权力黑化与百姓预期——与吴思对话

我们如果要建设廉洁的社会,先要建立一个民主的社会;而要建立一个民主的社会,根本上就是要让人民成熟起来。     

社会管理创新之道

维护一个社会的秩序稳定,不仅仅是政府的本能,也是"社会"本身的先验渴望。故自有社会始,即有"社会管理"。自治,或政府以权力、制度、法律、政策等建构、维护一个社会秩序,辅以自身的改革消除社会稳定的隐患。它们共同的特征,就是给社会内部的矛盾和冲突,设置一个不可逾越的边界。在边界内,是安全的。     

浅谈两宋妇女的财产继承权

妇女的财产继承权不仅仅是一个法律问题,更是一个社会问题,从财产继承制度中可以折射出一个社会的文明进步程度。一个人经济地位是由她的社会地位决定的,同时社会地位的高低及变化在经济地位上也会得到明显的反映。本文以宋代妇女在父家、夫家的财产继承权为切入点,希望可窥见她们当时的生存状况。     

正义原则与和谐社会

正义是和谐社会最基本的价值取向,一个和谐的社会应该是而且必须是一个正义的社会。从构建和谐社会的出发点、过程和目标来看,其正义性原则主要包括权利正义、程序正义和实质正义这样三个大的原则,它们都直接关系到一个社会是否能够真正建设成为一个和谐的社会。     

大时代,小时代

我们该如何描述我们生存的时代?这本应是一个社会转型的大时代,是中国走向现代化的关键时期,是一个各种社会思潮碰撞,充满激情和未来的时代。但实际上,对一些人来说,这却是一个物质主义和消费主义的时代,琐碎、平庸、无趣,是一个娱乐至死和卿卿我我的小时代。什么是大时代,什么是小时代?南帆先生这样描述:"大时代"意味着整个社会拥有一个相对集中的主题,人们仿佛齐心协力,共同完成宏伟的社会工程,每一个社会成员都能意识到自     

金融经济危机以来俄罗斯社会思潮新变化

一个时期的社会思潮在某种程度上反映着一个时期的社会存在。受金融危机的影响,俄罗斯当前的社会思潮也是如此。近期俄罗斯社会思潮的突出特点就是回顾历史,尤其是回顾前苏联历史,对比今昔,重新思考俄罗斯国家的未来发展道路。     

社会和谐与社会正义

一个和谐的社会应该是而且必须是一个正义的社会，一个正义缺失的社会不可能是一个和谐的社会，正义是和谐社会的最基本的价值取向。虽然构建社会主义和谐社会有很多具体的要求和内容，但无论什么样的要求和内容都不能脱离正义的原则，都必须坚持正义的原则。     

知识经济：女性的机遇与挑战

一、文化素质是女性自立的基础 文化是人类社会在发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,每一个社会都有与它相适应的文化,并随着社会的发展而不断发展。文化素质是女性自立于社会的一个基本条件,是她们     

读《乡土中国》,不同角度看“底层社会”

事实上从中国历史的变迁发展中,不论是从情感上还是基于对整个社会现实的理性分析的思维观念上来看,作为中国社会最基本的群体往往也是整个社会最底层的群体。在某一个特殊的阶段上,某些阶层会把这个群体看成是最主要的和不可忽视的力量,因为这个群体确实能够推动整个社会的大变革。不过当一个社会处于暂时的良性运行,或者是它自身潜在的危险没有被发现之前,没有过多的人会主动地去关心这个群体,是否在当下所处的社会中享受应有的资源和社会尊重。然而本应该享受的资源和社会尊重被无限制的忽略时,底层群体就会通过社会的变革来提醒社会的其他阶层关注这样一个群体存在的必要性。     

社会管理新政的“贵阳模式”

对于中国社会来说,发展到今天,一个由各界名流所组成的精英阶层已经发育。在早就存在的"政治吸纳"之外,如何让他们作为社会主体参与"社会治理",实现一个稳定社会必不可少的"多元共治","贵阳模式"成为一个无法绕开的观察点。     

西方女性主义文学中的空间观

"空间"问题是女性主义文学研究中的一个热门话题。由于男性是社会中的主导群体,因此男权社会建构了一个空间,它不仅使男性权力和优越性合法化,而且使女性处于劣势和从属的地位。千百年来,女性被男权社会圈定     

法国“黑夜站立”运动及其社会背景

正"黑夜站立"运动蔓延至欧洲各国,甚至溢出欧洲,充分说明法国社会所潜伏的制度危机在西方社会具有普遍性。这场社会运动未来能够持续多久,又会朝向何方发展,是一个未知数。但是,作为一面透视镜,它赋予我们审视当代法国社会的独特视角,看到这个国家在新的历史时代所面临的困顿与危机。法国社会的未来走向会是我们观察当代世界格局变化的一个重要窗口。     

媒体

1.中国的人口新局【美】《科学》7月29日中国正从一个农业人口占绝大多数的社会,转变成一个城市主导的社会;社会趋于老龄化,人口快速流动。中国政府的人口政策是推动人口转变的关键因素,而社会经济发展和人们生活方式的转变等,也直接推动了人口转变的完成。     

经济法视野下的企业社会责任

企业是市场经济一个不可或缺的角色,因此在这么一个重要角色的驱使下所肩负的责任是举重若轻的。然而对于社会责任问题在现在仍然存在不完善的地方,没在法律允许的范围内承担相应社会责任,因此本文将通过对企业社会责任进行定义和发展概述,分析在经济法视野下企业社会所承担的社会责任,并对此提出相关的建议。     

非秩序

非秩序的前提是有秩序,它不同于无秩序。无秩序通常指一个社会的基本框架已经崩溃,而在该框架内形成的社会常规仍然存在。当一个社会的最终权威受到怀疑,共同的价值范畴已经解体,而民众的意识也模糊不清的时候,就会出现无秩序。     

美国精英教育的政治关怀

大学教育、特别是博雅教育的普及化逐步改变了美国社会的知识结构,使其由近代精英民主的时代迈入了公民政治的时代。一个社会的强者不是天生地就有服务社会的理想和习惯的。这些都需要文化上的渐进养成。而改变人心和文化的最直观能量存在于教育过程中。亚洲和美国的历史对照表明:一个天才的人物不能挽救一个国家,一个单独的圣人也不能挽救一个国家。     

如何走出“坏社会”困境

任何一个社会如果有能力避免社会崩溃,这个社会必须具有经得起"有知状态"考验的公正指标,主要包括:稳定可信的游戏规则,得到可信保护的个人自由,可信的共同利益。社会的一个真相,就是权利、利益的博弈。社会生态的恶化需要各方面的制度设计和生态重建来消除。在社会博弈中,如果只是一部分人赢,没人愿意一直按这个游戏规则陪着"玩"下去。而在分配权利、利益的博弈中,修改旧的、不公平的游戏规则,回应现实的挑战,这就是"改革"的重要含义。2013年,中国也许已经站在一个新的政治、经济、社会结构的起点。从某种意义上,进一步的改革,无论是对于执政党,还是整个社会,以及30多年来的改革进程,本身就是一种"自我超越"。     

南平血案警示

南平血案的发生及其所暴露的扭曲的社会心态,呈现出病态性的社会心理疾病,也意味着中国进入了一个社会心态更复杂的阶段。     

系统论视野中有组织地教育未成年人研究——兼谈社会权力介入家庭教育的边界

在"系统理论"视野中,未成年人教育是一个有机组成系统,其中家庭教育是这个系统的一个互动单元,而"社会权力"介入则是这个系统中的另一个互动单元。有组织地对未成年人进行教育就是使系统中各单元间形成良性互动。我们需要站在一个宏观的角度把握家庭教育与"社会权力"介入这两个互动单元的结构安排,家庭教育是未成年人教育的基础,"社会权力"介入是家庭教育的补充,二者泾渭分明,又相互渗透、影响和转化。"社会权力"对家庭教育的介入应当有其边界,遵循自愿性、补充性、不得已性及自律性原则。家庭教育与"社会权力"两个单元的良性互动、协调配合是未成年人教育、预防未成年人犯罪的根本途径。     

营销的堕落

一个进步的社会是一个愿意向全世界最好的观念打开大门的社会,它愿意试验运用新的方法去激励管理人员和工人做好工作,并愿意建立健康竞争的领域,以利于人们提高技能和获得卓越的成果。