刍议“清廉中国”国家战略的提议与实施

"清廉中国"国家战略的提出有重大的现实意义,将成为中国反腐倡廉的一面旗帜,有助于实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标。"清廉中国"国家战略在构成上可分为清廉政党、清廉政府、廉洁文化、廉洁社会等;从内容上主要体现为"干部清正、政府清廉、政治清明"等;在运行上包括价值取向、目标追求、战略布局、重大举措、基本保障等。其主要特征表现为坚持中国共产党的领导、反腐为民、全民参与等。反腐败斗争压倒性胜利态势的形成、反腐倡廉理论的开拓创新、部分省市的积极实践为"清廉中国"国家战略的确立与实施创造了条件。"清廉中国"国家战略的实施仍面临着反腐败工作中的难题、西方敌对势力的破坏和腐败痼疾难以根除等挑战,进一步强化教育、监督、惩处、保障方面的建设是"清廉中国"国家战略实施的必然选项。     

国际体系变革与中国——“第五届中国国际战略研讨会”综述

第五届中国国际战略研讨会"国际体系变革与中国"于2017年5月27日在京召开。与会专家学者围绕"特朗普治下的美国对国际体系的影响""大国关系的调整""国际体系的变化"以及"中国在国际体系中的战略定位与政策选择"作了主题发言和深入讨论。与会专家认为,特朗普治下的美国给国际体系带来了诸多不确定因素,大国关系面临动态深刻调整,国际体系的未来取决于西方大国与新兴大国的博弈与妥协,中国应保持战略耐心,不断提升综合国力。     

中国马克思主义研究基金会关于举办“中国马克思主义论坛2010”及征文启事

<正>本会拟定于2010年11月中旬在中央党校举办以"后国际金融危机时期与中国经济社会发展"为主题的"中国马克思主义论坛2010"。论坛将邀请国内著名专家发表演讲。论坛同时向全国广大理论工作者和各方面人士征集论文,组织专家对提交论文进行评审,邀请入选论文作者与会并颁发证书。     

第六届中国特色社会主义论坛论文选登

正主持人语:为深化中国特色社会主义研究,推进对习近平总书记系列讲话精神和十八届三中全会精神研究,中央党校马克思主义理论教研部与四川省委党校在成都联合举办第六届"中国特色社会主义论坛"。本次论坛选在四川,是为了更有意义地纪念改革开放总设计师邓小平110周年诞辰,继承和发展他带领我们全党所开启的改革开放伟大实践。本次论坛以"纪念邓小平110周年诞辰暨全面深化改革开放"为主题,来自全国党校、高校、社科院和中央文献研究室等近百名学者参加了本次论坛。与会学者围绕"邓小平与中国特色社会主义的开创"、"全     

第六届中国文化软实力研究高层论坛在京召开

<正>2015年2月6日,由中国文化软实力研究中心、人民日报理论部、光明日报理论部、经济日报理论评论部、中国社会科学报联合主办的"第六届中国文化软实力研究高层论坛在京举行。来自中央有关部门、高校、党校、社科院等四十多个单位共130多位专家学者出席论坛。与会专家一致认为,习近平同志关于"提高国家文化软实力"的系列重要讲话,既给文化软实力研究提供了明确的指导思想,也带来了强大的动力,使中国特色软实力理论研究进入了新境     

九十年来马克思主义中国化的历史经验——第三届“中国特色社会主义论坛”综述

由中央党校马克思主义理论教研部与中共广西区委党校联合主办的第三届"中国特色社会主义论坛"于2011年7月23日—24日在广西南宁召开。本次论坛的主题是"九十年来马克思主义中国化的历史经验"。来自全国党校系统、高校系统、社科院系统、中央编译局、中国浦东干部学院等单位的100多位专家学者与会。中央党校副校长张伯里出席论坛并致辞。中央编译局局长衣俊卿、     

在“中国马克思主义论坛2010”上的致辞

(2010年12月17日)各位领导、各位专家学者、同志们、朋友们:首先,我谨代表中国出版集团公司并代表本次论坛所有支持单位,向"中国马克思主义论坛2010"的举办表示热烈祝贺,向各位领导、各位专家学者以及所有与会人员致以崇高的敬意!     

新时代中国政治学的学科融合与方法创新——第十二届中国青年政治学论坛会议综述

正2017年10月28日至29日,由西北政法大学主办、《政治学研究》编辑部协办的"第十二届中国青年政治学论坛暨面向未来的中国政治学:学科融合与方法创新学术研讨会"在西北政法大学长安校区举行,来自中国人民大学、复旦大学、南开大学、中国政法大学、南京师范大学、天津师范大学等高校及科研院所的90余名青年学者参加了论坛。本届论坛的召开之际,适逢中国共产党第十九次全国代表大会刚刚闭幕,与会专家学者认真学习了习近平总书记在党的十九大上     

“互联网+:技术进步、制度变迁与中共执政方式转变”理论研讨会在华东师范大学召开

<正>2016年9月23日,由上海市社会科学创新基地、华东师范大学当代中国政治发展与战略研究所联合举办的"互联网+:技术进步、制度变迁与中共执政方式转变"理论研讨会在华东师范大学召开。来自全国各地高校以及《解放日报》《社会科学》《行政论坛》等报刊社的专家学者参加会议。与会专家围绕"互联网+"的时代特征、"互联网+"与制度变迁、互联网政治的国际比较及互联网时代的国家治理等主题进行深入讨论。华东师范大学当代中国政治发展与战略研究所郝宇青教授认为,"互联网+"所带来的影响大致可以概括为七大     

改革进行时:理论、方法与实践——中国马克思主义论坛2013综述

中国马克思主义论坛2013以"改革进行时:理论、方法与实践"为主题在中央党校举行。与会专家具体围绕"全面深化改革的指导思想和总体目标"、"经济体制改革的牵引作用"、"政治、文化、社会、生态文明体制改革"等分论题进行了深入的交流研讨。     

廉洁政治的内涵解读

廉洁政治是在政治共同体中为公共利益制定和实施公共政策的活动。廉洁政治的基本内涵和主要特征是干部清正、政府清廉、政治清明。它是一个系统结构,其本质和核心是"廉正",关键和重点在上层,基础在社会风气。反腐败必先反特权。建设廉洁政治既要从严治吏,也要注意加强整个社会的廉政文化建设,培育良好世风。     

清官现象新析——以历史上的江苏清官为例

作为历史上真实的客观存在,清官是历代统治阶级官僚队伍中"以廉为本"的一个群体。他们或志行修洁,或执法持平,或搏击豪强,或为民请命。清官有其存在的经济、政治和思想基础,其代有人出绝对不是偶然的社会现象。对清官的历史作用应该遵循马克思主义的分析方法,实事求是地进行一分为二的科学评价,既要看到历代清官对相应历史时期的政治、经济和思想文化都或多或少地有所改善,在客观上顺应了历史发展的方向,因而代表了从孔夫子到孙中山这一漫长历史时期内中国历代统治阶级内部要求进步的一部分人物,又要看到清官毕竟是封建官吏,他们不可能反对他们所维护的剥削制度,而且人数少得可怜,又多为地方官吏,只能在局部区域内在个别政策上作一些有利于民众的调整,更何况清官的行动从来没有越出封建秩序所许可的范围一步,其所作所为从本质上讲仍然是为了维护与巩固统治阶级的国家政权。     

权力视角下的高校廉政建设

近年来,高校权力腐败案件不断增多,基建、采购、后勤、科研和招生等领域已成为腐败重点区域。高校权力腐败是高校占有学校资源并拥有相应权力的个人或小团体为谋取私利而损害学校利益和公共利益的行为。其根源就在于权力主体的分离、权力行使的随意性和权力监督的缺位。要进一步推进高校党风廉政建设,维护党的纯洁性,应加强权力制约,强化权力法定,注重权力监督,从根本上遏制腐败,使高校真正成为传承文明、培育人才、建设先进文化的重要基地。     

虚拟廉政智库构建研究

随着互联网技术的发展和信息社会的形成,传统廉政智库越来越难以满足时代的发展要求,虚拟廉政智库建设成为今后廉政智库发展的新增长点。构建虚拟廉政智库需要具备一定的基础条件:互联网技术发展所带来的交流便利、健全的党务政务公开制度提供的大量信息、传统廉政智库的局限性所内生的改革诉求等。与传统廉政智库相比,虚拟廉政智库具有汇集廉政思想、实现资源共享、降低运营成本、突破体制障碍及形成客观评价机制等优势。构建虚拟廉政智库应从两个方面进行:一是要用数字化技术对传统廉政智库进行改造,提升其适应社会与时代发展的能力;二是要积极借鉴国际上其他领域的虚拟智库建设经验,打造符合中国国情的新型廉政智库。     

廉政建设与分配正义的实现

政府既是分配正义的责任主体也是廉政建设的责任主体。分配正义的实现离不开廉政建设,而廉政建设的取向是实现包含分配正义的公平正义,廉政建设与分配正义相互促进。而“应为”与“应得”既是分配正义的理论限度又是廉政建设的本质要求,承担“应为”之责,保障“应得”权益,构成了廉政文化的核心价值观念。从分配正义视角考察廉政建设,厘清政府在社会主义市场经济三次分配过程中的定位,才能更好地实现分配正义。     

廉政建设的生产力效应问题

廉政建设可以有效减少各种腐败行为对生产力发展造成的阻力和障碍。在全面建成小康社会奋斗目标实现的关键阶段,探讨廉政建设的生产力效应问题具有重要意义。廉政建设通过激发劳动者工作积极性、促进生产资料合理配置、优化生产力发展环境来推动生产力的发展。廉政建设的生产力效应可通过价值导向效果、精神激励效果、行为转化效果来检验。我们需从落实全面从严治党、创新廉政体制机制和构建廉政先进文化等方面入手,加强廉政建设,助推生产力发展。     

柔性管理在廉政建设中的应用

国家治理现代化视阈下的廉政建设走的是科学化、法治化与理性化的现实路径,既需要刚性的制度约束,也需要柔性的人文关怀。柔性管理作为一种以人为本的管理理念和实践,助推着廉政治理现代化进程。在廉政建设的实践中,需要贯穿关注人、关心人、关爱人的柔性管理,即通过公民道德建设、廉政文化建设、人文关怀与心理疏导,建构"柔性廉政"以使人主动廉洁、乐于廉洁、持久廉洁。     

廉政文化建设中的信仰维度

廉政文化建设主要有廉政知识的传播、廉政规范的制定和廉政信仰的构建三个维度。廉政信仰是公务人员对廉洁从政在内心的认可、在行为上的自觉和在价值上的追求,它是廉政文化建设的根本,也是廉政文化建设的最终目标。当前,因为社会环境的不良影响、政治信仰的淡化以及廉政制度建设的相对滞后,廉政信仰建设仍具有长期性和艰巨性,必须积极营造风清气正的社会环境、在全党树立马克思主义信仰、加强社会主义核心价值观教育。     

廉洁政治的内涵与价值指向

根据社会主义的本质属性和政治文明的基本要求,廉洁政治强调在中国特色社会主义理论指导下,遵循廉洁的基本价值理念,以廉明的政治制度为基础,以廉洁的政治管理为主线,以公职人员廉正的从政行为为保障,实现政治清明、政府清廉、干部清正。社会主义廉洁政治发展必须以推动社会先进生产力发展为根本目标,以促进政治制度廉洁为政治行为准则,以实现人的全面发展为核心价值取向,为社会主义政治文明的发展提供政治伦理价值目标与文化支撑。     

网络政治参与和廉洁政府建设

互联网的发展促使一种新的政治参与方式——网络政治参与——出现并不断扩大,成为社会监督的重要途径。当前我国公民网络政治参与形态主要有网络舆论、网络社团、网络政治人及其精英等,广泛的网络政治参与对廉洁政府建设有着极为重要的价值和作用。首先,网络政治参与克服了传统的以权力制约权力的监督机制中的弱点,为监督机构充分履行遏制腐败的责任提供了丰富的信息资源,成为防止权力滥用的有效监督形式。其次,网络政治参与简化了反腐程序,激发了广大人民群众的政治参与热情,改善了整个社会反腐的文化观念氛围。最后,网络政治参与为人民参政议政提供了便捷的渠道,提高了决策的民主性与科学性,促进了廉政制度建设。