马来西亚的种族政治与和谐社会的构建

马来西亚是一个多元种族的社会。独立50多年来，种族政治贯穿马来西亚历史发展始终，并常常在关键时刻左右政治、经济和文化的发展。马来西亚的种族政治表现在马来人的政治特权、经济特权与文化特权。本文试以历史发展为线索，探析马来西亚种族政治及其构建和谐社会的经验启示。     

种族认同,还是资源争夺--苏丹达尔富尔地区冲突根源探析

苏丹西部达尔富尔地区的暴力冲突并非始自2003年初,早在20世纪80年代该地区就出现了大规模武装冲突。由“萨赫勒”干旱引起的苏丹北部阿拉伯游牧民南下抢夺中部富尔人等非阿拉伯定居农民的土地是导致冲突的根源,而种族因素则既是前期冲突的结果,又是近期冲突的原因。靠武力并不能解决这场危机,结束冲突的正确途径应是承认冲突的环境和生态根源,合理分享这一生态脆弱地区的资源,恢复本地区的经济和社会结构,重新开始冲突双方的传统合作,并开创经济和社会发展的新前景。     

论盖卡卡法庭与卢旺达国际刑事法庭及其在国际人权保护中的作用

1994年 ,卢旺达有 80万～ 1 0 0万人丧命于旨在灭绝图西族的部族大屠杀中。冲突之后 ,约有 1 0 6万人面临种族灭绝的指控 ,但审判系统却因大屠杀而被严重削弱。国际社会和卢旺达政府一致认为 :重建司法体系和保护人权是卢国家重建的重要条件。联合国成立卢旺达国际刑事法庭审理卢境内的种族灭绝和严重违反人道主义的罪行。为了弥补传统司法程序在处理这一人数众多案件中的不足 ,卢旺达启用了盖卡卡法庭。卢国际刑事法庭与盖卡卡法庭在人权的国际保护中做出了很大贡献 ,却也还存在一些缺陷     

从国内移民计划看印尼地区间种族冲突

一直以来，印尼面临着人口分布极度不均的问题，从荷兰殖民时期到印尼共和国政府，印尼都坚持推行国内移民计划，将爪哇、马都拉等人口稠密地区的人口迁往人口稀少的外岛地区。这种简单粗放的移民政策导致了移民与原住民之间的重重矛盾，在苏哈托下台后，移民安置地区的种族冲突不断发生。本文试图就移民与印尼地区间种族冲突的内在联系做一浅显分析。     

当前南太平洋岛国形势

南太平洋地区幅员辽阔，共有22个国家和地区，分属美拉尼西亚、密克罗尼亚、波利西尼亚三大群岛区。总人口约为690万。这些国家大都在60、70年代宣布独立。由于几个世纪的殖民帝国主义统治，南太岛国经济畸型发展，产品种类单一，多数国家以农业为主(包括渔业、林业)。     

爱德华·布莱登关于种族的论述

种族问题是布莱登思想的主题。布莱登的种族学说主要由种族特性、种族平等、种族纯洁、种族互补等几个相互关联的部分构成。种族特性思想是布莱登种族理论的核心观点;种族平等思想是布莱登种族理论体系的基石;种族互补思想是建立在种族特性和种族平等观点基础上的;布莱登倡导维护黑人种族纯洁性,一方面是基于对黑人种族的自豪感,但更主要的是为了维护处于弱势地位的黑人种族特性及对种族混血后果的担心。     

19世纪墨西哥自由派的农业改革与农民运动

19世纪,墨西哥自由派发动了一场以教会财产和村社土地私有化为中心的改革运动.这场运动剥夺村社农民的土地,侵犯村社的自主权利,从而诱发了持续不断的农民反抗运动.北部索诺拉州亚基人的反抗运动,中部查尔科地区的农民运动,南部尤卡坦半岛和恰帕斯州的玛雅人的反抗运动,最为典型.19世纪的农民运动虽然最终被镇压,但在一定程度上延缓了墨西哥的土地私有化进程,并成为1910年墨西哥革命中农民运动的前奏.     

日本对马来亚的占领与华侨社会

本文的目的在于探讨1941年12月至1945年8月日本占领下的马来亚(现在的马来西亚、新加坡)的华侨处于何种状态?采取了什么样的对策?当时的华侨与中国的关系如何?日本的占领对华侨的归属意识产生了什么样的影响或究竟有没有产生影响?以及对华侨与马来人等其他种族的关系产生了什么样的影响?带来了什么样的变化?本文分3个领域进行分析。即:①以马来亚人民抗日军为中心的抗日运动、②华侨协会所代表的亲日组织、③日军当局以粮食增产运动的名义推行的迁居事业。①是对华侨社会中的左派势力或劳动阶级进行分析;②是对右派或实业界进行分析,并对这…     

美国犹太人的渊源、发展及宗教信仰（续）

但是在1900年以后，东欧犹太移民的条件开始慢慢地得到改善。虽然拥挤、噪声、肮脏等情形依然存在，但新的希望冉冉升起。到20世纪初，纽约下东区的犹太人口大大增加，爱尔兰人和德国人逐渐失去了对当地的控制。代表移民利益的犹太组织日趋活跃，出现了像美国希伯来慈善会这样的德国犹太慈善机构，利莲·沃德和雅各·希夫建立的移民居留地也帮助移民们的住宿、医疗和就业问题。而希伯来移民援助协会则帮助新来的犹太移民适应美国的新生活。1903-1910年数千个同胞会涌现出来。这些旨在帮助来自欧洲同一地方的犹太同胞组织，为东欧犹太移民提供了解决现实问题而非意识形态问题的途径。一般人可以在这里找到除自己小家庭之外的社团大家庭，这里也提供医疗和身亡救济，在这里能够听到欧洲的消息。碰到社会交往的同伴。     

台湾社会弱势族群－－高山族

根据台湾当局最新统计，台湾高山族失业率高达7.75％，是台湾地区平均失业率的2.65倍。而据高山族反映，不是他们不想工作，而是根本没有就业机会，即使运气好找到工作，也是劳动强度大，又必须作风吹雨淋的建筑工地运送砂石砖块的重活。在台湾当局岐视性的民族政策的影响下，台湾高山族一直是“苦力”的代名词。台湾光复后，台湾社会历经五十余年的变迁，但高山族仍然处于社会的边缘，被压在社会的最低层，且一代又一代在延续着，是台湾社会公认的“弱势族群”。他们主要从事汉人一般不愿从事的脏、累和高危职业或低贱的职业，男子一般多从…     

外高加索格局中的纳卡问题

纳卡问题在外高加索格局中是一个核心的冲突问题。冲突的由来是历史上沙俄帝国 占领卡拉巴赫后实行的种族地缘政治战略,帝俄政府通过大规模的移民改变了当地的民族结构, 从而埋下了日后冲突的根源。苏联解体后,虽然国际社会参与调解冲突,提出了多种方案,但纳卡 问题迄今毫无进展。纳卡问题的存在对阿塞拜疆和亚美尼亚双方的政治经济发展都产生了深刻的 影响。     

马来西亚伊斯兰复兴初探

在全球伊斯兰复兴运动的冲击下 ,马来西亚伊斯兰复兴运动也以它独特的方式展开。本文通过对马来西亚伊斯兰复兴的原因及特征进行分析 ,认为它的兴起与其独特的民族构成密切相关 ,并成为其区别于其他穆斯林国家伊斯兰复兴的一个显著特征 ,这一特征也决定了马来西亚不可能建立真正意义上的实行伊斯兰教法的国家。     

马来西亚华商走过的路程

去年8月,马来西亚首都吉隆坡举行了一个规模庞大、具有重大前瞻性意义的国际会议。来自东盟和中国的企业家和政府官员,多达500多人。这被名为“东盟～中国合作论坛”的会议,正如主办当局马来西亚～中国经济贸易总商会会长、丹斯里颜清文指出,是响应当时在任的中国总理朱基先生于年前11月在汶莱亚太经合论坛会议提出的东盟～中国10+1自由贸易区的建议而举行的。马中经贸总商会仅是一个民间团体,成立至今才不过十几年,在马新一带数以千计的华人团体中算是比较年轻的一个。其发起会员大多是传统上经营中国成药、土产、轻工业机械、小商品等产品…     

美国文化价值观对美国外交的影响

自美国踏上国际舞台之日起,其外交就带有一个明显的特点,即价值观化。以天赋使命观、种族优越论、扩张意识、实用主义等为基本特征的美国文化隐形影响、指导、规范着美国对外政策的制定与实施,并在对外政策中得到充分的体现。同时,美国外交赤裸裸地强行输出美式民主、自由等价值观,这种观念和行为深刻影响着国际社会。     

十周年后再析卢旺达"种族"大屠杀

卢旺达胡图人与图西人之间本无绝对的民族之分,而是能彼此渗透的两种身份.为了方便统治,殖民主义者人为地将两者划定为两个不同的"种族",一直将图西人作为殖民政府的代理人,从而形成被殖民者与外来殖民者的对立关系;独立后这种"种族"身份意识遗存下来,并成为胡图人动员组织群众的有效工具,最后以"大屠杀运动"的形式虐杀曾一直是兄弟民族的图西人.国际社会的漠视实际上纵容了这场恐怖行动,致使20世纪末人类历史上出现如此迅速、如此有组织的大规模的杀人者和如此惨烈、如此众多的被杀者.     

达雅克族再现“猎人头”——印尼发生种族大暴乱

人头就在我眼前落下 发生在印度尼西亚婆罗洲加里曼丹岛的种族冲突已经持续了一个多星期,惨死者达数百人.都说这场种族冲突血腥异常,那么当地的真实情况到底如何?     

越共总书记女儿的生死恋

从马斯洛夫和安妮互相注视的一刹那间，悲剧就开始拉开帷幕。悬殊的社会地位、不同的种族文化、复杂的国际政治背景．都在向这一对跨国恋人狞笑。没有犹豫，投有权衡．爱情义无反顾闯入雷区。