工作人员在进行治理时的工作经验和方法。     

黄升乡：开设“人大讲坛”提升代表素质

“辽源打黑第一案” 刘文义，现年40岁，1993年，刘文义伙同他人多次滋事。为争夺“黑道”老大地位，刘文义纠集20多人，与当地以边万国为首的另一派势力持枪械斗。后边万国在拒捕时被公安机关击毙。由此，刘文义确定当地“黑老大”的地位。