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相似文献
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1.
佛教在发展和演变过程中,形成了三大文化圈,即以印度、斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、越南、老挝、印度尼西亚,以及中亚一些国家和地区为代表的印度佛教文化圈。我国云南傣族佛塔,就是以这一佛教文化圈为背景的产物;以喜马拉雅地区及我国西藏、内蒙古和内地一些地区为代表的藏传佛教文化圈,西藏佛塔和走出雪域的藏式佛塔就是以这一文化圈为背景的产物;  相似文献   

2.
佛塔与奘房     
充满神奇和诱惑的孔雀之乡德宏,一种独特的人文景观会使你留下难忘的印象,那就是遍布全州各地的佛塔和奘房。由于傣、德昂、阿昌等民族大都笃信小乘佛教,故而,凡信仰佛教的地方,特别是傣族地区,几乎寨寨有佛塔、奘房。佛塔,傣语称“广姆”,因由缅甸传入,故也称缅塔,在灿烂的朝霞下,涂有金粉或洁白无暇的佛塔更显金碧辉煌,故也有金塔之美誉。佛塔多由四层大小不等的正方体依次叠合为塔基座。主塔由多层次葫芦型重叠向上收缩渐小形成塔尖而成。塔尖戴有工艺精湛的金属顶冠,冠沿系有小巧玲珑的风铃。母塔周围还附有造型别致的多座小塔,形成一座…  相似文献   

3.
焦山是扬子江中一小岛,自古被誉为“东浮玉“,新建成的矗立在焦山之巅的万佛塔,犹如这块浮玉上璀璨的明珠,将焦山点缀得更加秀美。万佛塔前身为焦山镇寺塔,始建于元大德二年(公元1298年),及大德九年(公元1307年)而成,后毁于倭乱(公元1488年)。五百余年来,一直未能复建。党的十一届三中全会以来,焦山定慧寺进行了一系列修复和建设工作,寺庙面貌焕然一新。1996年,定慧寺方丈茗山长老发愿重建万佛塔。这一义举得到市政府的重视和支持,并得到新加坡佛教居士林和李木源先生的大力资助。1998年3月1日,万佛塔工程破土动工。同年5月5日举行奠基仪式。1999年9月11日万佛塔落成。万佛塔总高度42米,七层八面,上有天宫,下有地宫。焦山万佛塔名副其实,一至七层供奉着一万余尊菩萨像和佛像。大致安排:第一层:大原地藏王菩萨2400尊;第二层:大悲观世音菩萨1600尊;第三层:大行普贤菩萨1500尊;第四层:大智文殊菩萨1400尊;第五层:药师佛1300尊;第六层:阿弥陀佛1000尊;第七层:释迦佛860  相似文献   

4.
佛家历来以造塔为功德,不仅以金铺地宝铎吟霄,而且巧妙地将从印度传入的佛塔与我国传统文化相结合,再将心设计出许多具有中国特色的佛塔。如须弥塔、多宝塔、辟支塔、坚牢塔、千佛塔、千官塔等等。如今我国各地有3400多座造型各异的佛塔,它们是我国古建筑艺术的结晶和财富。我国建造佛塔最多的人是五代吴越国王钱俶,他以阿育王为  相似文献   

5.
佛塔(又称舍利塔),是佛教的象征,起到宣扬佛教的作用,每个佛教徒,对舍利塔比他心目中的偶象——佛陀像(即释迦牟尼)还更崇拜。佛教国家为了尊重这些建筑物,经常举行祭祀礼仪。舍利塔在佛教中占有重要的地位。古代世界各地关于坟墓的形状,从原始简单的土堆(馒头形),逐步发展到因地而异的形状。例如北欧所谓“巨人的墓塚”、  相似文献   

6.
中华墨香     
李衍铮,1955年6月生于山东济南市,1982年毕业于山东聊城大学。现任山东省企业信用与社会责任协会副秘书长,《道德与责任》杂志副主编,《圣邦美术》杂志副主编,山东青年书画院高级画师。自幼  相似文献   

7.
中华墨香     
王庆昌王庆昌,字朋册,号逸之,1946年生于河北省晋州市。现为河北省美术家协会会员,晋州市美术家协会主席、晋州市画院院长。王庆昌自幼酷爱绘画,勤奋好学,几十年来,始终笔耕不辍,凡属中国画范围的画  相似文献   

8.
中华墨香     
刘印千,1939年生,北京怀柔人,著名书法家。自幼习书,60年笔耕不辍。在创作过程中,善于汲取前人的艺术精华,师古不泥,大胆创新,逐渐形成自己独特的艺术风格。  相似文献   

9.
中华墨香     
<正>刘印千,1939年生,北京怀柔人,著名书法家。自幼习书,60年笔耕不辍。在创作过程中,善于汲取前人的艺术精华,师古不泥,大胆创新,逐渐形成自己独特的艺术风格。  相似文献   

10.
中华老字号     
老凤祥有限公司的前身是闻名遐迩、创建于清道光年间(1848年)的老凤祥银楼,距今已有一百五十多年的历史。一个半世纪以来,老凤祥以其良好的信誉、精湛的技艺、热诚的服务和优质的产品赢得了消费者的信赖——“老凤祥首饰,三代人的青睐”,道出了老凤祥这一著名品牌受欢迎的程度。  相似文献   

11.
中华墨香     
余新志,字翔海,号石竹斋主人。1945年生,四川乐山市人,现居北京。为中国沫若书画院院长,国家一级美术师、书法家、教授,兼任徐悲鸿  相似文献   

12.
中华母亲     
中国有一条黄河 ;中国有一道长城。中国 ,因为有了黄河才有了五千年的文明史 ,因为有了长城才有了三千年的社会变革史。一部黄河史 ,一部长城史 ,交相辉映着中华民族全部发展史。黄河的水 ,长城的土 ,揉合成一架坚硬的骨骼。那是轩辕黄帝的龙骨 ,那是中华儿女的风骨。黄河的浪 ,长城的烟 ,勾勒出华夏边疆的壮丽、大漠的雄浑、峡谷的清秀、天空的辽阔……亦折射出一代又一代中华儿女反压迫、求解放、勤劳作、心良善的人生画卷。  黄河是中华的母亲 ,母亲的胸怀是宽广的 ,母亲的情感是深厚的 ,母亲的乳汁是甘甜的……那一道道蜿蜒前行的湾 ,…  相似文献   

13.
中华墨香     
<正>李衍铮,1955年6月生于山东济南市,1982年毕业于山东聊城大学。现任山东省企业信用与社会责任协会副秘书长,《道德与责任》杂志副主编,《圣邦美术》杂志副主编,山东青年书画院高级画师。自幼  相似文献   

14.
中华墨香     
周子刚,生于辽宁。现任方正出版社高级艺术顾问,中国名人艺术研究院副秘书长,亚洲艺术联合会中国分会文化部副主任、世界华人艺术家组委会高级顾问。  相似文献   

15.
中华墨香     
<正>郭公达郭公达,1931年生于安徽省萧县,1961年毕业于浙江美术学院中国画系,同年任教于安徽艺术学院(现为安徽大学艺术学院),1987年被评为教授(一级美术师)。现为中国美术  相似文献   

16.
血脉中华     
泱泱乎,堂堂乎,九百六十万;悠悠乎,绵绵乎,上下五千年。  相似文献   

17.
中华墨香     
高津滔博士,大校警衔,人民武警出版社社长,中国书法家协会会员,中国工艺美术设计协会会员。在李燕刚老师的指教下,形成了书画创作的"利导思维"方式,创  相似文献   

18.
中华墨香     
张登堂,1944年生。山东聊城人。擅国画。济南艺术馆。毕业于济南艺术学校。济南画院副院长。作品有《春风又绿江南岸》,合作有《黄河组画》等。出版有《张登堂山水画选》。上世纪六十年代初开始参加山东省美协及济南市文联组织的深入生活,并参加省市美展。七十年代初沿黄  相似文献   

19.
中华风情     
《淮海论坛》2008,(3):F0002-F0002
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20.
中华大地     
《台声》2004,(7):10-11
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