台湾青年与台湾的政治选举

2012年台湾＂大选＂以国民党胜出而降下帷幕。那些合资格首投族在＂大选＂投票的那一刻出现严重＂窝票＂现象。原因是：台湾青年普遍对＂看得见的未来＂缺乏信心;长期以来政治意识淡化的必然结果;逆反心理强化首投族对选战的反感;台湾青年在激烈选战中出现＂审美疲劳＂;客观上考试时间与回乡投票冲突。＂窝票＂背后隐藏着的台湾青年政治价值观危机,随着两岸长期和平发展的进程而给未来台湾选举带来影响：台湾青年＂窝票＂仍将是＂教训＂政治人物的＂杀手锏＂;公民意识的淡化造成选举投票率滑坡不止;缺乏政治经验使投票意向更加难以预测;两岸认同危机因教科书问题而继续存在。追踪台湾青年政治价值观的未来走向,是研究未来台湾政治选举的重要课题。     

国民党的“三个火枪手”

据台湾“内政部”的统计资料，台湾出生在1988年以后且在2012年首次拥有投票权的年轻人大概有120万，这些首次投票的“首投族”选票流向如何将成为明年大选的关键影响因素。也正是因为如此，在宣布参选的方式上，马英九与蔡英文都不约而同地选择在“首投族”年轻人的簇拥下登记参选，其象征意义不言自明。     

台湾首投族真正要的是什么

国民两党重视首投族，并不是今年特有的现象。事实上，早在陈水扁竞选台北市长的时候，他的“有梦最美，希望相随”，就足号召新世代的典型文宣。     

做强做大政府投融资主平台

有效拓宽政府融资渠道,加快完善政府投融资体制机制,是摆在各级政府面前的重要课题。近年来,东阳市以申报发行金华市首支城投类企业债券———＂10东城发债＂为抓手,有效整合政府经营性资产和固定资产投资项目,强化资本运作和运营管理,在做强做大政府投融资主平台,加快完善政府投融资体制机制,推动经济社会可持续发展方面进行了积极探索。     

当代台湾青年的社会心态与价值观

台湾"九合一"选举结果出炉之后,许多学者开始反思其中的原因。其中一个普遍性的结论是,青年人或"首投族"的投票倾向成为影响这次县市长选举尤其是台北市长选举结果的关键因素之一。那么,当今台湾青年人有怎样的社会心态与价值观?是何种因素影响他们的观念与投票行为?这些问题确实是值得思考的。     

传承蒙古族两个平等文化思想的现代价值

蒙古族文化中含有＂人与人、人与自然＂两个平等思想,我们认为＂两个平等＂是公民意识的内核,因此传承蒙古族文化是培养人们树立＂两个平等＂公民意识的重要思想武器之一,也是传承蒙古族两个平等文化思想的现代价值所在。     

医保缴费年限多长才算合适？

医保缴费应向＂即投即保、不投不保＂模式转型。制度转型是一劳永逸的,否则,讨论缴费年限的长短,将永远也没有最优答案。     

图片故事

50.3% 相关数据显示,50.3%的大学毕业生第一份工作坚持不到1年就开始跳槽,成为＂跳蚤一族＂。对于＂跳蚤一族＂越来越多的原因,27.2%的受访者认为是＂第一份工作找得太随便＂,31.5%的受访者认为＂没有摆正心态,难在一个岗位踏实工作＂。60%7月1日起,我国将启动城镇居民社会养老保险试点工作,今年试点范围覆盖全国60%的地区,明年基本实现全覆盖。     

从精灵观念看纳西族原始养生的起源

纳西族先民认为人的生、老、病、死与＂素＂＂磁＂两类精灵有关,这种原始意识促使纳西族先民产生了用巫术和禁忌驱赶、防范邪恶精灵对人造成的病痛与伤害,使人获得健康、长寿的原始养生意识和活动,为纳西族古代社会形成强调阴阳平衡、恪守适度、动静结合为主要内容的养生思想奠定了基础,并至今还影响着现代纳西族群的体质与健康。     

论20世纪初华夷观向近代民族观的转变

在20世纪初期,中国传统的华夷观逐步向近代民族观转变,立宪派对待国内民族问题上,提倡＂满汉一家＂及＂大民族主义＂;对待国外民族问题,由天下观变为近代国家观;革命派初期的＂反满＂宣传蕴藏浓厚的华夷之辨色彩,后来则提出＂五族共和＂的近代民族观念,体现于1912年《中华民国临时宪法》之中。这种转变对＂中华民族＂的发展有重大价值：在中华民族内部,＂满汉一家＂、＂五族共和＂等主张体现了民族平等的理念,强化了＂中华民族＂及中国国家的认同;在处理国际关系方面,中华民族及中国国家的定位逐步建立在理性和现实的基础上。     

聆听泸沽湖

1坐落在云南昆明宁蒗的＂天籁之音＂——泸沽湖,是纳西族摩梭人的家乡,被世人称为＂女儿国＂。我一直认为泸沽湖是一首歌,是天籁之音,泸沽湖不是用眼去看,得用心去听。＂泸沽湖是最后的母系王国＂一说,给泸沽     

牧民守护神

在天山脚下,＂天马故乡＂——新疆维吾尔自治区伊犁州昭苏县,活跃着一支被当地人称为＂农牧民守护神＂的骑巡队。昭苏县公安局喀夏加尔派出所于2012年2月成立了这支由6个人、6匹马组成的骑巡队。 据了解,喀夏加尔乡94.6%的牧民都是哈萨克族。以前,喀夏加尔派出所民警巡逻主要依靠车辆,在牧区不仅容易被犯罪分子发现行踪，无形中也与牧民们有了距离感。同时，一些山坳成了巡逻死角，一旦遇上下大雪，车辆更是难以行驶，无法到达偏远牧区。为了改变这一现状．加强牧区偏远地区的巡逻，更好地保护牧区群众的生命和财产安全．喀夏加尔派出所在广泛征求广大农牧民的意见后。决定组建伊犁首支骑巡队。     

清代华夷观念的变化与闭关政策的形成

长期以来,中国的封建统治者形成一种＂华夏文化优越论＂,抬高自己,轻视周边各族。到清代,华夷观念发生变化,认为中国是＂世界中心＂而对外来文化采取＂全盘否定＂的态度。这种变化为清政府实行闭关政策奠定了思想基础,在闭关政策的形成过程中,其影响不可忽视。     

畲乡女子多奇志——江西首个少数民族女子民兵排组建纪实

飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。当年,毛主席一首＂七绝＂道尽女民兵的绝代风采。如今,江西省永丰县龙岗畲族乡的畲族姑娘们换下靓丽的时装、鲜艳的民族服饰,穿上迷彩服,走上演兵场,义无反顾地担起＂平时服务、急时应急、战时应战＂的重任。4月9日上午,江西省首个畲族女民兵排在工农红军第一次反＂围剿＂纪念碑下庄严宣誓：＂听党指挥,服务人民,赴汤蹈火,铸就民兵,     

论我国蒙古族题材电影的审美及人文关怀

蒙古族题材电影是反映蒙古族人民生活、生活环境、故事情节等生活现象的影片。从审美学角度分析,在形式层上,蒙古族题材电影广泛运用大远景、远景等景别,并大量运用叙述性蒙太奇、蒙古族长调和马头琴,色调冷暖对比明显;在形象层上,蒙古族题材电影塑造了具有典型特征的母亲形象、父亲形象、可汗形象、英雄形象、马的形象;在意蕴层上,蒙古族游牧文化,饮食文化,＂马＂文化,敖包文化渗透在影片中。另外,蒙古族题材电影在找寻理想家园、尊崇生老病死和关注环境问题等方面凸显了其高度的人文关怀。在全球化的大环境下,只有了解蒙古族题材电影美的共性,才能找出其价值认同点的所在,才能使我国的蒙古族文化和少数民族文化通过电影这面＂镜子＂走向世界。     

关注“老漂”一族

近年,在媒体上常见＂北漂＂、＂南漂＂、＂沪漂＂、＂洋漂＂等等名目繁多的＂漂泊一族＂。按网上＂互动百科＂的解释：＂所谓‘漂族’,就是他（她）们就业的地方不是家庭所在地,也不是大学所在地,这就是网络热词中所称的蚁族或者是弱势就业大学生等。低收入就业漂族集中于中国直辖市和副省级城市,在北京、上海和深圳最多。＂     

地下创业,究竟有多美？

身为职场人,多少都会面临＂外界的诱惑＂,希望固定工资和额外收入都可兼得,上班创业两不误。与此同时,职场引申出在职员工的＂第二职业＂,由于＂第二职业＂的身份得不到企业认可,一直处于隐身状态,被职场族统称为＂地下创业＂。职场人士对＂地下创业＂究竟如何看待？他们是否已经计划＂地下创业＂？促使他们进行＂地下创业＂的原因究竟是什么？——本刊联合智通人才网对200名职场人士进行了调查。     

蒙古族那达慕文化特性及其发展对策研究

蒙古族是我国一个历史悠久、勤劳勇敢的民族,对中国光辉灿烂的历史文化发展进程做出过卓越的贡献,对人类历史的发展产生过深远的影响。由于蒙古族栖息地的特殊自然环境和以游牧为主的独特生活方式,使蒙古族在长期的历史发展过程中,创造和发展了内容丰富、形式多样的具有浓郁草原特色的体育文化。那达慕文化就是体现蒙古族体育文化的典型代表。＂那达慕＂,蒙古语义为＂游戏、娱乐、游艺＂,也作＂戏弄、玩笑＂解,旧时还含有＂赌博＂之意。传统意义上的那达慕包括三项竞技（摔跤、射箭、赛马）、歌舞以及其他各种游戏、娱乐活动,是各种游戏和娱乐活动的总称。     

户外运动≠冒险游戏

登山坠落、迷路失踪、山洪溺亡……＂驴友＂在野外遭遇不测的消息不时见诸新闻媒体,这让人们深思,保障＂驴友＂一族的安全,政府不能缺位。只有政府相关部门加强对户外探险行业的引导、规范和管理,建立探险行业安全保障标准,实行探险活动组织者资质认定和准入制等,户外探险＂玩命＂的局面才能得到真正改变。     

“首来族”

正无疑,今年海峡论坛之一大亮点,莫过于网络"首来族"的征选,也由此成为了"首来族"一词的广而告之之年。中国汉字就是有趣,随着时代、环境以及语境的变化,其组织起来的各式各样的词或者词组,就能够完美地代表或说明某个事件或某个群体的本身乃至特质,让人一听明了,言简意赅,信手拈来,方便得不得了。