中国现代伦理学的理论建构--评唐凯麟教授著《伦理大思路》

最近 ,我国著名伦理学家、湖南师范大学博士生导师唐凯麟教授精心撰写的《伦理大思路———当代中国道德和伦理学发展的理论审视》一书由湖南人民出版社作为“湖南省优秀社会科学专家著作丛书”之一出版了。这部专著系统而全面地回答了作为了马克思主义伦理学当代形态的有中国特色社会主义现代伦理学理论构建的一系列问题 ,深刻论述了当代中国道德和伦理学发展的内在规律。该书有助于读者正确理解中国现代伦理学建设的原则、方法、内容和基本思路 ,进而得到种种启迪 ,以自觉地进行合乎时代的道德行为选择、加强社会主义精神文明建设。该书洋…     

中国近现代道德转型的历史轨迹——百年伦理学回眸

近百年来,中国伦理学和伦理道德经历了复杂的发展演变的历史。马克思主义伦理学和社会主义、共产主义道德在中国的确立和发展,是本世纪道德转换和伦理文化选择的历史必然;坚持中西融合创新的致思路向,对前人的伦理探索给予历史主义的评价,坚信马克思主义伦理学是当代最科学的伦理学说,是这一考察所得出的有益启示。     

关于伦理学研究的几点理论思考

中国当代伦理学发展关键在于建构新的伦理学理论体系。文章以“反思”为起点,就中国伦理学研究进行几点思考:以回归生活世界中的人作为伦理研究的出发点;以中西方传统文化作为理论资源;以构建义务论与功利主义相统一的新理论体系为原则;以促进形成讲公平、合理、正义的现代和谐社会为理论目标。     

社会主义核心价值体系的构建——西方德性伦理复兴的视角

自近代以来,西方德性伦理为规则伦理所取代,义务论和功利论成为伦理学的主流。20世纪50、60年代,伦理学领域的这种形势发生转变。西方德性伦理学出现了复兴。他们反对以规则为核心构建伦理学理论,认为要把德性作为伦理学的基础,规则从属于德性,进而将德性作为人的幸福生活的一部分来理解。它从实质主义而非形式主义来诠释伦理学,并重视实践在道德生活中的作用。西方德性伦理的复兴对于当代中国构建社会主义价值体系在构建目标、构建内容、构建途径等方面具有重要的启示意义。     

构建和谐社会中的语言伦理探讨

和谐社会需要构建融洽和谐的人际环境，而语言正是沟通不同群体间的桥梁。伦理学运用道德教育、道德评价来引导和提倡和谐社会所需要的道德观念，语言文明也是道德规范中的伦理问题，以语言学和伦理学的双重视角，研究语言运用中的道德伦理，应是和谐社会理论下的一个课题。     

伦理制度:道德建设的社会保障机制--兼论如何学习贯彻《公民道德建设实施纲要》

伦理制度是当代中国道德建设的社会保障机制。建立当代中国的伦理制度,需要人们特别是专门从事伦理学研究和精神明建设的人们与时俱进地转换观念,拓宽视野,适时地健全道德建设的执行和评价机制,贯彻落实《公民道德建设实施纲要》也应如此,需要党和政府的有关部门与伦理学工作协同努力。     

当代中国民生伦理建构的实践路径简

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有：以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

当代中国民生伦理建构的实践路径

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有:以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

"第三次全国政治伦理学研讨会"综述

2007年8月15日至16日,由中国伦理学会政治伦理学分会、中共中央党校哲学部主办,中共江西省委党校承办的第三次全国政治伦理学研讨会在江西南昌召开。来自全国的40余位专家学者围绕“社会主义和谐社会建设与当代政治伦理学”这一主题,进行了广泛而深入的探讨与交流。一、政治伦理学基础问题研究我国政治伦理学的研究已经由个别理论问题的分析论证投向了系统的学科体系建构。宋惠昌教授认为政治伦理学的研究对象是现实生活中的政治伦理问题,它是政治现象或者政治家行为中事实判断和价值判断的统一。政治伦理学研究的基本任务是认真总结当代社…     

重建信念伦理与坚定文化自信——论当代中国社会转型过程中的文化建设问题

当代中国社会正处于"火车加速拐弯式"的转型期,而加速拐弯所引发的社会超速世俗化和市场化已经给当代中国文化建设带来巨大的冲击和挑战。习近平总书记关于文化自信的论述意义重大,是当代中国转型期文化建设的方向性指导。我们要摆脱文化自卑,坚定文化自信,重中之重是要重建信念伦理。信念伦理的基本特征是:以信仰或信念为终极道德目的和最高行为规范,以道德伦理的理想价值为终极道德伦理的价值评价标准,借助于道德文化传统的理想范型、道德先贤、道德典范或道德先进的范例化或道德类型学研究,来阐发、论证和确立一整套基本道德伦理规范和伦理学基本理论。在当前,重建信念伦理对于我们整个民族坚定文化自信有着紧迫且重大的意义。重建信念伦理的有效路径主要是:积极回望自身文化的优良传统;开放学习和借鉴其他文化。     

当代中国的“新民主主义论”──邓小平南巡谈话的理论价值

当代中国的“新民主主义论”──邓小平南巡谈话的理论价值燎原作为《邓小平文选》第三卷的结束篇──《在武昌、深圳、珠海、上海等他的谈话要点》（以下简称南巡谈话），对建设有中国特色的社会主义理论作了非常精辟、深刻、系统的阐述，并把这一理论推进到了一个新的高...     

伦理学在构建和谐社会中大有可为

道德是社会和谐重要的道义基础,伦理是构建和谐社会的精神动力。“公平正义,诚信友爱”作为和谐社会的重要原则和道德基础,体现在社会公众日常工作、学习、生活的诸多方面,当今中国妥善协调社会各方面错综复杂的利益关系,正确处理日趋复杂的人民内部矛盾和其他社会矛盾,都离不开伦理道德;当代中国构建社会主义和谐社会的生动实践,热切地呼唤伦理学,换句话说,伦理学在构建和谐社会中大有可为。     

当代中国节约问题的概念模型构建研究

针对当代中国节约问题,尝试构建当代中国节约问题的概念模型,该模型系统地阐述生活、生产和生态层面节约的相互促进和相互制约的关系,以集成框架(an integrated approach)展示节约三个层面各个因素的关系,以及需要进一步研究的当代中国节约问题所面临的问题与挑战,期望能对节约文化、生态道德、环境伦理等研究内容提供理论参考。     

"社会主义荣辱观与公民道德建设" 学术会议综述

2006年12月23日至24日,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心和海南省委宣传部联合举办的“社会主义荣辱观与公民道德建设学术交流会”在海南省海口市举行。原中宣部副部长徐惟诚、海南省委宣传部部长周文彰、中国伦理学会会长陈瑛、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主任吴潜涛,以及来自全国各地的代表70余人出席了会议。会议采取主题报告、分组讨论、大会交流、实地考察等形式,围绕社会主义荣辱观的科学内涵、社会主义荣辱观与构建社会主义和谐社会、公民道德建设的关系、树立社会主义荣辱观的理论与实践等问题进行了深入研讨,并取得了一定程度的理论突破。     

对当代应用伦理学的另一种解释

二十世纪后半叶以来,人类社会实践过程中出现了诸如生态恶化、安乐死、核战争、克隆人等一系列超出人类经验范围的“二难选择”问题,同时也成就了当代中国社会应用伦理学研究的勃兴。“什么是应用伦理学”这一问题,既是当代应用伦理学构建的基础,也是目前中国伦理学界争议最多的课题。对这一问题的澄清不仅是出于理论建构的需要,更是中国社会伦理道德建设不可避免的时代课题。     

世纪之交我国伦理学研究的回顾与前瞻——第十次全国伦理学学术研讨会综述

由中国伦理学会、河北省伦理学会举办、河北师大承办的第十次全国伦理学学术研讨会暨中国伦理学会成立２０周年纪念大会， ２０００年１０月２３日～２６日在石家庄市举行。来自全国各地的专家学者和实际工作者１７０多人参加了会议。会议收到论文９０多篇。会议的主题是：世纪之交我国伦理学研究的回顾与前瞻。现将讨论情况综述如下： 一、我国伦理学研究２０年回眸 中华民族是一个有五千年历史的文明古国，有着十分丰富的伦理思想，但把伦理学作为一门科学来研究，是本世纪５０年代以后的事，它的真正发展则在改革开放以后。１９８０年６…     

浙江伦理学30年的回顾与展望

30年来，浙江伦理学在学科建设、理论研究等方面都取得了较大的成就，特别是20世纪90年代以来，浙江伦理学的发展基本契合了当代中国伦理学发展的两趋势，即伦理学研究向伦理学本身的回归与向现实生活的回归，学者们敏锐的问题意识与强烈的责任担当在伦理研究中彰显无遗。但客观地看，30年来浙江的伦理学研究存有不足，这种不足不仅表现在专业团队建设与理论研究方面，也表现在学科研究与本省经济发展及民主政治建设的不同步方面。展望浙江伦理学的未来发展，省伦理学会的平台作用、各学位点的团队建设需要重点考虑，同时，另个一个需要重点关注的方面则是：在研究中要以当代中国社会转型进程中浙江社会所面临的问题为导向，在发展、完善理论研究的同时，积极参与现实反思与实践介入。     

中国学术伦理的现状及发展

本文着重从宏现角度对国内有关学术伦理诸论题进行综合性概括,所涉问题主要包括学术道德问题现象分析、学界对待学术伦理态度及认知、学术道德问题产生的根源分析、学术伦理建设的分析以及未来发展。通过这些问题综述,本文旨在勾画中国学界对待学术伦理问题的态度及构建学术伦理的设想和发展方案,在此基础上为中国学术伦理的建设提供有益的借鉴。     

康德义务伦理学与当代中国道德文化重建

义务是康德实践理性批判的核心范畴,康德把义务视作整个伦理学理论架构的基石。康德义务伦理学具有普遍主义、超验主义和人本主义三大特征。当代中国社会由于传统道德纲常体系瓦解,而新的规范体系尚未建立起来,整个社会道德生活陷入失序、失控、失范的状态。因此,重温康德义务伦理学,对于当代中国道德文化重建有重要启示意义。     

法律伦理学及其任务

法律伦理学以哲学伦理学分析方法来研究法律的伦理基础与道德支持的普遍性规律。这一学科定位规定着法律的伦理基础 ,法律的道德支持 ,法律发展与人格转型三个层面的基本任务 ,规定着法律与伦理、人性、德性、劳动、社会发展的关系等主要问题的研究方向 ,我们研究法律伦理学及其任务 ,是希望在利用中西法文化资源的基础上推动中国法学与法制建设的发展