由合作到论战——五四时期的马克思主义与无政府主义

马克思主义在国内早期传播时,曾经受种种反马克思主义理论的非难。五四时期更是掀起三次论战高潮,尤其是第三次马克思主义与无政府主义之间的论战更是备受关注。事实上,双方虽有对抗与交锋,但也曾有过紧密合作。对这段历史的回顾,有利于探寻马克思主义传播中所遇到的困难,并总结与反马克思主义理论进行坚定斗争的经验。     

“五四”前后的无政府主义

无政府主义本来是国际工人运动中的一种小资产阶级社会主义思想,十九世纪上半叶出现于欧洲。这种思想在二十世纪初,首先被中国留日、留法的部分学生所吸收,他们融合中国古代的“大同”、“均平”等思想,形成了一套易于被中国人接受的空想社会主义体系——中国式的无政府主义,在中国逐渐兴起的各种各样的新思潮中占有了一席之地。从1901年到1927年这二十余年,是中国无政府主义的兴盛时期,其活动大致可分为四个阶段,第一阶段(1901—1911),是无政府主义在国外留学生中传播的阶段。1907年以前,一些资产阶级改良分子和革命分子如梁启超、章太炎等宣传过无政府主义,他们是把无政府主义作为反对清政府的—种手段来加以宣传的。正式打出无政府主义旗帜的是吴稚晖、刘师培。1907年6月,中国留日学生刘师培、张继、何震等人,模仿日本无政府党,发起组     

列宁在新经济政策时期反对资产阶级思想侵袭的斗争

认真学习列宁在新经济政策时期关于反对资产阶级思想侵袭的论述,对于贯彻十二届二中全会精神,整顿党的作风和组织,清除精神污染,坚持四项基本原则,建设有中国特色的社会主义,具有现实的指导意义。一一九二一年苏维埃俄国由     

新疆反对民族分裂主义斗争的启示

新疆解放以来反分裂主义斗争主要表现在两个战场上。一个是激烈的、流血性斗争。一个是意识形态战场上政治、思想上的斗争。我们在思想上要重视民族问题的重要性、长期性、复杂性,并要对民族分裂主义理论在思想上进行彻底清算,要充分发挥新疆生产建设兵团的重大作用,加强与国际社会的协调与合作,联合打击民族分裂主义分子。     

建党时期无政府主义与社会主义的关系辨析

20世纪初,中国无政府主义是一种反对一切形式权力,主张以破坏、动乱改造社会的激进主义。它融入俄国民粹主义若干元素,相较法国无政府主义更激进。无政府主义传入中国时,便与共产主义、社会主义等名词存在混用情况。建党时期,马克思主义者即发起对无政府主义的论战,旗帜鲜明地区分、剔除激进的中国无政府主义,但对褪去民粹色彩的无政府主义仍较宽容。这仍对中国共产党的革命产生过消极影响,无政府主义与马克思主义的论争,远非一场论战可解决,我们仍需加强对无政府主义及其衍生的虚无主义的辨析和警惕。     

南朝鲜反对现政权的斗争风起云涌

平壤专电 最近,南朝鲜的在野党、在野团体、民主人士和青年学生接连掀起反对现政权,要求修改现行“宪法”、实行“总统直接选举”、实现社会民主化的斗争浪潮。为了实现这些要求,新韩民主党(简称新民党)、“推进民主化协议会”和“民主统一民众运动联合会”等五个在野党和在野团体第一次联合起来,成立了统一的联络机构“争取民主全国联络组织”。 反对现政权的斗争浪潮是新民党和以著名民主人士金大中、金泳三为首的在野团体     

历史上马克思主义反对错误思潮的斗争

马克思主义从诞生之日起就遭到工人运动中形形色色的资产阶级和小资产阶级思潮、流派的歪曲和攻击.因而,马克思主义不仅是在同反动统治阶级的不断较量中形成和发展起来的,同时也是在与各种错误思潮的斗争中形成和发展起来的.正如列宁所说的马克思主义"在其生命的途程中每走一步都得经过战斗".学习马列主义创始人同错误思潮作斗争的实践,对于我们认清当前复杂的国际政治斗争形势,抵制资产阶级自由化思想和西方各种错误思潮的渗透、影响,将不无教育和启发.     

论五四时期的爱国主义思潮

在“外争国权,内除国贼”口号下蓬勃展开的五四运动,把中国近代史上的爱国主义浪潮,推向了一个新高峰。它极大地激发了中华民族的自尊心,提高了整个民族的爱国主义觉悟。随着反封建思想革命的发展,这个时期的爱国主义思潮,也具有了新的时代特点。就大多数的先进知识分子来说,开始     

五四时期的杨匏安

杨匏安同志是五四时期在华南地区宣传马克思主义的先驱者,中国共产党早期杰出的革命活动家,是对党对人民无限忠诚的共产主义战士,对中国的革命事业作出了不可磨灭的贡献。他走过了一条学习、宣传马克思主义,到投身中国革命,最后为中国革命而牺牲的人生之路。而五四时期是杨匏安逐步接受马克思主义并使之成为终生信仰的关键时期,同时也是杨匏安开始走上献身中国革命,成为一名共产主义烈士的重要时期。     

张闻天在长征中反对右倾分裂主义的斗争

1935年6月,中央红军抵达川西懋功,与红四方面军会师,总兵力达到10万人,形势十分有利,但是担任红四方面军领导职务的张国焘却推行右倾机会主义,使得本来令人鼓舞的前景又布上了阴云。在这严峻时刻,作为中央的总负责人,张闻天始终坚定地站在党中央正确路线一边,同张国焘进行了坚决、有力的斗争。 一、坚持党中央的正确战略方针,坚决反对张国焘的右倾机会主义错侯,推动一、四方面军共同北上。     

深入健康地开展反对资产阶级自由化的斗争

反对资产阶级自由化的斗争,是关系党的十一届三中全会以来路线、方针和政策能否正确坚持下去,关系到我们党和国家的命运以及社会主义事业前途的大事,这一点,人们已经越来越清楚地认识到了。 当前这场斗争的发生不是偶然的。党的十一届三中全会之后不久,邓小平同志就发表了《坚持四项基     

中国共产党反对“和平演变”的斗争及其经验教训

今年7月,是伟大的中国共产党成立70周年。过去的70年,是共产主义运动在中国兴起、发展和逐步胜利的70年,是马克思列宁主义普遍原理同中国革命和建设的具体实际愈益结合的70年,也是中国共产党加强自身建设、反对内部腐化蜕变和防止外来“和平演变”的斗争不断取得新胜利的70年。认真地回顾和总结中国共产党执政以来反对“和平演变”的斗争及其经验教训,对于执政的中国共产党的自身建设和巩固,是颇有益处的。     

张浩在反对张国焘右倾分裂主义斗争中的作用

1935年11月,张国焘分裂主义阴谋大暴露,使党和红军出现危机,党中央与张国焘另立伪中央、分裂党的严重错误进行了坚决的斗争。这是我党历史上一次惊心动魄的斗争。在这场斗争中,具有特殊身份的共产国际代表张浩起了重要作用。过去在研究这个问题时,对张浩的贡献很少提及或肯定得不够。笔者认为,对于张浩在这场斗争中的功绩,应予充分的肯定。     

五四时期马克思主义大众化的实践及启示

马克思主义大众化是指马克思主义的基本原理由理论的抽象转化为理论的具体生动、由少数人理解和掌握转变为通俗、并为广大群众所理解和掌握的过程.五四运动时期,乌克思主义在中国的传播,并被大众广泛接受,是中国第一次成功的马克思主义大众化,其直接结果导致中国共产党的成立,也为当代中国推进马克思主义大众化提供有益借鉴.     

五四时期北京女学界联合会述论

北京女学界联合会成立于1919年,是五四时期最早成立的知识女性爱国社团,会员几乎囊括北京所有女子中高等学校的学生。联合会成立后通过爱国讲演与请愿、抵制日货等配合五四爱国运动,通过创办平民学校、设立平民工厂、号召女子储蓄、刊发《北京女学界联合会汇刊》等推动妇女解放,将妇女解放运动与爱国运动进行有机结合,具有示范性与先锋性。在其影响下,其他诸省纷纷效仿成立女界联合会,相互响应,互相联络,构成了全国性的女性运动网络。研究北京女学界联合会,对于理解我国的女性思潮与女性主义意义重大。     

“五四”时期的民主法制科学思想

“五四”时期的民主、法制和科学思想,可分为两个时期说,其前期提倡资产阶级的民主、法制及科学思想,其后期主旨是宣传无产阶级的民主、法制及科学思想,即宣传了马克思主义。一、“五四”前期反对封建专制主义,提倡民主的主旨是争取资产阶级民主,“五四”后期提倡民...     

五四时期知识分子加速革命化的原因探析

五四运动由知识分子率先发起,在中国近现代史上具有举足轻重的作用,一方面知识分子推动着五四运动不断向前发展,另一方面五四运动也不断加速了知识分子的革命化。五四时期知识分子加速革命化的原因到底是什么,本文归纳为以下四点:一是辛亥革命未能解决中国社会进步问题;二是帝国主义列强的行径激化了民族矛盾;三是新文化运动赋予文化人新思想新视野;四是十月革命给了知识分子新希望新方向。     

浅议无政府主义

起源于19世纪的无政府主义曾经给全世界无产阶级革命运动带来了巨大的危害,使得世界无产阶级革命运动遭受了巨大的损失。我们以为只有真正认识无政府主义的本质,才能帮助我们和它划清界限,从而更有利于我们今天的社会主义现代化建设。试从无政府主义的产生、本质、特点和表现几方面出发,对无政府主义作简要探讨。     

文景时期儒家学派与黄老学派的斗争

黄老学派与儒家学派从形成之初就存在着矛盾与冲突。西汉文景时期，对思想统治权的争夺使得他们的斗争更加激烈化。围绕对待诸侯王的态度、汤武是否受命、黄老之学与儒学的政治地位、关于盐铁和铸钱、对待商入的态度、对待匈奴的民族关系处理等问题他们展开了激烈的争论。通过争论，他们表达了各自的政治立场和统治方略，展示了各自的实力。儒家学派以其锐意进取、积极向上的态度表达了争夺统治思想地位的愿望，为以后战胜黄老，成为汉代统治思想奠定了基础。