我说“恭喜发财”

最近几年,每逢年节联欢、文艺演出甚至有些官员讲话,演员或主持人最后的祝词中,往往要加上一句"恭喜发财"。此事值得一说。说"恭喜发财",无非是认为对方是在追求和向往"发财",因而投其所好,祝对方"心想事成",能遂发财之愿。但我以为,对一个会场里成百上千、电视机前成千上万的听众、观众来说,"发财"未必是所有人所追求、向往的。例如,戍宁边疆海岛的战士,在荒原峻岭中勘探测绘的工人,在显微镜前探索人体     

我也说“乡愁”

【正】近年来,见诸报刊的"乡愁"二字,不知触动了多少人的情结,好一个"乡愁"了得!先说乡:乡字组成的词有乡亲、乡情、乡音、故乡、返乡等等,反正说的是自己的家乡。乡和愁组成词,不能光从字面上去理解。乡愁是什么?又愁什么?你我他有乡愁吗?那是一种什么样的情结?我也是懵懵懂懂的。说不清越想说,于是便有了下面的文字。一我也说"...     

我说“创新定位”

切实审视和弄清创新的定位,这对于明确认识“灵魂”的附体和“源泉”的基始,提高创新素质和创新能力,具有重要意义。~一__一_ 创新定位在理论与实践的结合部,这是由创新对理论与实践的双重依赖性所决定的。     

领导说我不“圆滑”

6年前,我大学毕业后通过公开招考到某中央国家机关工作。一次,陪司长到毗邻越南的某县检查工作,县里的同志非常热情,以果子狸肉款待。司长说:"果子狸是国家保护动物,可不能吃。"县里的同志答曰:"这是越南爬过来的,但吃无妨。"司长笑着说:"越南的,那就不受保护了,可以吃。"遂欣然动箸。我心下思之,县里同志的说法怕是杜撰,即便真是,野生动物保护也不应有国界。所以,那顿饭我始终未碰果子狸肉,且将不悦写在脸上。一顿饭因我的不合作弄得     

讲清正廉洁 勿忘说“我”

现实中往往有这样的情形:一说到清正廉洁,有的领导总爱在会上谆谆告诫属下要如何谨言慎行,别给领导添麻烦,却竟无     

张宗炳先生说“我不知道”

大约是在1979年,我上大二的时候,哲学系开设普通生物学课程,主讲教授是张宗炳先生。张先生的大名我们早有所闻:著名哲学家张东荪先生之子,我国昆虫毒理学奠基人之一,20世纪50年代提出优生学,并为此饱受牢狱之苦……关于张先生的种种传闻,每每成为晚上灯火管制之后宿舍里的谈资。北大百年校庆时,曾经有同学撰文,说在北大校园里,你要是遇到衣着朴素、态度谦和、平易近人的老者,千万别以为他是工友,说不定他就是国内的某位学科创始人。好像那篇文章里讲的是作者如何把季羡林先生当作工友,让他为自己看行李的事。不过,要是在北大校园里遇到张先…     

“我有话对残联说”

石哥:各位聊友,20年前的3月15日,中国残疾人联合会成立了。在这个值得纪念的日子里,大家一定有很多话对残联说。诸位请啦。     

徐渭和他的“真我”说

徐渭（字文长，别号田水月，天地山人，青藤道土，生于1521年，卒于1593年）在晚明文坛艺苑是位极杰出的人物，其诗、文、书。画、曲均为那个时代的最高水平。徐渭为人为文都崇尚个性，崇尚“真我”。在（涉江赋）中，徐渭说：人生之处世兮，每文已而细蚁。机声利之所在兮，水趋壑而赴之。量大块之无垠兮，旷荡荡其焉期，计四期之在天地兮，似县空之在大洋，中国之在海内兮，太仓之取一棵。……爱有一物，无挂无碍，在小匪细，在大匪泥，来不知始，往不知驰，得之者成，失之者败，得亦无携，失亦不脱，在方寸间，周天地所。勿调觉灵，是为真…     

“贵州，我不想说再见”

“我不想说再见,心里还有多少话语没说完;我不想说再见,要把时光留住在今天……”     

面对自卑——我敢于说“不”

作为残疾人,自卑也许和他的器官一样与生俱来。从我明显地感觉到自己和别人不一样的那天起,自卑就像我的影子一样,一直尾随我至今。我希望超越生命的局限,更希望超越自卑。我突破了一次又一次自卑的围追堵截,心灵深处还留有与自卑征战时落下的疤痕。 1993年的金秋时节,我下岗了。命运让我的人生再一次走入了     

你说我说

四川内江市第一人民医院的赵华超读 者来信说,既然名曰《今日中国》,就 应多反映祖国一些重大工程项目,重 大科技成果,城市的新建设及人文景 观,主要的交通、旅游状况以及有重大 影响的国内各界知名人士。 哈尔滨飞机工业集团的王兴惠读者在 信中说,“吃、住、行”是百姓大事,如 何吃得好？吃得营养？吃得健康？不 得“现代富贵病”,应引起世人的关注。 另外,百姓关心竞技体育,更喜欢群众 体育。“全民健身”是应关注的话题。 王先生还希望杂志社能够保持严格的 校审制度,杂志设计能够更丰富。 北京市海淀区的李文光读者来信说,…     

你说我说

2007年岁末。一则关于海南公车的新闻格外引人注目。省直部门取消公务车辆专用号牌。全省3484辆公务车将更换普通牌照的消息一经宣布。一石激起千层浪。引发社会各界热议——     

你说我说

民生涉及到每一个人的衣食住行和权益保障,它也渐渐成为考核官员执政能力的一项指标。一个党政官员,如果连民生问题是些什么,都说不清楚,回答不了人民代表的提问,可见民生问题在这些人的思想深处有多少分量#$也说明他们没有认真学习十七大报告,和学习过胡总书记的一些讲话。——人民网海南视窗网友"毕谦益"评某省人大代表当面追问列席会议的省财政厅官员:新增财政70%用于民生投入,究竟什么是"民生"?     

你说我说

民生涉及到每一个人的衣食住行和权益保障，它也渐渐成为考核官员执政能力的一项指标一个党政官员，如果连民生问题是些什么，部说不清楚，回答不了人民代表的提问，可见民生问题在这些人的思想深处有多少分量？!也说明他们没有认真学习十七大报告，和学习过胡总书记的一些讲话。     

你说我说

阿拉伯信息中心．阿拉伯驻华副使团长、巴勒斯坦驻华大使萨法日尼致信《今日中国》社长兼总编黄祖安先生．他在信中说．首先请接受我们诚挚的问候和衷心的感谢。贵经常发表有关政治和文化的重要文章,对交流中阿关系起了巨大的作用,已成为阿拉伯人了解中国的重要窗口。贵刊发表的《黑龙江经济快速发展》的几篇文章引起了我们极大的兴趣,     

你说我说

要宽容失败，谨防“代理腐败”     

你说我说

让“民广合作”之花结出丰硕之果□民革四川省委主委钮小明广安是邓小平同志的故乡。广安的建设早就为民革中央关注。民革中央已故主席李沛瑶同志生前曾深入到广安考察，并与广安地委达成了结为“对子”的协议。民革中央和省民革领导也多次赴广安考察，对广安的经济和社会...     

我说 你说 大家说

对辅助器具而言,多数人一直认为技术含量越高的、价格越贵的就是最好的。经过实践探索,我们看到最合适的辅助器具才是最好的。下面就听听大家的说法吧。     

“不会说”和“太会说”

“不会说”和“太会说”郑州市委统战部政研室如今会多，什么例会、座谈会、茶话会、答谢会、联谊会，五花八门叫人眼花缭乱。大凡参加这些会，你就会发现两个问题，即有些人“不会说”，有些人“太会说”。“不会说”者自演“哑剧”，缄口不言。人家指名道姓请他发言，满...     

说“不”与说“行”

习近平总书记指出,干部是不是实事求是可以从很多方面来看,最根本的要看是不是讲真话、讲实话,是不是干实事、求实效。要敢于坚持真理,善于独立思考,坚持求真务实。实践中是否敢于说“不”和“行”就是一条重要的检验标准。说“不”与说“行”需要正气敢于说“不”或“行”需要从培植和涵养浩然正气抓起。党员干部应具有胸怀坦荡、光明磊落的品格,敢于说“不”或“行”就是这种党性修养的具体表现,“敢于说”是一种修养,而“正确说”事关路径选择。要掌握马克思主义的立场、观点和方法,有了科学理论的指导,党员干部就能准确把握客观规律,懂得怎样在“不”或“行”之间作出公正而正确的选择。