田成义美术作品展举行

日前,田成义美术作品展在延边美术馆举行。田成义,别名天非,著名侨眷画家,擅长中国画水墨大写意,尤以画走兽见长,侧重攻研马和东北虎的技法,已形成个人风格。他的绢本工笔写实画虎,将东北虎和长白山自然景观结合起来,超逸轻松,清丽典雅。目前,他已出     

浅析曹魏游仙诗的美学趣尚

作为文学史和思想史上的特殊阶段，建安文学具有独特的美学价值。游仙诗以其风骨与绮靡并存，写实与避世共生的异质，从另一个角度辉映了建安美学的一切特征：雅好慷慨，追求一种清刚之美；诗赋欲丽，注重情感表达性；天人合一，打造抽象形式美。     

刘继卣:经典连环画世纪第一人

<正>人物名片刘继卣(1918-1983),天津市人,杰出画家、连环画家,擅长人物、动物、花鸟等,工写兼长。中国美术家协会理事,新中国连环画奠基人之一。曾任北京市工笔人物画研究会副会长,北京市花鸟画研究会副会长。组画《武松打虎》获1956年第六届世界青年联欢节美术作品奖、1959年莱比锡书展览会金奖、1984年瑞士西耶尔第一届国际连环画节获特别荣誉奖。组画《闹天宫》参加社会主义国家造型艺术展览,获美术作品奖;被美术评论家誉为"中国画世纪经典"。连环画《穷棒子扭转乾坤》、《东郭先生》     

世情入画中 功夫在面外——记曹今奇画猫

不少人说曹今奇画的猫跟他的名字一样,占个“奇”字。奇在哪里?一是他画的猫,无论是写意或工笔,也无论是写实或变形,突出了猫的“神”和“情”,千姿百态,超逸流宕,且富哲理性;二是他没有大学学历和文凭,完全靠自己的勤学苦练,独辟蹊径,自成一家。     

韩非非道德主义政治思想述论

韩非与商鞅都是法家最重要的代表性人物,但二者政治思想之间的差异往往被已往研究者所忽略。商鞅关注的是如何建构一元化社会控制体制,实现所谓"抟力",韩非则侧重于国家内部权力配置,及君主如何运用权力实现自身利益的最大化。商鞅与韩非都是非道德主义者,但韩非是更彻底的非道德主义者。人性好利与"与时俱进"的历史现实主义是韩非彻底非道德主义政治思想的理论基础。韩非认为,凭借以君主为代表的国家垄断一切资源这一得天独厚的制度设计优势,完全可以建立起能够确保以君主利益为目的的制度环境,而"法治"与"术治"的正确运用正是君主建立和维系这一制度环境的基本工具。韩非彻底的非道德主义政治思想更准确地反映了中国传统政治实践的本质,但其强烈的反人道性却使其失去了进一步意识形态化的历史机缘。     

让工笔重彩画重放光芒

今年四月,由北京工笔重彩画会和纽约东方画廊举办的“中国工笔重彩画展出”在纽约展出。刘凌沧等数十位大陆画家精心绘制的作品使那里的许多鉴赏家和观众击节赞赏,耳目一新。一位读者在来信中盛赞刘凌沧先生绘的《屈原》“线条遒劲,色彩绚丽,把屈原爱国的精神风貌描绘得栩栩如生”,刘先生“不愧为近代人物绘画大师”。     

论公共行政参与之公共性检视——以“依存张力”与“非离散性”为分析视点

"依存张力"与"非离散性"是对公共行政参与主客体交互两种矢量的描述。它作为公共行政参与的整体表征,参与过程性内容与参与结果实质就是"依存张力"与"非离散性""发酵"反应与效应体现。然而,过程性内容的边际性与"依存张力"及"非离散性"效应的脆弱性,构成公共性检视之必要性。公共行政"善"之诉求与公共性要求的同一性,构成公共性检视之实然性,而公共行政参与的自主性价值与终极性价值的联结则构成公共性检视之对象性;公共行政参与之公共性检视旨在以公共理性维系"依存张力"与"非离散性"效应,促使公共行政参与的过程性内容体现公共性规则,从而实现政府与社会这对行政生态关联持续和谐一致的公共行政生活。     

人性的乌托邦——翠翠与游苔莎形象之比较

沈从文的"边城"世界是一个世外桃源,哈代笔下的埃格墩荒原远离尘嚣。两位作家刻画出了相似的自然环境,然而在处理人物和环境的关系上,两位作家却采用了不同的方式。翠翠和"边城"是完全融合的,而游苔莎与埃格墩荒原的关系是既融合又对抗的。两位作家通过人物与环境的不同关系寄托了各自的理想。沈从文追求"人性美",哈代深深怀念着已逝的宗法文明。然而,两位作家的理想却流归于中西方不同的"桃源"乌托邦。     

《面纱》中东方主义理论视角下的人物形象研究

英国作家威廉·萨默塞特·毛姆的《面纱》因其独特的人物刻画,隐性的东方主义思想受到了国内外学者的广泛研究,但鲜有研究者以具体人物设置为切入点研究小说所隐藏的东方主义思想。小说中的人物刻画处处体现着西方人的"超能性"和东方人的"无能性"。试图对小说《面纱》中不同人物的形象设置问题进行深入解析,进而从东方主义理论视角下挖掘出深藏于小说背后的"自我"和"他者"身份。     

浅谈新写实小说的特质

新写实小说是产生于上世纪80年代中后期的一种文化现象,其更新了传统的"写实"观念,还原了生活的本相,作品回归人自我的生存意识,关注现实生活.新写实小说中清醒的现实主义气息,对人性的关注及其体现的悲剧意识无一不使得新写实小说在文坛中占据了重要地位.     

张明辉简介

张明辉1963年出生,九岁随父学画,从素描入手,进一步学国画、工笔、山水、动物人物、花鸟,1984年拜著名画家邵力强先生为师,系统地学习了中国画的基础知识,临摹古现代名家作品700余幅,为创作打下了坚实的基石。现在作品以工笔为主,山水、人物、动物均有作品问世,仿古作品手法细腻,用笔流畅,着色考究。特别对绢画有独到体会,深受业内专家好评。他的作品曾获全国及省市大奖多次,并被日本、新加坡、韩国等多个国家博物馆和个人收藏。现为中国书画家学会会员,世界华人书画研究会理事。     

公共利益：现代行政强制的逻辑起点——以责任行政的伦理精神为视域

责任政府作为现代民主政治的一种基本价值理念,是责任行政模式的一种制度安排,它"必须回应和满足社会和民众的要求,承担政治责任、行政责任、法律责任和道德责任"与"实现社会公平和正义"的价值追求与新公共行政所主张的社会公平理念相契合。而现代行政强制作为责任制政府的制度和机制安排之一,在实施过程中所表现的伦理缺失显然与责任行政追求公平正义、回应和满足公众利益诉求的这种"应然性"相背离。因此,现代行政强制,要从伦理的维度出发,站在公共利益的基点上,真正合乎维护社会正义的正当目的,回应和满足民众利益,重塑政府行政的伦理精神,以实现现代责任制政府的精神底蕴和价值追求。     

刍论中国当代文学中的日常化写作

文学中的日常化写作的最初源头来自于新写实小说。它放弃了宏大的叙事模式,关注的不再是英雄业绩,而是普通民众的日常生活。将日常化写作推进到一个更高层面的则是新生代一派。他们比新写实小说更加彻底地消解了日常生活的精神性。值得注意的是,他们都充分肯定了文学精神的世俗性。但总体上并没有走出物质主义的误区,呈现出创作心态上的普遍浮躁和缺乏自信。要使日常化写作摆脱困境,必须对真实存在进行重新理解,并追求精神力量的重新回归,以此来寻找创作的出路,同时也有责任赋予日常生活一种超越性的意义。     

杜光庭养生文化研究价值探析

杜光庭,唐末五代时期处州缙云人。近年来,浙西南中心城市丽水围绕"生态、休闲、养生"的主题,全力打造"秀山丽水、养生福地"。作为丽水本土的历史文化人物杜光庭,是"学海千寻,辞林万叶,扶宗立教,天下第一"的道门领袖,一生追求道教,一世致力养生。从文化与经济两个视角,研究杜光庭养生文化,以促进丽水养生产业大发展。     

论《源氏物语》的叙事手法

紫式部在继承了物语虚构的传统的同时,注重写实,真实再现人物的内心情感;利用历史叙事手法,适当加入史实,增加了作品的真实性;以和歌抒情,使原本单调的物语叙事手法变得丰满起来。     

英模生态:折射人文精神与价值取向

<正>社会需要有人来引领,而社会中又确有一批境界高尚的人,也就是所谓的先行者存在,从而保证了社会拥有精神标杆和价值追求的参照。为庆祝新中国成立60周年,全国范围内开展了评选为新中国成立做出突出贡献的100位人物和新中国成立以来感动中国的100位人物的"双百"活动,引起社会的广泛     

散淡如风

津门郑连群以善绘花鸟著称,兼工带写,尤以工笔见长,造型灵动,勾勒自然,用色淡雅,笔墨润泽,在求形求意之外,更求“神韵”。《夜阑珊》写月下仙鹤松前顾影,宁静而高远。松树与山峦略参写意,与工笔的仙鹤虚实相生。秋收冬藏,画家却要在万物收藏的季节,捕捉蕴藏生机的感觉,阐释“生生不息”的哲理,这就不再单单是笔墨的情趣了。连群不满足于墨守陈规,更不愿随流俗,追求冲淡清雅的艺术情趣。他主张的“画家画”,强调功力与灵性的结合,笔墨与性情的统一,在津门画坛独树一帜。散淡如风@李靖     

《庄子》生态美学思想研究现状

庄子是中国先秦时期著名的哲学家,他是道家学派中的重要代表人物。在传统的中国哲学中庄子的生态美学具有独特性。庄子通过对人间苦痛的感受和对精神自由的追求从而产生了自己的生态美学思想。"道"是庄子生态美学的最高范畴。庄子主张顺从自然、敬畏自然,并且超脱自然生命,从而到达绝对自由的精神境界,实现人与自然、人与人、人与社会的和谐共处。庄子的思想充满了生命的情感,他主张遵循自然运行规律,并且推崇无为无功,执着追求精神上的自由和美感。     

“万花筒”视野中的需求——读马尔库塞《单向度的人》

马尔库塞是法兰克福派的代表人物之一,通过对真实需求与虚假需求的剖析与区分,来阐释与分析他所提出的"理想社会"的渺茫性与前景暗淡性。时代是在不断进步的,是从必然王国在不断地走向自由王国的,但是由于人的主体能力、客观自然和社会条件的制约,这个过程永远也不会完结,人类永远不可能有实现那种幻想中才存在的所谓"绝对自由"与"绝对的人性解放"。     

浅析中国民族元素在动画电影氛围渲染的影响——以《大鱼海棠》为例

正动画电影与写实电影相比,它更多采用2D或者3D的纯数字技术来实现,从空间上有着无限想象力,因此电影气氛的烘托和渲染,需要多方面因素去完成整部电影的制作。受日本"禅宗"影响,以宫崎骏为代表的动画电影,多以2D形式呈现,无论从色彩、人物、场景还是电影配乐,都有一种"禅宗"的韵味。近几年,中国动画电影受到启示,在动画电影中逐渐应用中国传统文化和少数民族元素,走出了一条具有中国特色的动画电影之路。2016年,被誉为"国漫崛起之作"的《大鱼海棠》在万众期待中问世,创下国产动漫电影的最高票房。除了精致的帧数、唯美的画风、感情的剧情和丰满的人物形象,