“当场击毙”的正当性分析

为保护人质和警察的生命以及维持公共利益而剥夺犯罪嫌疑人的生命,这是国家履行保护义务的要求,也是同犯罪作斗争、维护法律权威的需要,“当场击毙”具有目的上的正当性。“当场击毙”虽未经法庭审判就直接剥夺犯罪嫌疑人的生命,但它并不是根本不讲程序,仍遵循最低限度的程序正义,而且“当场击毙”是在情况紧急且绝对必要且没有任何其他方式可替代的情形下作为最后不得已之手段实施的,符合比例原则的要求,它在程序上和手段上也均具正当性。“当场击毙”具有正当性,对我国的相关法治建设具有重要的启示和意义。     

近似莽夫的“当场击毙”

“飞车抢劫拒捕者，当场击毙!”这是最近出现在长沙市芙蓉区的标语横幅，长沙警方在开展打击“两抢一盗”的严打行动中。因着“当场击毙”的举措，引起了各界的广泛关注与争议。     

论人民警察依法使用武器

使用武器是人民警察履行职责的最严厉手段,也是保证其他权力得以行使的基础。但是长期以来,如何使用武器,是困扰我国警察执法的重大问题。现阶段我国关于警察使用武器的规定体现在法律、行政法规、部门规章及司法解释中,缺乏统一的规范。《中华人民共和国人民警察使用警械和武器条例》对人民警察使用武器问题做了全面系统的规定,但是位阶低,内容存在着一定问题,需要进一步完善。为此,我国应制定《中华人民共和国人民警察使用警械和武器法》,对于警械和武器的范围、配备武器人员的范围、使用武器的原则、使用武器的条件和程序以及法律责任等问题做进一步的完善。这是制止和打击犯罪,保障人权所必须。     

论公安执法实践中程序正义原则的适用

公安执法规范化建设推动了执法实践跨越式发展,但不能忽视法治化进程中执法规范方面仍存在的不足。程序正义理论期望以“看得见的正义”来实现价值,其被广泛运用到公权力行使的研究中,这与新时代社会治理法治化背景相契合。程序正义原则是这一理论的重要内容,从该原则出发探究公安执法典型案例,更有利于直观、多角度研究公安执法实践,从而为执法实践提供更为详细的指南,对公安执法规范化建设具有深远意义。     

警察如何走出“有权无威”

如果违章后又推了交警一把的行人不是个女硕士,而是个女市长、女局长,还会被拘上10天吗?要是也敢拘,法律面前真的人人平等,那么咱们警察的执法权威也就算真的有了。这里,最好还是称这位违章过马路的女硕士刘小姐为女行人,因为她过马路的行为与其所受的教育程度关系不大。刘小姐     

我国警察携带枪支的法律问题研究

警察携带枪支行为具有公务枪支管理行为与使用行为的双重性质。其作为使用枪支行为的起点和重要形态,应当受到法律法规和行政规范性文件的严格规制。对警察携带枪支制度的完善可以从两个方面着手:宏观上,确立警察携带枪支的原则,主要包括最小携带枪支原则、安全携带枪支原则和便于使用枪支原则;微观上,进一步明确携带枪支的具体要求,细化携带枪支的禁酒规则及在航空器上携带枪支的规则等。     

大陆与台湾地区警察武力使用法律规范比较研究——以警械和武器使用的立法规制为重点

警察武力使用是国家维护社会秩序和公共安全的重要手段,由于涉及对公民基本权利的限制或剥夺问题,因此需要法律规范来统制警察武力的使用过程。以法律保留原则和比例原则的视角,通过对大陆和台湾地区警察武力使用在法律规范体系、概括授权条款、比例原则和警用器械的立法规制等方面的比较研究,可以为大陆警察武力使用法律规范的完善提供一种借鉴和动力。     

马克思与“思辨的秘密”

马克思的历史唯物主义从本质上挖掘出了黑格尔体系中所隐藏的思辨的秘密及其所造成的后果,并且通过瓦解思辨的秘密,摆脱了思辨唯心主义所造成的人与世界在观念当中的抽象化。马克思通过批判和超越唯心主义,把现实的个人作为前提和出发点,将哲学从意识所设想的彼岸世界拉回到现实的人的此岸世界,从而建立了一种新的世界观理论,为人类的自由解放和全面发展奠定了坚实的思想基础。     

“就近入学”和“自主择校”的平衡进路

就近入学和自主择校作为义务教育权实现的方式,偏重任何一方都会造成对受教育权的侵犯。就现行就近入学政策存在的问题,既要看到就近入学政策的合理性,又要考量其不足,从而建立就近入学和自主择校相互协调的路径。在具体的规则设计中,要结合程序正义理念来实现对择校机会的公平分配,同时就自主择校方式中存在的问题进行程序和实体措施上的弥补,实现义务教育从程序正义向结果正义的靠拢。     

警察武器使用教学模式实践研究

<正>警务实战技能是我国公安教育训练的重要组成部分,也是全国公安民警"三个必训"的重要内容。警务武器使用教学是直接服务于公安工作,并且关系到警察执法合法、安全、合理、有效的重要能力,因     

民警“妥协式”执法正面导向的学理基础

"妥协式"执法是在复杂执法环境背景之下提出的创新性执法实践,既具有深厚的法律和治安价值基础,也是应对民警执法实践中两难境地的有益探索。但是"妥协式"执法在某种程度上也处于法律规范的红线区域,警务实践中如果缺乏边界设定会导致执法目的背离。因此,我们必须要在理清民警"妥协式"执法的学理性基础上,积极完善和创新"妥协式"执法实践应用的具体措施,以推进"妥协式"执法发挥最大效用。     

从“思辨逻辑”到“文化逻辑”——《1844年经济学哲学手稿》展现的思维方式变革

马克思《1844年经济学哲学手稿》展现了从思辨逻辑向文化逻辑的思维方式变革,正是这种思维方式转变才使感性实践的唯物主义新哲学成为可能。基于文化逻辑的马克思新哲学是感性实践层面上的文化哲学;是以文化总体(人的世界)的分裂与统一的运动为本体的本体论;是关于主体与客体在文化总体中反映与创造、建构与重构、对象化和自我确证达到统一的认识论;是以实践为人的本质和存在方式的人学;是实践论、价值论、主体论与辩证法的真正融通。人的世界的一切均在文化总体中生成、演变、分裂和统一。这一文化哲学代表了人本主义和自然主义相统一的深刻哲学立场,它是人与自然得以同时性显现进而向自由复归的理论基石,它构成了共产主义运动的文化精神。     

关于“首要标准”下监狱工作的理性思辨

“首要标准”是当下行刑领域的时新话题。监狱工作贯彻落实“首要标准”,必须辩证地看待监狱行刑理念与行刑技术的关系、监管工作法律效益与社会效益的关系、监狱工作实然与应然的关系、监狱行刑功利主义与人道主义的关系。澄清这些令人困惑的问题,应是监狱工作实现历史性超越的前提。     

“爷爷叫我回去讨老婆”——“简化管理”思辨

著名文人黄永玉讲过一则笑话：有学生递假条给校长，上写“生姑父之岳父令返家，因生之岳父有女出阁。请准假若干。”校长发火，责备该生假条写得累赘，要求他“简言”!该生改答：“爷爷叫我回去讨老婆。”校长斥之：“胡扯到这样地步!”该生感到委屈．哭诉说：“无转折跌宕．不似做文章办公文样子……”     

由“8·14”击毙周克华案探析现代警用手枪技战特征及训练的发展趋势

多年的警察执法实践证明,警用手枪技战术的正确运用对有效遏制犯罪、减少警察的伤亡起着不可替代的作用。随着我国市场经济的迅猛发展,社会治安环境发生了变化,社会治安形势日益严峻,各类暴力犯罪,尤其是涉枪暴力案件的发案率持续增加,今后警察利用手枪制止犯罪、遭遇突发性枪战的可能性也日趋     

群众性是“枫桥经验”的本质特征——“枫桥经验”群众性的哲学思辨

社会矛盾的时空性存在,是唯物辩证法的矛盾普遍性原理在社会领域中的具体体现.社会治安问题归根到底是社会矛盾的运动表现,因此,必须坚持唯物史观,发扬党的群众观点和群众路线.“枫桥经验”之成功在于一以贯之地将群众性作为“枫桥经验”的本质特征所进行的演进和发扬.“枫桥经验”的群众性特征体现于赢得群众的信任、提高群众的素质、群防群治组织建设的加强以及尊重群众的首创精神.     

我们应该怎样“亮牌”

生活中,总有一些场合需要“亮牌”。“我是警察!”执法现场,警察亮明身份,既是对犯罪嫌疑人的一种震慑,也是提请当事人监督自己的执法行为。     

由“程序”而“正义”——论程序对司法公正的意义

公平正义是社会主义法治的价值追求,是建设社会主义法治的重要方面,司法作为保障公民权利的最终防线,肩负实现公平正义的历史使命。而公正是司法的最高价值,是司法的生命线和灵魂。由于司法具有中立性、程序性和被动性,正当的程序对实现司法正义意义重大,从某种意义上说,无程序则无公正。但中国传统的"重实体轻程序"的思想,导致在中国司法实践中程序缺位的现象比比皆是。因此,在当前的司法改革中,重新审视程序对司法公正的价值显得十分必要而且迫切。     

对警察技术与警察战术问题的新思考——从“讨债被击毙”的战例中所引发的研究

兰州警方击毙西安“揣炸药包”讨债的六旬残疾男子姜云春事件的真相如今终于水落石出。[1]由此所带来的处置突发事件与相关的法律问题,引起了社会各界的强烈关注。笔者就此事件所引发的警察技术与警察战术问题的一些思考呈出,以求与警务理论和实务部门的同仁探讨。一、警察技术是执法主体通过警察战术转化而成的资源警察技术是什么?在对这一警务人员既熟知且警务实战又易常犯错误的理论概括之前,我们应该首先有一个对该事物定位的问题。运用唯物辩证法和历史唯物论的立场、观点和方法以及警务实践的经验和教训,可以说,警察技术是一种存在于…