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江泽民同志在“七一”讲话中对人的全面发展思想作了深入系统的阐述。把“推进人的全面发展”写进党的纲领性文献，作为党的重要奋斗目标，作为社会主义现代化建设的重要目标，这在我们党和国家的发展历史上还是第一次。江泽民同志关于“推进人的全面发展”思想内涵丰富，意趣高远，具有全新的理论意义和深远的历史意义。 相似文献
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孟浩明 《中共福建省委党校学报》2002,1(11):21-23
江泽民同志在“七·一”讲话中把实现人的全面发展作为现实社会主义建设的重要目标提出来,这是对马克思主义思想的进一步的发展和创新。在当前我们要努力促进人的全面发展,必须首先着眼于促进人民素质的提高,并通过实践这一根本途径和对人的教育这一唯一方法去实现。同时还应加强和完善民主、法制的建设去发挥范导和保障作用,以便完全实现社会主义建设的这一重要目标。 相似文献
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人的全面发展问题,历来是马克思主义所关注的一个重大课题。江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称“七一”讲话)中,对这一问题作了深刻系统的阐述,并作为新的历史条件下党的重要奋斗目标和社会主义社会的本质要求,第一次明确地把“促进人的全面发展”写入党的纲领性文献。在党的十六大上,江泽民同志又进一步论述了这一课题,逐步形成了江泽民人的全面发展思想。无疑,这一思想具有重大的理论意义、全新的实践意义和深远的历史意义。也正基于此,近年来,学术界围绕“人的全面发展”尤其是“江泽民人的全面发展思想… 相似文献
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江泽民从治国方略的角度、站在人类文明的高度、以人的全面发展为理念,提出并实施依法治国的新战略、建设社会主义政治文明的新目标、社会主义人权的新思想,这是对毛泽东、邓小平社会主义民主政治思想的继承和发展,是党的第三代中央领导集体治国思想的重要组成部分,深刻影响着我国社会主义民主政治建设的发展进程. 相似文献
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人的全面发展的思想是江泽民思想理论体系的重要组成部分。江泽民同志从人民群众的根本利益出发，站在面向现代化、面向世界、面向未来发展的高度，继承马克思主义关于人的全面发展学说，系统论述了人的发展问题，对马克思主义关于人的全面发展的理论作出了新的阐释和发展，丰富和发展了唯物主义历史观，开辟了马克思主义人的全面发展学说的新的境界。本文试从五个方面论述江泽民关于人的全面发展的思想。一、人的全面发展是人民群众根本利益的内在要求和实现基础需要和利益，是历史唯物主义的重要范畴。人们的需要，特别是广大人民群众物质… 相似文献
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邵鹏 《中共福建省委党校学报》2002,2(5):37-40
文章指出江泽民“三个代表”重要思想是运用马克思主义哲学的成功典范,它对历史唯物主义的基本原理作了深层次的把握与阐发,发展了马克思主义哲学关于人的全面发展的理论。 相似文献
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江泽民提出中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求 ,始终代表中国文化的前进方向 ,始终代表中国最广大人民的根本利益的重要思想。这个重要思想突出一个“人”的中心地位。江泽民在今年的“七一”讲话中 ,又对“三个代表”进行全面的阐述 ,提出人的全面发展的思想 ,并把人的素质和人的全面发展内在联系起来 ,这充分说明了“三个代表”虽然谈的是对中国共产党的三个要求 ,却蕴含着丰富的人学内涵。一、人的全面发展是“三个代表”的核心和最高价值目标第一 ,蕴含着人的全面发展思想的“三个代表”是在世纪之交 ,国内外形势发生巨大… 相似文献
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江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展”。这是我们党从时代高度对社会主义本质认识的进一步深化和完善，是“三个代表”重要思想的根本体现，是建设有中国特色社会主义的长远目标和现实任务。 相似文献
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赵洪福 《哈尔滨市委党校学报》2007,46(5):5-9
马克思主义创始人关于人的全面发展思想是整个马克思主义不可分割的重要组成部分.党的十一届三中全会以来,我国理论界对马克思主义关于人的全面发展思想进行了深入系统的研究,成果甚多.2001年江泽民在"七一"讲话中明确提出了"推进人的全面发展"问题,并把促进和实现人的全面发展作为马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求.因此重新研究"人的全面发展"这一思想有重大的现实意义. 相似文献
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江泽民同志在“七一”讲话中明确指出 :“我们建设有中国特色社会主义的各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时又要着眼于促进人民素质的提高 ,也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。江泽民同志的这一重要论述 ,阐发了“以人为本”的发展观。把人的全面发展 ,作为建设有中国特色社会主义的重要目标 ,反映了我国经济发展和社会进步的迫切要求。1人的全面发展是现代社会发展的必然趋势。马克思、恩格斯早在《共产党宣言》中描述未来社会的发展时就曾指出 ,“… 相似文献
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《江泽民文选》全面反映了“三个代表”重要思想孕育、形成、发展的历史轨迹。要通过学习,进一步领会“三个代表”重要思想的科学体系,进一步把握解放思想、实事求是、与时俱进这一活的灵魂,进一步把握建设中国特色社会主义这一主题,进一步把握加强党的先进性建设这一核心,进一步把握立党为公、执政为民这一本质要求,大力发扬江泽民同志创立“三个代表”重要思想的优秀品格和高尚风范。 相似文献
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江泽民人的全面发展思想的形成发展有着深刻的理论及现实依据,是对马克思主义经典作家、我国历代领导集体关于人的全面发展思想的继承和发展。人的全面发展是中国特色社会主义事业发展的客观要求,江泽民从社会主义本质要求的高度,与时俱进地阐述了人的全面发展思想,丰富了马克思主义人的全面发展理论宝库。 相似文献
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江泽民同志在“七一”讲话中指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这一重要论断，体现了我们党对建设有中国特色社会主义规律性的认识和把握，丰富和发展了唯物主义历史观，开辟了马克思主义人的全面发展学说的新境界。一、人的全面发展是马克思、恩格斯创立科学社会主义学说的基本出发点在马克思主义经典作家看来，所谓人的全面发展，就是人… 相似文献
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中国特色社会主义民生思想继承了中国传统的民本思想,又经过以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的几代党中央集体的完善,使得人民生活水平不断改善。同时,不同时期的具有中国特色的社会主义民生思想,对中国的社会主义特色体系的完善、人的全面发展、共产党更好的执政具有十分重要的理论价值和实践意义。 相似文献
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在新的历史时期 ,江泽民同志创造性地阐述了马克思主义关于人的全面发展的理论 ,提出了“每个人自由而全面发展”的学说。这就进一步明确了社会主义建设的价值目标 ,有利于实现社会发展与人的发展的和谐有机统一 ,有利于总结国际共产主义运动的经验教训 ,有利于实践“三个代表”重要思想。 相似文献
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杨学辉 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2003,(4):42-44
马克思主义经典作家历来重视人的全面而自由的发展,并将其视为未来社会的本质特征。江泽民同志在“七·一。”重要讲话中指出,人的全面发展既是共产主义的理想目标,也是“社会主义新社会的本质要求”,“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化、生活需要,同时要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展”。在党的十六大报告中进一步明确指出,促进人的全面发展,是社会主义现代化建设的本质要求和目标,也是全面建设小康社会的重要目标之一。这就是把人的全面发展从共产主义延伸到社会主义初级阶段,将人的全面发展提到了全党工作的重要议 相似文献
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“三个代表”重要思想的要求与人的全面发展理论体现了党的最低纲领和最高纲领在现阶段上的统一。人的全面发展理论在生产力、文化、人民根本利益上的内在要求与“三个代表”重要思想的内在要求是一致的。在现阶段上,贯彻和落实“三个代表”重要思想,是实现社会主义初级阶段上人的全面发展的具体目标的根本保证,是促进人的全面发展的基本途径。 相似文献
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申文明 《中共银川市委党校学报》2003,1(1):38-41
人的全面发展思想是马克思主义人学理论的重要内容。实现人的全面发展是马克思主义及其政党的重要奋斗目标。江泽民在十六大报告中阐述了促进人的全面发展的基本途径,那就是努力建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明,追求人与自然的协调与和谐发展。 相似文献