强者让不适变得舒适

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。     

变强就得不舒适

这个世界上有两种人，一种是强者，一种是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须学会强者的必备技能，让不适变得舒适。学会这种技能，你可以解决很多事情，例如克服拖延、持久健身、学习新语言等等。但是，     

法治与国家政治文明

正康德曾说:"大自然迫使人类去加以解决的最大问题,就是建立一个普遍法治的公民社会。"法治——是国家治理的一种状态、一种方式。是否存在法治,是商工文明与农耕文明的根本区别之一。人类从公元前4000年左右进入农耕文明状态。农耕文明是人类迈向文明发展的第一步,其解决的最主要问题是社会成员相互间武力争斗问题。这就像英国思想家密尔在《论自由》中所述:在一群鹰中,相互争斗,强者欺凌弱者,为了保护弱者免遭强者欺凌,就需要一个最强者为王,去压服鹰群中的其它较强者。农耕文明时代形成的国家组织就起到了鹰王的作用。农耕文明的国家通过法律规     

创新社会管理要矫治四种效应

一、矫治马太效应马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象,来自圣、经《新约.马太福音》中的一则寓言:凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。马太效应在当前社会阶层中表现为强势群体在政治、经济、文     

网络民粹主义三种叙事方式及其反思

网络民粹主义表现在叙事方式上主要有三种:一是底层叙事,利用"弱者的武器",美化弱者、仇视精英,形成"安抚弱者、打击强者"的舆论氛围;二是哄客叙事,通过一种戏谑化的表达手段,起到去敏感化、娱乐化、大众化的效果,形成话语垄断;三是对抗叙事,通过人肉搜索、谣言建构、情绪渲染、借势造势、线下行动等手段虚构事实与建构身份,使简单的纠纷演变成一场大规模的群体性事件。网络民粹主义的这种叙事逻辑与民主法治的精神从根本上来看是背道而驰的,使得本就尖锐的阶层矛盾更加激化,对此必须加以重视,并给予积极治理。     

民国时期的空中闺秀

人类社会参差多样，精神力量的不整齐乃是最大的不整齐，由此形成新的秩序，强者恒强，弱者恒弱。在上个世纪二十年代到四十年代，大家闺秀王灿芝、李霞卿、颜雅清、郑汉英、杨瑾王句、李月英（美籍华人）飞越蓝天，挑战极限，不仅向世人充分展示了中国女性的豪情胜概，     

创新社会管理要矫治四种效应

一、矫治马太效应 马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象，来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言：“凡．fi-的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”马太效应在当前社会阶层中表现为强势群体在政治、经济、文化、社会领域居于强势地位，在话语权、受教育权、拥有社会资源、占有公共产品等方面愈来愈强，弱势群体在上述方面则愈来愈弱。     

哲思 睿语

干淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——刘禹锡 人才由磨炼而成。——蔡锷 苦是甘的代价。——谢觉哉 刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。——茅盾 有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍 烈火试真金，逆境试强者。——塞内加 苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。——巴尔扎克     

促进社会平等的制度选择

在社会转型期，我国社会不平等的扩大源于市场经济所赖以运行的制度缺陷。影响社会不平等的制度安排主要有三类：第一类是不利于弱者的制度安排，第二类是强者垄断的制度安排，第三类是限制流动性的制度安排。应该通过深化制度改革和制度建设，才能够为市场的运行创造一个更加有利于平等的制度环境。只有通过政府和社会力量共同发挥作用，才能更好地推动制度建设，实现社会平等。     

对组建成人高校教育集团的探索

上海的成人高校经过十多年的发展,历经兴衰,目前正处在又一个发展期。但由于各校起点不同,条件不同,发展也呈不平衡。有的成人高校门庭若市,录取与报考人数之比高达1:15甚至1:20,有的门可罗雀,录取与报考人数几乎达到1:1.4,常常要靠有关部门调剂。针对上述情况,笔者对上海的成人高校作了一番调查思考,认为成人教育已进入市场竞争阶段,弱者恒弱,强者恒强的局面     

关于大学教育与人的全面发展的思考

实现人的全面发展,是无产阶级解放自己和全人类的重要目标,也是马克思恩格斯对社会主义和共产主义本质特征的一个重要概括。大学教育的根本任务就是培养全面发展、具有主体意识的人,培养能超越、改造现实社会的人。"全面发展"一直写在我们的教育方针中,目前全球金融危机的风暴中,大学生就业形势十分严峻,面对这样残酷的现实,我们国家社会各方面都作出努力,大学教育如何更好的培养全面发展的大学生,使他们不再是专业方面的强者,非专业方面的弱者,克服专业分工带来的大学教育的片面性仍然是一个艰巨而长远的任务。     

敢同世界强手比高下——大连起重机器厂的技术进步之路

走进大连起重机器厂,迎面可以看到车间外墙上高悬的一幅大字标语:“不与国内同行争饭碗,敢同世界强手比高下”。初看这幅标语,以为是一种口号,但深入了解了这个厂的发展历程之后,才发现这标语并非空喊,而是事实的记录,是他们在技术进步的道路上由弱者变为强者,在国际竞争中由配角变为主角的真实写照。 国际投标,连连夺魁 一九八四年底,我国曾就北京至秦皇岛电气化铁路起重运输大型设备工程举行国际招标。这次招标,爆出冷门;在国外名不见经传的大连起重机器厂一举战胜日本、     

经济全球化的挑战与中国的应对策略

经济全球化是当今世界经济发展的一个重要特点。经济全球化意味着国与国之间经济实力的角逐和经济主体竞争与合作已经超越国界 ,各国经济相互联系、相互渗透 ,区域经济集团化迅速发展 ,国际分工与合作越来越成为一国经济能否保持高速健康成长的一个关键性因素和基本前提。实行改革开放后 ,中国经济日益与世界经济相融合 ,中国经济与世界经济之间的相互影响日益加强。然而 ,中国是一个发展中国家 ,而世界经济则受到西方发达国家的支配 ,中国融入经济全球化意味着弱者与强者的竞争与合作 ,中国能否在这种竞争与合作中保证民族国家经济的安全并…     

制度性歧视与弱者权利保护

制度性歧视不仅造就制度性弱者,而且对自然性、生理性弱者的形成也具有"潜移默化"的作用。制度性歧视的表面合法性、隐蔽性、长期性和广泛性、顽固性的特点更使其成为弱者权利保护的重要障碍之一。消除制度性歧视总体上要依赖于社会整体的发展,但弱者自身话语力量的增强与保障、正式制度创设者和实施者的主动作为,以及制度本身的自我纠错发展机制的建立,对于消除制度性歧视、实现弱者权利发展具有更为现实的重要作用。     

关于大学教育与人的全面发展的思考

实现人的全面发展，是无产阶级解放自己和全人类的重要目标，也是马克思恩格斯对社会主义和共产主义本质特征的一个重要概括。大学教育的根本任务就是培养全面发展、具有主体意识的人，培养能超越、改造现实社会的人。“全面发展”一直写在我们的教育方针中，目前全球金融危机的风暴中，大学生就业形势十分严峻，面对这样残酷的现实，我们国家社会各方面都作出努力，大学教育如何更好的培养全面发展的大学生，使他们不再是专业方面的。强者，非专业方面的弱者，克服专业分工带来的大学教育的片面性仍然是一个艰巨而长远的任务。     

我国现行利益表达机制运行中存在的问题

1.利益表达组织发展不平衡当前中国利益表达组织发展的一个基本特征是不平衡,主要表现为弱势阶层和利益群体的利益表达组织发展滞后,强势阶层和利益群体的利益表达组织发展迅速,呈现出弱者组织化程度低、自主性越弱而强者组织化程度高、自主性越强的状况。这种现实,既不利于弱势阶层和利益群体进行顺畅的利益表达,从而有效提升自己在整个利益格局中的地位,也对各阶层和利益群体之间的利益沟通从而实现良性的利益互动形成了难以逾越的障碍。首先,在市场经济条件下,劳动——资本之间的关系是社会上主要也是最基本的利益关系。在强势的资本面前…     

试论人才的甄选与使用原则

人是生产力中最积极、最活跃的因素 ,经济发展、社会进步 ,关键因素在于人的能动性 ,在于人力资源的有效使用。因此 ,一个组织或一个管理者是否会合理有效地甄选和使用人才 ,是其事业成败的关键。1 .坚持任人唯贤 ,避免任人唯亲古今中外成就事业的无不推崇、重用贤能 ,所谓“治世之本 ,唯在得人”,就是这个道理。比如楚汉之争 ,弱者刘邦战胜强者项羽 ,就是刘邦重用人才的原因。他说 :“夫运筹于惟幄之中 ,决胜于千里之外 ,吾不如子房 ;镇国家 ,抚百姓 ,给饷馈 ,不绝粮道 ,吾不如萧何 ;连百万之军 ,战必胜 ,攻必取 ,吾不如韩信 ;三人者 ,皆人…     

将命运转换为使命

当人们遇到不顺,难免会责怪人生,认为人生对自己不公,发牢骚与埋怨。人们习惯于将人生归结于命运,相信命运就是如此。其实不然,如果人们能够将命运看做是自己的使命,那命运或许将有意想不到的变化。     

社会冲突的形成机制及其预防策略

我国目前正处于社会转型时期，随着改革的不断扩展和深入，利益分布逐步呈现多元化的格局，由于部分利益分配制度的非合理性，多元化了的个体（局部）利益得不到有效整合，相互捍格，社会失序与放权让利便如影随形，难解难分。由于社会中不同利益主体所掌握的博弈权势不同，强势群体在自利竞争中占有优势，弱势群体难以与之抗衡，利益分配上的失衡便难以避免。同时，社会中缺乏一套利益超脱的仲裁机制，无法司当地平衡和协调不同主体间的利益博弈关系，强者恒强，弱者匣弱，利益分配失衡积累日甚。     

将命运转换为使命

当人们遇到不顺，难免会责怪人生，认为人生对自己不公，发牢骚与埋怨。人们习惯于将人生归结于命运，相信命运就是如此。其实不然，如果人们能够将命运看做是自己的使命，那命运或许将有意想不到的变化。