中国是发达国家吗?

经历了19年的改革开放,中国的科学技术和生产力水平有了突飞猛进的发展,综合国力有了极大的提高,人民群众的生活水平有了明显的改善,在这块东方古老土地上所发生的神奇变化,给世人留下了极为深刻的印象。于是便有人提出了这样的问题:中国还是不是发展中国家?无论是发达国家还是地处中国周边的一些发展中国家,对于这个原本十分清楚的问题纷纷提出质疑。最富代表性的莫过于在中国进行恢复关税及贸易总协定创始缔约国地位和加入世界贸易     

李后主是失败者吗?

长期以来，人们头脑里有着一种牢不可破的观念：开国之君都是好的，一定是奋发有为、励精图治；亡国之君都是坏的，一定是骄奢淫逸、玩物丧志。在争当皇帝的时候，打了胜仗的人──如刘邦──就是成功者；打了败仗的人──如项羽──就是失败者。不以成败论英雄，那只是少数有识之士的想法，事实上一部二十五史从头到尾都是只凭成败论英雄，对成功者锦上添花，对失败者投井下石。 我们只要探讨一下皇帝词人李后主的历史。上述陈腐观念就会受到很大冲击，难以立足。 李后主是五代十国时南唐的国君虽不是江山一统的大皇帝，总不失为雄峙一方的…     

他们是吉普赛人吗?

很早以前,我便聽說在中國的西北地區生活着一些特殊的村民。他們有着自己的習俗、語言和信仰,並且不與外界通婚。他們習慣於奔波流浪,為人算命卜卦,与小亞細亞及印度一帶的吉普賽人很相似,因此有人稱他們為「中國的吉普賽人」。我懷着濃厚的興趣,先後六次走訪了這些「吉普賽人」的聚居地,並同他們一起歡度節日,對他們富於神秘色彩的生活習俗有了一定的瞭解。這些特殊村民主要聚居在甘肅省古浪縣的磨石沟、永登縣的薛家灣,以及天祝藏族自治縣的西大灘一帶,人口約兩千五百人左右。其中距永登縣城東南四公里的薛家灣村,是一處最為集中的聚居地。整個村落包括一百零九戶人家,五百一十一口人,大部分都屬劉、柳、高、何四個姓氏,彼此相稱為「本支子」。村裹非「本支子」的外來戶只有少數幾家。薛家湾人有着外出流浪為人算命卜卦的習慣,其中又以女性居多。他們大都有一副黑紅的脸膛和     

最失落的中国人是作家?

最近从一份权威报纸上读到《最具特色的中国人》一文,其中提到最失落的中国人是作家。文章说：二十年前,如果有幸戴上一顶作家的帽子,就有着特别的意义,可以名利兼收。但现在谁要是还说自己是个作家,就要有点勇气。现在的作家等于作者或者“写手”,是卖文为生的。这话说出了实情。作家失落是近些年的事。为     

七七事变是偶然事件吗?

<正>有日本学者认为,七七事变是"偶然事件"。当时,日本虽有侵华意图、有并吞中国的准备,但没有具体的作战计划。日本的战争假想敌是苏俄和美国,对于中国只是希望稳定东北建立"满洲国",在其他地方则利用军阀割据的形势逐渐建立傀儡政府、实现控制。这纯粹是一种粉饰侵略、扰乱视听的谬论。事实上,虽然日本提出以苏联和美国为首要假想敌,并确定了南北并进的方针,但前提条件都是要先打败中国。先征服中国,不仅可解除后顾之忧,更重要的是可以     

加密电视节目是商品吗?

笔者在日前的教学中遇到这样一道选择题：中央电视台加密卫星电视频道于1995年11月30日开始试播，电影、体育、文艺3个频道实行有偿收视。加密卫星电视节目属于：．A劳动产品，但没有直接交换IB、商品，因为它既有使用价值，又实行有偿收视C、非商品，因为它尽管有使用价值，但没有价值D、商品，因为它既是劳动产品，又用于交换此题选项应该是D，但在讲解过程中，有部分同学认为加密卫星电视节目不是商品。理由有二：1．当我们购买某种商品时，只要按等价交换的原则付出了价值，就应该得到该商品的全部使用价值。以此类推，加密电视节目…     

中国是一个威胁吗?

中国倡导并坚持和平共处五项原则,坚持独立自主的和平外交政策,并且在国际冲突与纠纷中主持公道;中国积极谋求国际合作,并积极参加多边国际组织;中国对于同邻国之间的领土、领海争议,均主张通过协商谈判的方式加以解决     

仅仅是牌子复位吗?

近日,笔者看到某报刊登的一则新闻:说的是湖南省中方县1998年4月25日下午鸣放鞭炮在该县办公楼按县委、政府、人大常委会、政协的顺序将“四大家”牌子悬挂于大门墙上。这种错误的排列顺序,当即就引起县人大机关干部和过往人们的关注,并提出了纠正复位的意见。可负责挂牌的有关部门负责人答曰:“中方县是新成立的贫困县,主要以经济建设为中心,把政府牌子突出放在与县委对称的位子,便于招商引资。“牌子位序5年未更,直到今年4月在县委主要领导的督促下,该县人大常委会的牌子才终于按法定顺序复位,悬挂于县人民     

你曾经是文学青年吗?

【开场白】上世纪80年代,文学青年是一顶熠熠生辉的桂冠。就像今天有房、有车一样,当年的文学青年成为一种时尚的标签。然而星移斗转、时过境迁,进入90年代,商品经济大潮风起云涌,曾经辉煌的文学似乎从人们的视野中逐渐退居边缘。今天,当我们再提起文学青年这四个字的时候,很多人都恍惚有一种隔世的感觉。为了追忆那段特殊的日子,更好地审视今天的生活,我们不禁问一句——     

精神文明也是生产力吗?

精神文明也是生产力吗？●张金根近来，经常听人说起精神文明是生产力，理论界不少人士纷纷撰写这方面文章，许多单位的领导同志在抓精神文明建设时也振振有词地说：精神文明是生产力。精神文明是生产力的观点已经在全国产生一定影响，且有不断扩大的趋势。笔者认为，重视...     

丁汝昌是爱国将领吗?

今年是中日甲午战争爆发一百周年,中外古今,都不乏因一次战争的胜负而改变双方前途和命运的事例。经过甲午战争,日本因胜利而更快地走向军国主义道路,并使这个原来封建落后的太平洋岛国跻身于世界强国的行列;中国清朝政府的失败则使得对中国发展具有一定促进作用的洋务运动破产,并使此后中国近代化的道路更加曲折而艰难。今天,世界的形势和中日关系已     

企业是策划出来的吗?

中国人是很有韧劲儿的民族。我们不信邪。1958年大跃进,我们大炼钢铁,一个小村庄支个炉子也能炼出铁来。炼出的铁用没有用权且不说,反正是横眉立目扬眉吐气跟美帝国主义斗了一回。我们干了好多不信邪的事,最后猛醒的时候发现原来是不信科学干了蠢事。譬如1958年亩产粮食上万斤。种了     

残疾是我的错吗?

蒺蒺草:上帝让我这个患有先天性脊椎裂的人来到这个世界,我别无选择,只能苦苦挣扎。在我刚刚朦胧懂事的时候,家里人就不带我出去,因为他们嫌我丑……许多年过去了,儿时的痛苦遭遇至今仍在我心中隐隐作痛。残疾人就该遭到歧视吗?大伟:每个人在成长的过程中都经历过这样或那样的挫折与打击,有些甚至可以在人的一生中投下不可磨灭的阴影。残疾人似乎更是如此。对于如何克服成长过程中遭受到的歧视蔑视甚至鄙视给人的一生造成的恶劣影响,心理学范畴内有关论述可谓层出不穷、数不胜数,在此恕不一一罗列。对于少数人的误解或是偏见,作为一个残疾人…     

自由撰稿人是统一战线成员吗?

编辑同志：我是一个自由撰稿人。过去与统战部基本没有打过交道。可是不久前,我突然收到我所在的区委统战部的请帖,邀请我参加一个座谈会,并被告知我是统一战线成员。我无党无派,怎么成了“统一战线成员”呢？在此特向《四川统一战线》杂志的编辑同志讨教。湖南省长沙市清水塘　管晔自由撰稿人属于自由择业者。党外自由撰稿人是统一战线成员。第１９次全国统战工作会议制定的《中共中央关于加强统一战线工作的决定》指出：要“将自由择业的党外知识分子纳入统战工作范围”。这是新世纪统战工作中出现的一个新领域,也是爱国统一战线接触…     

以太是陈旧的概念吗?

以太是一个陈旧的概念,这是现行的物理教科书采用的观点,并在许多有关的辞典和经典著作的注释中给予权威性的认定。但是,不论是从观测实验的数据来看,还是就原理上的推论来说,否证以太存在的观点均站不住脚。一否认以太的观点来源是很权威的。是爱因斯坦首先宣布：“...     

房地产业是“支柱产业“吗?

建设部办公厅原主任朱中一表示,“房地产业作为国民经济支柱产业“这种定性虽然在现阶段还不能改变,但“像北京、上海这些特大城市不适合把房地产业作为国民经济支柱来发展.“房地产商们对此多表示不认同.(2月5日&lt;第一财经日报&gt;)……     

你是“冷美人”吗?

男欢女爱本是大自然对人类的恩赐.是人们生来俱有的本能.但是有些女性尽管对自己的丈夫一往情深.充满爱意.也尽管她们身体健康.发育良好.并且具有正常的妊娠和哺乳能力.可是她们对丈夫的肌肤之亲却表现得很冷淡.而且从未在性爱中体验过极致的愉悦。那么是什么原因使她们对性如此心灰意冷而成为“冷美人”?     

"世界遗产"是摇钱树吗?

在我们的神州大地,从南至北,从东到西正在涌动着一股不小的热流——申报“世界遗产”的热流。喜耶、忧耶!问题似乎尚不能就这么简单地下结论。申报、登录“世界遗产”名录之后,由于其名声大振,观光客的数量随之飙升。一些原本是鲜为人知,甚至是人迹罕至的地方,诸如四川的九寨沟—黄龙风景区,云南的丽江、泸沽湖,山西的平遥古城,湖南的武陵源(张家界),还有江苏昆山的水乡古镇周庄等等,当它们被列入《世界遗产名录》之后,抑或尚在申报的过程之中,便名声鹊起,海内外的游客纷至沓来,于是乎该地的旅游业收入便跳跃式地一路攀升。据统计,山西省平遥古城在1997年度被列入《世界遗产名录》之后,平遥古城及其附近的双林寺、