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相似文献
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1.
近一个时期,“新的历史起点”在政治和学术上用的都比较多。“新的历史起点”与“新世纪新阶段”等提法,既前后相承,又有所差别。“新的历史起点”在时限上以及涵义上,有独特的所指。“新的历史起点”属于社会主义初级阶段之内的特殊时段,基本任务是全面建设小康社会。  相似文献   

2.
“辩证法”这个词源出于希腊语dialtgo,含义是论说术——论辩和证明的技术。古希腊哲学家苏格拉底为了论证和传播自己的哲学观点,推行一种口头谈话或与交谈者争辩的方法。这个方法通过问答质疑的方式,不断揭露对方的矛盾,迫使对方不得不承认错误,否定自己原来已肯定的东西,以求得一般的概念和定义。下面就是苏格拉底同欧提德谟斯的一段对话。欧:请问苏格拉底,什么是善行? 苏:盗窃、欺骗、卖人当奴隶,这几种行为是善行还是恶行? 欧:是恶行。苏:欺骗敌人是恶行吗?……欧:是善行。不过我说的是朋友,没有说敌人。苏:照你说,盗窃对朋友是恶行,但如果你的朋  相似文献   

3.
在政治经济学发展史上,几乎一直把消费作为生产的目的与归宿。但是,随着社会生产力的发展与经济学本身的发展,消费的含义也在演变。粗略说来,大体经历了四个阶段,即:欲望论——效用(使用)论——满足论——福利论,当然这种划分不是楚河汉界、径渭分明的,因而也是不成熟的。尤其是欲望论的延续时间很长,即使就某一个经济学家来说,也不完全是一种观点,可能兼而有之,本文仅是一种初探,以就教于专家学者指正。  相似文献   

4.
正1994年以来,台湾当局为加强与东南亚地区经贸合作,突破"外交困境",同时借此缓解台商投资大陆对台政治、经济形成的压力,三次提出"南向政策"。2015年9月,时任民进党"总统"候选人蔡英文宣布,若重返执政将推动"新南向政策"。这一政策能否具体落实,仍有待观察。  相似文献   

5.
史冬青 《青年论坛》2009,(6):120-121
先秦时期"就"表示动作终到点的功能已初露端倪。当"V1+就+N"式中的V1为运行动词时,随着"就"在这种句法结构中的频繁出现,句子的语义重心逐渐落到V1上,"就"的"往……去"表示运行的功能逐渐由前面的运行动词来承担,"就"慢慢失去表示运行的义素,虚化为表示动作终到点的介词,相当于"到"。"就"是先获得表终到点的功能,继而获得表示所在处所的功能的。南北朝时期,表动作发生处所的介词"就"产生。  相似文献   

6.
台湾当局的原“国民大会”制度基本上是依据孙中山先生的“权能分离”和“五权宪法”理论所建构的。迄今为止,台湾的“国民大会”共经历了“三届”,随着历史的演变,“国民大会”从组织到职权都不断萎缩、弱化。经过二十世纪九十年代以来的六次“修宪”,“国民大会”从一个所谓的“政权机关”退化为一个政党代表的复决机器,“国民大会”成为维护“中华民国法统”的最后一道闸门。“国大”的命运既受到岛内“宪政体制”调整的影响,又受到两岸关系的制约。  相似文献   

7.
中华民族自称为“炎黄子孙”,而“炎黄子孙”作为一个独立用语,却有其形成、发展的过程。通过对有关资料的梳理,我们发现“炎黄子孙”一语大致经过了三个历史时期的演变过程,而每个历史时期的意义却又有异同。通过对“炎黄子孙”一语演变过程及其意义、内涵的探讨,不仅有助于我们正确理解“炎黄子孙”称谓的内涵,而且对增强中华民族凝聚力具有一定的意义。  相似文献   

8.
忠"在中国道德思想史中是一个十分重要的范畴,长期以来一直成为中华民族崇尚的美德之一。但它作为道德价值的表现形式,在不同生活际遇中呈现出不同的内容。"忠"在历史上的演变先秦时期,"忠"的记载广见于各种典籍中。概而言之,有如下几方面的意思:一是诚实无欺的心态,所谓"为人谋而不忠乎?";二是无私无邪的道德境界,所谓"公家之利,知而不为,忠也。";三是对事情、工作尽心负责之态度,所谓"违命不孝,弃事不忠"。不难看出,上述的"忠"德,是一种美德、一种善德,其价值自然是积极的。由于中国古代的国家是宗法式国家,"忠"作为臣…  相似文献   

9.
李德利 《传承》2009,(16):34-35
中国共产党自成立伊始,就把马克思主义作为自己的理论指导。然而,正确的理论需与本国国情和具体实践相结合才会产生理论本身所应有的效用。这一经验总结是与中国共产党早期在探索救国救民道路中的实践是分不开的。正是在马克思主义指导中国的革命和建设的过程中,产生了马克思主义中国化问题。而"马克思主义中国化"命题的提出及其历史演变,却是一波三折、时断时续的。这一历史过程也表明了中国共产党人勇于创新的理论勇气和实践精神。  相似文献   

10.
1.电表上的“度”:原为计算耗电量的单位 ,一度为1千瓦 /小时的电能。2 .自来水表上的“度”:如果水表指针移动了一度 ,即表明用户用了一吨水。3.眼镜片上的“度”:眼镜一度指的是镜片屈光度的1 0 0倍。4.一般酒的“度”:指含酒精的体积百分比浓度。5.啤酒中的“度”:指每升麦芽汁所含糖分的浓度。6.地理上的“度”:是划分地球上经、纬度的单位 (经度 :东、西经度 0°- 1 80°) ;纬度 :南、北纬度 0°- 90°)。7.几何学中的“度”:弧和角的计量单位。圆周的 1 /360为 1度弧 ,1度弧所对的圆心角叫 1度角。 1度等于60分。8.温度计上的“度”:…  相似文献   

11.
“爨”(cuan)字有多种不同的含义:《孟子·滕文公上》曰:“许子以釜甑爨,以铁耕乎?”此处之意为烧火煮饭;《诗·小雅·楚茨》云:“执爨(?)踖,为俎孔硕,或燔或炙”,此处则为灶;另外还用作戏曲名词或泛指演剧。在云南民族历史上,“爨”字在不同的历史时期则有不同的含义和用法。  相似文献   

12.
“木桶理论”的含义   总被引:1,自引:0,他引:1  
"木桶理论"又称短板理论、木桶短板管理理论。其核心内容为:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木块,而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容,木桶理论还有两个推论:其一,只有桶壁上的所有木板都足够高,那木  相似文献   

13.
“懂经济”的含义张平市场经济需要大批懂经济的人才。大胆、适时地起用一批懂经济的干部进入领导岗位,以促进一方经济发展,这是组织人事部门的迫切任务。怎样理解"懂经济"的基本含义?有的同志认为"懂经济"就是"学过经济"、"干过经济",因此在选拔颔导干部时,...  相似文献   

14.
如何认识企业资产所有权和经营权的关系,对于深化我国经济体制改革,转换企业经营机制,搞活企业这个中心环节,有着重要意义。本文试图通过对企业资产所有权与经营权分离的演变过程的分析,提出自己对这一问题的孔见。  相似文献   

15.
古典法制是个人或少数人意志的制度化。去律化,是个人或少数人实行专制统治的形式阳途径;现代法制则是民主制度化、法律化,是人民当家作主的形式和途径。在我国,法治丕是党在新时期的一种执政方式,是党的领导与依法办事的统一。法治的发展是一个历史的过程,是一种实践,是一种传统。因此,法制建设不能搞运动,而必须作艰苦的努力,并注意从传统中发掘有利因素,让法治深深扎根于传统之中。目前有两种情绪不利于法治建设,一是急躁情绪,总盼望在短时间内就实现法冶,对现实中的非法治现象激愤有余,冷静不足;二是悲观失望情绪,认为…  相似文献   

16.
孝道是华夏伦理道德的精华,是我国传统文化的瑰宝,到今天仍有它的积极意义。但是,如同一切观念形态一样,孝道由于受历史条件的限制,也有自身的不足,要使它重新成为当代处理家庭代际关系的准则,就必须与时俱进地  相似文献   

17.
“人生价值”既是“人生价值观”的基本理论知识又是理解全部人生价值问题的基础。当前一些青年在人生价值问题上存在种种模糊认识,有的甚至错误地理解“人生价值”,片面夸大“自我”的作用,奉行“自我设计”、“自我奋斗”的人生哲学。之所以出现上述情况,重要原因之一就是对“人生价值”这个概念的理解不尽一致或是错误的。同时,对“社会价值”和“自我价值”这两个概念的理解难度也较大。所以,在教学中突出这一重点、突破这一难点无论是对于学生深刻理解教材、准确把握教学内容,还是对于学生树立正确的世界观、科学的人生观、价值…  相似文献   

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正确理解“产权清晰”的含义裘思近两年来,围绕着产权问题,理论界展开了热烈的讨论。这种讨论,对于深化企业改革无疑是有益的。但是,有些观点也对实际工作产生了误导,因而有必要予以澄清。前些时间曾经流行一种看法,即认为全民所有制产权不明晰,其理由是全民所有制...  相似文献   

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刘静 《观察与思考》2008,(14):35-38
在外界还在对贝塔斯曼的去留进行猜疑和设想的时候,7月3日,贝塔斯曼集团中国总部终于给出了明确的答复,从这天开始终止其长达13年的中国书友会运营,并于本月底之前陆续关闭包括8家上海门店在内的全国连锁店。这些动作无疑都昭示着同一个结果:世界四大传媒巨头之一的德国贝塔斯曼集团将全面退出中国图书业市场。  相似文献   

20.
从经济、政治、文化等方面,分析"直过民族"的变异性特征。社会主义社会使"直过民族"发生质的飞跃,同时使其优秀传统文化、民族个性得到保护和升华。  相似文献   

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