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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 309 毫秒
1.
在20世纪50年代,公司的道德方案就像蜂鸟一样难得见到,而且似乎十分脆弱,难以存在。现在,这些罕见的珍品却显示了它们顽强的生命力,逐步茂盛起来,从它们在欧洲的和美国的发源地扩展到了亚洲、非洲和拉丁美洲。美国500家最大企业中的大多数都已建立了自己的道德规范。这样的企业在美国所有企业中的比例已上升到80%。  相似文献   

2.
美国宪政的影响已经突破了传统的西方国家的范围,在非西方民族国家扎根发芽,理论界也出现了一些对美国宪政推崇备至的赞美。这都使得许多人对于美国宪法的道德性大加赞扬,认为美国的宪政发展就是追求“自由、平的”的历程,而忽视了这种“道德表层”下所掩盖的美国宪政发展的真正动力。笔者通过对美国宪政发展历程中的具体事件如:独立战争、费城立宪、南北战争、南方重建的分析,说明美国宪政的每一步发展的真正的推动力量并非道德目标而是利益集团的利益。  相似文献   

3.
吴灿新 《岭南学刊》2014,(1):117-122
道德代价是社会代价中的精神性代价属下的一种社会代价,特指人类在社会发展的历史进程中,为追求道德进步和社会进步所引起的道德的损害、损失和牺牲,即主要指正向的、舍乎道德的、善的价值和能够进行道德评价的活动、行为和事件等的道德价值的损害、损失和牺牲,以及为实现这种进步所承担的消极道德后果。从道德价值的特征来说,它本质上就是一种负面性、消极性、否定性的道德价值,是一种恶的价值,一种不应当的价值,一种消极内在性的价值,一种否定性的实践性精神价值。它不包含道德成本,它与道德成本成反比。它是对道德滑坡的深化认识,道德滑坡则是反映道德代价的一种表层形态。  相似文献   

4.
天津钢管有限责任公司是我国“八五”期间建设的现代化大型无缝钢管生产企业,也是目前国内最大的石油套管生产基地,主要设备由德国、意大利和美国引进。它的建成和投产,彻底改变了我国油田由进口管材一统天下的局面,使我国石油管材的质量达到或接近了世界先进水平。  相似文献   

5.
米建华 《山西政报》2006,(12):40-40
政治教师的道德威信,是指政治教师在学生集体和教师集体中的道德尊严,道德地位和道德作用。它不是教师的自我感觉,也不是哪位领导的主观认定,而是教师在教育被学活动中所表现出来的深受学生敬佩、尊重和信赖的精神感召力量。只有具备良好的政治素养、坚定的道德信念、高尚的道德情操、完美的道德人格、正确的道德行为、优良的工作作风、较强的育人能力的政唰教师,才具有这种精神感召力。政治教,政治教师树立道德威信,在教育和教学中具有重要意义。  相似文献   

6.
唐际昂 《湖湘论坛》2003,16(1):73-74
道德接受是指发生在道德教育领域中的特殊的接受活动 ,它是受教育者出于自身的内在道德需要 ,对教育者利用各种媒介所传递的思想、道德和文化信息加以反映、选择、整合、内化、外化等多个环节构成的一个连续、完整的道德认识过程。道德需要是它的心理起点 ,道德选择是它的价值基础 ,道德内化是它的基本方式 ,道德人格化则标志着它的最终完成  相似文献   

7.
基于可持续发展的企业营销道德性决策探讨   总被引:2,自引:0,他引:2  
目前我国企业营销活动中大量存在非道德性营销行为,影响了消费者、企业和社会的可持续发展。本文通过分析企业营销策略中的道德问题对可持续发展的影响,提出了改善企业营销道德性决策的对策,如提高企业领导人的素质和道德水准、倡导绿色营销方式、将伦理道德思想纳入企业营销战略中,以及建立必要的组织和制度保障,等等,从而促进经济和社会可持续发展。  相似文献   

8.
商业道德不仅关系到企业的持续发展,而且关系到全社会道德水平的提高。在发展社会主义市场经济条件下,提高全社会的商业道德水平,涉及到方方面面的问题,因此,必须把它当作一项系统工程来建设。  相似文献   

9.
重民本     
“民本”是中国古代的一种政治理念,也是一项道德原则。说它是政治理念,是因为它主要用于处理政治问题;而说它是一项道德原则,是因为它体现了古人的某些根本道德追求(尤其是仁爱),同时其落实也需要一定的道德品质。简单地说,民本观念是一种政治伦理,是中国古人的根本道德追求在政治领域中的具体化。  相似文献   

10.
企业文化是一个企业在长期生产经营中形成、积累,经过筛选提炼形成并倡导的一套优良作风、行为方式及价值观念,它是企业的一种无形资产,有人将其称之为企业的“灵魂立法”。美国人泰纶司·迪尔和艾纶·肯尼迪在《追求卓越》一书中,研究了美国80家成功企业后得  相似文献   

11.
什么是公德与私德?关于公德,我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德;私德,就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的,但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是,公德和私德作为道德行为,我们往往注意的是作为道德主体的精神状态,即他是否有良好的道德操守与信念。但是道德行为同时要求相应的社会条件,这些社会条件可以用公共领域和私人领域来概括。公德与私德不仅仅是伦理观念问题,还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态,以及相应的制度。这样一些作为社会存在的条件是刚性的,是非常重要的。如果我们忽略这样一些条件,把道德仅仅看作个人应该坚持的道德操守,或者道德责任义务时,就有可能滑向道德说教:因为它没有考虑到道德社会结构。因此,一种道德行为实际上和它的社会条件是联系在一起的,道德建设要把道德环境建设和自身的伦理信仰建设两个方面结合起来。我们应该站在这个高度来思考道德问题。  相似文献   

12.
美国学者迈克尔·哈默和詹姆斯·钱皮合著的《改革公司》一书精装本于1993年在美国出版后,立刻引起了广泛的注意,它在最具影响的《纽约时报书评》非小说类畅销书名单上稳坐了6个月,还被译成10多国文字,实在是非同小可。这本书,或者说它所阐明的企业改革的思想如此成功,于  相似文献   

13.
黄正华 《求索》2023,(4):59-69
信任是社会形成与发展的基础。尽管一般认为,信任具有道德意蕴,它是一种美德,但与其他美德不同。首先,一个人的不同信任行为的道德性大致是稳定的,而不同人的信任行为的道德性也难以从信任水平的高低来比较。其次,尽管个人努力对信任的养成有重要作用,但这种作用不如它在其他美德养成中的作用大。同时,与其他美德不同,相比于情感因素,信任行为受理性因素的影响更大。正因如此,一些学者主张不把信任看作美德,不把信任行为看作道德行为,而把它看作策略行为。  相似文献   

14.
投资银行与企业资产重组孙洁一、关于投资银行投资银行,在西方金融行业中的称谓,美国是“InvestmentBank”即投资银行,在英国和其它大多数欧洲国家是“MerchandiserBank”即商人银行,在日本则称作是证券公司。它是特指资本市场上在证券...  相似文献   

15.
曲建文 《西部社会》2002,(12):25-26
“人力资本”是美国著名学者舒尔茨和贝克尔于20世纪60年代提出的概念。它在理论上突破了传统理论中的资本只是物质资本的束缚,将资本划分为人力资本和物质资本。随着工业化时代逐渐向知识经济时代过渡,人力资本开始成为人类社会发展、社会进步的重要内容,是现代社会经济增长和科技进步的重要推动力,人力资本已成为企业竞争、国力竞争的关键。  相似文献   

16.
目标管理是本世纪五十年代由美国经济学家杜拉克首创的。作为一种企业管理中的综合管理技术,目标管理引进中国后,已经被事实证明是卓有成效的,被越来越多的人所接受。这一理论不仅可以运用在企业管理的过程中,它还可以运用到党建工作中,对进一步搞好党的基本建设,具有重大的现实意义。上海金泰股份有限公司党委在1998年和1999年开展“党员岗位承诺”活动中,正是运用了这一理论,取得了明显的成效,证明了党建工作中引进目标管理的可行性。  相似文献   

17.
美国企业制度简介文/朴实一、企业的组织形式美国实行的是自由私人企业制度,只要具备一定的条件,任何人都可以申请开办一家企业,从企业的法定组织形式来看,可以分为三类,即个体企业,合伙企业和股份公司。1、个体企业个人企业也叫单人业主制企业或独资企业,它是由...  相似文献   

18.
冯俊文撰文指出,现代企业重新构建兴起干叨年代初的美国,由于其经营管理思想不同于工业化时代的规模模式和质量模式,从它的一提出就引起了美国企业界的广泛重视和积极响应,并迅速扩展到日本和欧洲,而在我国还仅仅处于研究阶段。企业重新构建就是以信息化和知识化为基础,以市场为导向,以具有创造性  相似文献   

19.
中国是世界上最大的发展中国家,现正努力通过市场经济致力于现代化建设。美国是世界上最大的发达国家,早已实现了现代化,市场经济高度发达。很显然,这样不同基础的两个国家,在制定产业政策和进行工业结构调整时,它的政策着眼点是不相同的。但美国在走向现代化过程中,以及在当今市场经济中的某些政策倾向仍能给我们以启示,我认为对两国中小企业进行政策比较就可以收获不少。一、中美两国对中小企业地位与作用认识上的差异本世纪70代中期,垄断性的大企业逐步在国家政治经济生活中取得了领导地位。因此,人们十分关注大企业的一举一…  相似文献   

20.
道德代价是社会代价中的精神性代价属下的一种社会代价,特指人类在社会发展的历史进程中,为追求道德进步和社会进步所引起的道德的损害、损失和牺牲,即主要指正向的、合乎道德的、善的价值和能够进行道德评价的活动、行为和事件等的道德价值的损害、损失和牺牲,以及为实现这种进步所承担的消极道德后果。从道德价值的特征来说,它本质上就是一种负面性、消极性、否定性的道德价值,是一种恶的价值,一种不应当的价值,一种消极内在性的价值,一种否定性的实践性精神价值。它不包含道德成本,它与道德成本成反比。它是对道德滑坡的深化认识,道德滑坡则是反映道德代价的一种表层形态。  相似文献   

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