浅谈舞蹈与武术的融合

舞蹈与武术一样起源于生产劳动,在狩猎驱赶活动中形成攻防格斗的习惯动作,都具有歌舞的性质。我认为,在漫长的发展过程中,侧重表演的就发展为歌舞,注重实用的就发展为武术,各自朝适应于自身规律的方向发展,从而形成不同的社会功能。到了现在,随着我国经济文化的发展,舞蹈与武术的概念也越来越模糊,两者相互借鉴与交叉也越来越普遍。本文就舞蹈与武术的渊源及到现代的发展,来探讨当代舞蹈与武术的融合,并举醉拳为例,分析醉拳中舞蹈的美与武术的美来说明舞蹈与武术融合之美。     

浅谈舞蹈与武术的融合

舞蹈与武术一样起源于生产劳动,在狩猎驱赶活动中形成攻防格斗的习惯动作,都具有歌舞的性质.我认为,在漫长的发展过程中,侧重表演的就发展为歌舞,注重实用的就发展为武术,各自朝适应于自身规律的方向发展,从而形成不同的社会功能.到了现在,随着我国经济文化的发展,舞蹈与武术的概念也越来越模糊,两者相互借鉴与交叉也越来越普遍.本文就舞蹈与武术的渊源及到现代的发展,来探讨当代舞蹈与武术的融合,并举醉拳为例,分析醉拳中舞蹈的美与武术的美来说明舞蹈与武术融合之美.     

心灵的清泉——木卡姆

一般人对于维吾尔族音乐歌舞的印象基本是这样的:欢乐的曲调,热烈的手鼓表演,精彩的转脖子舞蹈,戴小花帽的男子,梳细辫子的女子,顾盼多情的眼神,滑稽逗乐的表情……总之,节奏和情绪都是极为欢快的。其实维族音乐歌舞真正的精髓是木     

一位歌舞剧作家的黑土情愫——农工党党员、国家一级导演李良侧记

正他是第20届中国·哈尔滨国际经济贸易洽谈会开幕式大型文艺演出《相约永远》的策划、总导演;他是黑龙江省第13届省运会大型开幕式《林海华章》的策划、总导演;他是第24届世界大学生冬季运动会闭幕式《冰雪上的放飞》的执行总导演;他是大型原创少数民族风情歌舞《恩都力·乌拉》的舞蹈总监;他是大型风情歌舞《黑土情》和情境歌舞《梦里雪乡》的策划兼总导演;他参与创作了《鄂伦春人》《松花江上》《红手绢》等多部具有浓郁黑土特色的舞蹈;他作为农工党黑龙江省委会     

警营舞者唐于舒

一身警服，干净利落；一双眼睛，清丽灵动；举手投足间，显露出舞者特有的气质。唐于舒，四川省绵阳市公安局政治部宣传工作室的一名漂亮的女民警，千好宣传工作的同时，她凭着对文艺的执著。带领着一群警花，用舞蹈展现着生命的顽强与大爱。几年来，唐于舒编排和参与表演了许多文艺舞蹈节目，获得过不少荣誉，歌舞《酥油飘香》获得了第五届全国舞蹈大赛一等奖，舞蹈《爱的飞翔》获得全国公安系统文艺汇演银奖。对今年29岁的唐于舒来说，这些荣誉只是肯定过去，未来，她将继续努力。“保持一颗平静的心．把每一件事情做好，这。应该就是美丽吧!”她笑了笑，嘴角轻扬。自皙的脸上泛起一抹淡淡的红五。雪域高原舞动热情     

经典剧目

新时期以来，中央民族歌舞团致力于优秀少数民族歌舞艺术精品的生产，坚持生产经营与市场接轨，不断提升创新水平，大胆探索，科学实践，创作上演了多台综合性晚会、舞蹈晚会和音乐会，如：《多彩的家园》、《天地祥云》、《盛世中华》、《舞在天地间》、     

民族歌舞 风格 气质 情韵

民族歌舞风格气质情韵李毓珊（回族）中央民族大学舞蹈系学生演出的维吾尔族舞蹈。不久前在北京举办的第六届全国青年歌手电视大奖赛中，民族、美声和通俗３种唱法的３块金牌，得主都是少数民族。他们分别是新疆的维吾尔族选手肉孜·阿木提，贵州的水族选手赵登峰和北京选...     

传承与裂变:土家族跳丧舞的文化分野

跳丧舞是土家族特有的民族丧葬舞蹈,至今仍流行于鄂西土家族聚居区。其基本动作和表现的内容同古代巴族歌舞有深刻的历史渊源关系,是古代巴族歌舞的继承和发展;其表现出的祖先崇拜和图腾崇拜的寓意,成为别具一格的民族标识。随着时代的变迁,跳丧舞发生裂变,形成官方与民间的文化分野,发展到新的历史阶段。     

胡松华:赞歌献人民

胡松华：赞歌献人民□北京文有仁我们来到阿诗玛的故乡——云南省路南县的石林已是１１月下旬，但这里仍是绿树婆娑、群花争妍。在石林旁一块青草如茵的广场上，身着鲜艳民族服装的撒尼姑娘和小伙子在为来自全国各地的参观者表演撒尼民族歌舞。悠扬的歌声，欢快的舞蹈，不...     

浅析羌族舞蹈蹴步蹴的现状及传承与发展

羌族，自称“尔玛”，意为“西戎牧羊人”，是我国最古老的少数民族之一。羌族人民能歌善舞，歌舞在人们的文化生活中占有重要地位，联系着日常生活的各个方面。跣步蹴是羌族的一种传统的自娱性舞蹈，世代相传，历史悠久。笔者就蹬步蹴的分布、形式与结构、分类、风格特点等作了分析，对踺步蹴的传承与发展提出了一些看法，望同行指正。     

贵州民族知识集锦

满族的舞蹈———宫廷歌舞宫廷歌舞是在节庆、出征、凯旋、庆典、筵宴等多项宫廷活动中出现。有的是满族皇室贵族自娱自乐,有的是由专业演员表演的。清入关后除了其传统的歌舞外,还全部接受了历代沿续下来的礼乐制度,如郊庙朝会有中和韶乐、丹陛大乐,宫中筵宴时有中和清乐、丹陛清乐等。宫廷歌舞中的舞势歌辞中融入了满族传统歌舞,与历代传统的乐章有不同之处。(整理、编辑:阿土)满族的禁忌———禁杀狗禁杀狗满族禁杀狗、吃狗肉、服狗皮。明末以来满族人有不食狗肉之俗。民间相传努尔哈赤被明兵追杀,昏睡在荒草甸里,追兵放起火来,跟随他的…     

浓郁民族风 深深两岸情——第四届两岸族韵喜福汇暨两岸少数民族大联欢

<正>10月30日,由北京市台联主办的"民族风两岸情"——第四届两岸族韵喜福汇暨两岸少数民族大联欢活动再次来到台湾,在台湾屏东美和科技大学拉开序幕。精心准备的歌舞盛宴来自中央民族大学和北京舞蹈     

新疆少儿艺术代表团赴俄罗斯新西伯利亚市参赛演出

新疆维吾尔自治区人民对外友好协会应俄罗斯新西伯利亚高校国际教育中心邀请,组织10名10至14岁学生,于6月23日至29日赴俄罗斯新西伯利亚市参加了第二届国际儿童创作论坛,并进行了才艺比赛和文艺演出。在本届论坛期间,新疆小学生参加了舞蹈、声乐、乐器、绘画、书法等项目的比赛和演出。在舞蹈类比赛中,我团选手演出了维吾尔族舞蹈《阿图什》、哈萨克舞蹈《快乐的小百灵》、新疆民族歌舞(集体联舞)及蒙古族独舞等节目,全场掌声、欢呼声经久不息,气氛异常热烈。在乐器类比赛中,年仅13岁的阿里克木江·吐尔逊用热瓦甫演奏了一曲《哈密木卡姆》,…     

书香陵水你我共建——第十一届海南书香节陵水主会场活动启动

<正>为进一步推进文化强县战略,着力打造"书香陵水"活动品牌,6月11日晚,"书香陵水·你我共建"系列活动启动仪式暨广场群众艺术大舞台文艺晚会在陵水文化体育广场举行,标志着第十一届海南书香节陵水主会场活动正式启动。晚上8时许,启动仪式在热烈的开场舞中拉开帷幕。舞蹈《唱响正气歌》、经典朗诵《短歌行》、舞蹈《雨打芭蕉》、女声小组唱《月光小夜曲》等歌舞     

走近委员

正张晓苏,省政协委员,国家一级编导,省演艺集团歌剧舞剧院院长、省演艺集团爱之旅合唱团团长、省舞蹈家协会副主席,江苏省"333工程"培养对象。从事歌舞工作以来,先后参加了省歌剧舞剧院舞剧、舞蹈的排练和演出工作,并在多部舞剧中饰演主要角色。其中在舞剧《红楼梦》中饰演贾宝玉、《五姑娘》中饰演阿天荣获全国舞剧汇演优秀演员奖。在参加演出之余同时进行了大量的舞蹈编导创作,并屡     

让生命在旋舞中翱翔──采访布朗族青年舞蹈家、编导陶春

如果你出题，让我现在去编一段舞，我会毫不犹豫地去做。可现在，要我来谈自己，谈自己的艺术道路，这就太为难了！这，这从哪里说起呢？…不管怎么说吧，从小我就爱上了这一行。在旋舞中，获得了我的希望、乐趣、忧伤和荣誉。舞蹈，是我的成长，是我的生命，我要为它奋斗终生。1962年，我出生在云南省思茅市一个布朗族家庭。思茅是十多个少数民族聚居的地方，逢年过节，各民族绚丽缤纷的歌舞不断地从我眼前流过。就在这条彩色河流的熏陶中，我一天天长大。12岁那年，我抱着热切的向往考入了云南省文艺学校舞蹈科，开始了一条充满幻想，用滴…     

东方歌舞团三十年

以表演东方歌舞见长的东方歌舞团,在文艺团体汇萃的中国首都北京可以称得上是一颗璀璨的明星。这个由已故周恩来总理倡导成立的艺术团体,已走过了三十个年头。三十年间,东方歌舞团将具有悠久历史传统和崭新生活的中国各民族的民间歌舞展现于世界六十多个国家的舞台上;与此同时,该团在国内上演了三百多个外国舞蹈,一千多首外国歌曲和器乐曲。奇妙的异国风情,开扩了中国观众的眼界,促进了他们对不同国家人民的理解。     

日本民音艺术团京津两地演出

<正>北京梅兰芳大剧院里正在上演一场日本民族特色浓郁的歌舞演出。绚丽又热情的舞蹈让观众领略着春天里的樱花盛开和金秋时节收获的巨大喜悦;津轻三弦的急速弹拨又将观众置身于北方的冰海,仿佛看到了与惊涛骇浪勇敢搏斗的渔夫;太鼓齐奏引发了台上台下热烈互动;由《黄河颂》和《樱花缘》组成的歌舞将演出推向高潮。这是日本民主音乐协会的首次访华演出。此次民音艺术团访华,分别于10月31日和11月4日在北京和天津进行了两场公演。艺术团在     

云南省第七届民族民间歌舞乐展演隆重举行

11月21日至25日,云南省第七届民族民间歌舞乐展演在普洱市举行。本届展演由云南省文化厅、省民委、普洱市人民政府共同举办,以“展示民族艺术风采。弘扬优秀传统文化”为主题,通过声乐、器乐、舞蹈展演,进一步弘扬民族优秀传统文化,展现全省非物质文化遗产保护成果,积极服务云南民族文化强省建设。     

阿卡然说三与他的“滇绗草”——西双版纳哈尼族传统文化保护的一个乡村实践

<正>什么是“滇绗草”?在西双版纳哈尼族阿卡人的语言里,“滇绗”意为平地、广场;“草”是跳舞、舞蹈。“滇绗草”直译就是在平地上唱歌跳舞。“滇绗草”是一种歌舞习俗,也是西双版纳哈尼族传统文化的象征。以前,每个阿卡村寨的村头或寨尾都有专门为青年男女设立的聚会场地。每当夜幕降临,劳作了一天的阿卡青年男女,吃过晚饭后,就会把自己梳洗干净,打扮得漂漂亮亮的相约着往“滇绗”里赶,去尽情地展示自己的歌舞才华和手工技艺。