漫谈电视广告

无论报纸还是电视,广告费之高昂,都是可想而知的。一家企业为了推销一宗商品,花上巨款刊登或放映广告,事后可曾做过民意调查或测验,了解一下看广告者的反应?有多少人看了广告立即去购买那项产品?又有多少人看了,不但不去买,反而撇嘴——那又究竟是为什么?不调查一下,只盲目地登,那可是莫大的浪费！ 当然,有的企业财大气粗,不在乎效果。另外,还可     

学会遗忘

空白的墙是空的吗？不一定。巴黎罗浮宫内的那面空白的墙就曾吸引过数以十万计的游客。因为，就是在这面墙上，曾悬挂过达·芬奇的《蒙娜丽莎》——1891年的一天，这幅名画被人偷走了。打那天起，这面空墙前反而变得人如织，人如潮，人们久久地看着空墙，感叹着，猜测着，愤怒着，遗憾着。据统计，两年来在空墙前驻足流连的人，竟然超过了过去12年来观赏名画的人数的总和!     

伦理学视域下的儿童广告道德缺失探析

我们生活在一个广告的时代,形形色色的广告让人眼花缭乱充斥我们的生活。广告是一种特殊的文化,对社会产生直观的、巨大的影响,有时甚至可以影响一个民族的价值观念、认知心理、接受心理等精神文化品质。而儿童广告,更是与儿童的身心健康发展直接关联。对儿童广告中的伦理问题做简单剖析,并提出儿童广告应遵守的道德原则如下:真实性原则;健康性原则。     

顾恺之画论浅析

顾恺之现存画论著作主要有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,以及在《世说新语》、《历代名画记》、《太平御览》中载录的某些片断。将就其保存记载于唐代人张彦远所著的《历代名画记》中的三篇较为完整的画论——《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》来分析顾恺之的形神论以及其绘画理论对于中国传统山水画形成的影响。     

茶醉

唐寅有一幅名画,叫《事茗图》,视觉上的直观感受是溪流潺潺,林木苍翠,云雾弥漫,山前茅屋数间,一人伏案苦读。边舍中,有一小童在扇火煮茶。舍外,小溪之上横卧木桥,一老者策杖来访,身后跟着一个抱琴的书童。画面清逸俊雅,画风飘逸,充满动感。再看旁边的题诗:日长何所事,茗碗自赍持,料得     

茶馆里泡茶文化

成都人的悠闲在全国是出了名的,最能体现这种悠闲、安逸的莫过于遍布市区大街小巷的数千家茶楼。严冬,寒气袭人。此时若是累了、渴了、倦了,不妨随意走进街边的一家茶坊。沏一杯香茗,磕几粒瓜子,赏一幅名画,看满室绿色植物生气盎然,冬的寒冷便渐渐远去了。空气中弥漫的阵阵茶香,无不张扬着成都人生活的精致、舒适和惬意。     

儿童电视广告的诉求对象分析

儿童广告主要是指为儿童用品所做的广告,儿童电视广告就是指以电视为传播媒介的儿童广告。儿童作为儿童用品的主要消费者,有消费的能力,却没有购买消费品的财力。所以,儿童电视广告不能单独以儿童为诉求对象,有时也要以儿童的家长作为诉求对象,或者把两者共同作为诉求对象。从儿童的生理、心理特征,以及产品类别两个角度对儿童电视广告的诉求对象进行了分析。     

茶醉

唐寅有一幅名画，叫《事茗图》，视觉上的直观感受是溪流潺潺，林木苍翠，云雾弥漫，山前茅屋数间，一人伏案苦读。边舍中，有一小童在扇火煮茶。舍外，小溪之上横卧木桥，一老者策杖来访，身后跟着一个抱琴的书童。画面清逸俊雅，画风飘逸，充满动感。再看旁边的题诗：日长何所事，茗碗自赍持，料得南窗下，清风满鬓丝。     

电视广告中的女性形象

本文对 2 0 0 1下半年和 2 0 0 2上半年全国各大电视台在黄金时段播出的广告中的女性形象进行了分析。结果发现 :a.电视广告中的大多数女性形象依然是传统女性的形象 ;b .广告中 2 / 3的女性形象是与广告产品有关的 ,1 0 %的女性是”装饰性”形象 ;c.广告中的女性身体外表属”性吸引”的占 4 2 .4 % ,属”非性吸引”的占 57.6 % ;d .性别歧视水平在女性形象—广告产品的关系类型上没有显著差异 ;e.广告中的性别歧视与广告中女性形象的身体外表有关。另外 ,独立女性的形象在广告中有了一定程度的展现     

马来西亚不接受中国劳工

报纸等媒体的广告中,时常可以看到招收赴马来西亚的劳务人员。那么,马来西亚真的是接受中国劳工吗?真实情况是:不接受。在这种情况下去马来西亚做劳务,就是打黑工,打黑工就极可能受骗,不仅挣不到钱,反而可能赔进中介费等费用。30多名福建人被困马来西亚     

关联理论在广告交际中的应用

关联理论是从一个全新的视角--认知的角度研究语言的交际过程,它不仅试图回答语言交际的哲学问题,而且也解读了在交际过程中听话人理解说话人所说内容的心理过程.关联理论认为,"每一个明示交际行为都传达自己的最佳关联的假设."从关联理论角度阐述了广告是一种明示推理交际行为,并说明了广告受众如何推理出广告暗含意义的过程.     

皇宫与民宅

笔者浅陋,不知境外房地产如何做广告。但中国房地产广告,确实称得上是一种极端的智力体操。孰谓不信,且看广告招牌,这边厢是御园、帝景,那边厢是至尊、X宫。真可谓“满眼尽皇宫、遍寻无民宅”。     

刘长乐：世界潮流中的中国信仰

一个问题可以看到的信仰.有人问一名画家：“如果博物馆失火,里面有一幅名画和一只猫,你会去救哪一个？”画家不假思索地说：“当然要救那只猫!”名画对于画家的意义不言而喻,然而画家为何要救一只猫？因为在他看来,生命才是最重要的.哪怕最名贵的画,和生命相比都轻如鸿毛.     

虚假广告的法律责任

当今，广告无处不在，无时不有，对它的研究已成为一门专门性的学科。今天中国的广告正在逐步走向成熟，无论是形象的画面还是富有生活趣味的广告语，都已经开始从单调走向艺术的境界。然而伴随着广告业的繁荣，虚假广告问题也日益突出，成为广告业健康发展的一大障碍，它不仅对社会经济生活产生消极的不良影响，而且严重损害了消费者的合法权益。为此，今年2月1日施行的（中华人民共和国广告祛）以较大的篇幅对虚假广告的法律责任做了规范性规定，对发布虚假广告的广告主、广告经营者和广告发布者，根据他们各自的职能、作用和参与的出发点…     

加拿大华人卷入房地产漩涡

“我做了十多年房屋经纪,今年做得十分窝囊。我已无法估计房价。”这是加拿大首都渥太华一家房地产公司的经纪人对记者的抱怨。买房三要点:快、准、狠在多伦多、温哥华、蒙特利尔和渥太华的这些大都市,现在经常是房子上市后不足两天就卖了。如果你从印刷出来的广告上询问买房,得到的回答通常是“早就卖了!”渥太华许多售出的房子根本没上广告,刚刚贴到网上就被盯住,房主索性不插Open House(任何人随便进屋参观)的牌子,只向有预约的人开放。有的房子尚未上网,只是经纪人之间相互一通气便成交。因此即使你在网上锁定了看好的房子,一个电话打过去,仍然花落人家。另外,买主事先还要做足“功课”,比如对区域、房子种类细心研究,看完房后立即得出准确结论。如果想回家三思而后行,对不起,房子已经“飞”了。最后要记住:想讨价还价时,要狠着心肠、免开     

不要把充满活力的世界加工成木乃伊——读画琐记(之五)

读书不读画,不仅可能让人感到枯燥,而且还可能使人与书之间产生深深的隔膜。特别是在读一些介绍西方文化的书时,更是如此。因为我们大多数人对西方社会和文化没有什么直接的感性经验。没有适当的插图,书中的知识形不成一个完整的场景。活生生的历史,一下子变成了个木乃伊。 但是,读画不读书,也容易糊涂。近来世界名画流行起来,然而,又有多少人能知道那些画里所讲的故事呢?如不了解这些,也就看不懂画的意义。有些人假‘高     

浅论广告语中修辞手法的应用

在信息社会今天,五彩缤纷的广告令人目不暇接,而人们在接受广告视觉刺激的同时,往往要依靠那些言简意赅和各具风格的广告语言去领会广告的信息。广告语是广告的灵魂所在。对于广告语来讲,它在传达广告内容的同时,主要是通过丰富多彩的修辞来宣传商品,吸引人们的注意力。广告中常用的修辞手法主要有夸张、双关、仿词、整句的使用等方面。     

浅析攀附性比较广告的法律规制

较之于其他广告,攀附性比较广告针对性、贬低性相对较低,利益、商誉损害度较弱,损失界定困难。国内相关法律对此类广告无明确规定,即使走诉讼程序,立案案由被受理可能性也颇低,诉讼很难进行。从攀附性比较广告存在的各类问题入手,对其构成要件与特性做以明晰,并从立法和司法实践角度,对相关空白做填充与拟制。     

宣传工作的“市场意识"

北疆的佳木斯亮起来了。入夜,佳木斯繁华区段的霓虹灯广告色彩纷呈,流光溢彩。在前不久落下帷幕的“三江国际旅游节暨第二届经贸洽谈会”期间,每晚有二十多万人漫步街头,欣赏这些被称作“企业精神名片”的广告荟萃,而佳木斯一些重要企业则随之声名远播。表面上看,这是企业走向市场的手段,     

要引导消费

看电视、听广播、看报纸,人们每天要接触大量高档商品的广告。高档商品开始进入城乡居民的家庭,这当然是一件大好事,一则这反映了随着我国经济的发展,人民生活逐渐有所提高;二则说明我们的生产向多档次发展,产品质量也在力求提高。但是,对这一点也应有一个清醒的估计,就是:我国人民的年平均收入毕竟还不很丰裕,大多数工人、农民、干部、知识分子的支付能力也并不高,有相当一部分人生活尚有困难。因此,就要求我们一些做经济工作的同志,乃至做宣传工作的同志,认真考虑一下把人民中有限的购买力引导到人民急需要解决的方面来,使人民的基本生活切实得到好处。