生态安全视阈下的云南少数民族地区生态文明建设

生态安全作为国家安全的重要组成部分,是国防安全、政治安全和经济安全的基础.从生态安全角度而言,云南存在国土生态安全问题、水资源生态安全问题、林业资源生态安全问题、矿业资源生态安全问题和贫困生态安全问题.建设生态文明,根本在于生产方式转型,在科学发展观的引领下,探索建立有利于节约能源和保护环境的长效机制和政策措施.     

生态文明视阈下领导干部生态文明观的培育

在生态文明建设中,各级领导干部生态文明观念的培育,对于推动我国生态文明建设至关重要。要培育领导干部的生态文明观,可以从生态价值观、生态道德观、生态消费观、可持续发展观、生态经济观、生态责任观、生态政绩观、生态技术观和生态安全观等多维度入手。     

生态文明视阈下绿色生活消费模式的建构

随着我国经济的发展,人们的消费水平不断提高,但在现实生活中也存在资源浪费型、环境破坏型的消费,带来了资源短缺、生态破坏、环境污染等一系列恶果。要大力推进生态文明建设,必须改变不科学、不合理的消费模式,构建绿色的生活消费模式。绿色生活消费模式的构建是一个系统工程,需要社会上形成健康、绿色消费的社会风尚;消费者提高自身综合素质,自觉选择绿色消费;企业供给丰富实惠、可信度高的绿色消费品;政府努力培育和创建绿色消费环境。     

多元文化视阈下的校园文化建设

随着全球化、网络化的迅猛发展，作为社会亚文化的校园文化，也必然面对多元文化的碰撞和融合。在这种多元文化境遇中，带给校园文化建设新的机遇和挑战，如何正确认识和建设多元化的校园文化，应成为当今校园文化建设的一项重要课题。     

论生态文明视阈下当代中国公民政治参与

生态文明是人类发展的最高形态。当代中国政治参与扩大之路蕴涵着生态文明的价值意蕴。以生态文明所具有方法原则来指导当代中国政治的发展就是要更新人们的价值观念,自觉形成对政治参与的价值认同;以生态文明的运行机制,按照和谐社会的发展要求,革新体制机制,拓宽政治参与的渠道。     

和谐社会视角下的生态文明建设

生态文明是和谐社会的重要基础,是和谐社会执政理念的重要反映,是现代化产业模式转变的重要推动力。当前我国生态文明建设面临严重挑战:生态环境日益恶化,人们的生态文明观念淡薄,一些地方政府官员片面追求经济增长。和谐社会视角下的生态文明建设,要从树立生态文明的价值观,贯彻生态文明的发展观,坚持生态文明的生产观,培养生态文明的消费观,建立生态文明的政绩观等方面努力。     

唯物史观社会进步论视阈下生态文明的价值审视

唯物史观社会进步论具备理论认知和实践运行的双重品格,是深刻认识生态文明价值的理论基础和方法指导。在其视阈下审视生态文明,要看到生态文明缘起于对生态问题的关注,诉求于人与人、人与自然的和谐;不仅在于解决生态问题,而且要诉诸文明的发展方式,实现社会的可持续发展;从根本上体现了真善美的价值追求。审视生态文明的价值,不能回避"代价"和"补偿"问题,需分清历史发展进程中不可避免的"代价"和应该克服的"代价",后者需要"补偿"。     

文化自觉视阈下大学特色建设

特色办校,特色强校,特色兴校,已成为我国高等教育大众化进程中许多学校的普遍共识。然而,目前许多特色大学的建设中存在着特色不特,究其一个重要原因是由于许多大学忽视了大学发展中的文化因素。大学特色的建设路径有三:强化对大学文化的认知;促进特色大学的多元化和多样性;创新和构建大学特色文化。     

全球化视阈中的生态文明话语权重建

面对生态困境的世界性推进,生态文明建设成为广大发展中国家力图摆脱发展性危机、寻求新的发展模式和发展道路的历史性契机。基于上个世纪"李约瑟难题"的发问,资本主义工业文明的经济逻辑、资本逻辑和惯性模式决定了西方发达国家缺乏建设生态文明的强大动力和迫切要求。中国作为最大的发展中国家,应当积极寻求生态文明建设的立足点,以马克思主义理论为指导,在推进全球性的国际生态合作的基础上,捍卫发展中国家的发展权和环境权,进而推进中国的生态文明话语权建设。     

普惠金融视阈下的农村金融文化建设

普惠金融视阈下农村金融文化的建设是推动农村经济发展的必然要求,是提高农村居民文化素养的现实需求,是缩小农村居民收入差距的内在要求,也是构建生态农村的客观要求。当前我国农村金融文化建设中面临的主要困境是:农户对普惠金融文化认知程度不高,农村金融文化管理不健全,农村金融文化投入不足,农村金融文化领域人才缺失。推进普惠金融视阈下农村金融文化的建设,需要加强农村金融文化的宣传力度,完善农村金融文化管理模式,加强农村信用环境建设,加大农村金融文化建设的相关投入,创新农村金融文化人才培育机制。     

生态文明建设视角下生态产业核心作用探析

生产力的高速发展带来制造生态产品的产业——生态产业。就实体性思维转向关系思维看,以环境保护技术为中心技术的生态产业蕴含人与自然之间进行物质变换的双向活动,是一种更高级的产业,形成了新的文明形态。从生态产业所解决的主客体问题上看,生态产业应成为后工业时代的核心产业;从人类文明演进的历史看,产业和文明形态呈现一种相互联系、递进的关系,生态产业在生态文明建设中将占据越来越重要的地位,并成为生态文明的核心产业,最终促进工业文明向生态文明的跃升。     

发展“三和”文化建设生态文明

上海海湾国家森林公园是上海市政府“十一五规划”生态建设的重点工程之一，占地面积1万亩以上，是上海市占地面积最大的人造森林公园。项目由光明食品（集团）有限公司和上海市城市建设投资开发总公司联合投资，是探索“公益性项目、企业化运作”模式的单位，由我们公司负责公园的开发和管理。经过多年的建设，现已创造了以林为背景、水为依托、富有静、野特色、回归自然的生态系统，即人与自然和谐共生的“近自然森林”。     

生态文明建设与传统文化和谐智慧

系统分析中华优秀传统文化,承继传统文化和谐基因与其文化精髓,对当前全面贯彻党的十九届四中全会关于"坚持和完善生态文明制度体系,促进人与自然和谐共生",及深刻领会习近平生态文明思想内涵、促进我国生态文明建设与生态治理现代化具有重要理论和现实意义。     

努力建设环保文化切实提升生态文明

深圳市当前与今后要全面落实科学发展观,大力推进和谐社会建设,要在新的起跑线上走出科学发展、和谐发展的新路。     

发展"三和" 文化建设生态文明

上海海湾国家森林公园是上海市政府"十一五规划"生态建设的重点工程之一,占地面积1万亩以上,是上海市占地面积最大的人造森林公园。项目由光明食品(集团)有限公司和上海市城市建设投资开发总公司联合投资,是探索"公益性项目、企业化运作"模式     

生态文明建设的科学内涵与当代中国生态文明建设

正生态文明及生态文明建设的科学内涵综合学界的研究成果,从我国的实际出发,我们认为,应从时间和要素两个角度的结合上来把握生态文明的内涵。从时间意义看,生态文明是继工业文明之后更进步的新文明,是与原始文明、农业文明、工业文明前后相继的社会整体状态的文明形态。从要素角度看,生态文明是指人类在经济社会活动中,遵循自然发展规律、经济发展规律、社会发展规律、人自身发展规律,积极改善和优化人与自然、人与人、人与社会之间的关系,为实现经济社会的可持续发展所取     

生态文明建设的科学内涵与当代中国生态文明建设

随着资源环境对我国发展的约束日益增强,我们党在20世纪末提出了可持续发展的思想,党的十七大在此基础上进一步提升,明确提出了＂建设生态文明＂,并将其作为全面建设小康社会的新要求之一。深刻理解生态文明建设的科学内涵,对于理清当代中国生态文明建设的基本思路,更好地推进中国特色社会主义事业具有重大意义。     

基于生态文明视阈下的少数民族大学生民族团结教育实效性研究

全球化和信息化的多元文化背景要求国家必须把民族团结教育提到至关重要的地位,而民族院校则担负起实施民族团结教育的主要阵地和核心关键。然而,当前的民族团结教育缺乏时代性和创新性,不符合当前形势对民族团结教育的要求,亟待补充和完善。基于多元文化背景下大学生思想政治教育存在的问题,分析了民族院校开展民族团结教膏的重要性及其优势,并从生态文明的角度提出了开展民族团结教育的框架、内容和对策。希望对提升高校少数民族大学生的民族团结教育实效性有所裨益。     

生态视阈下的市场经济

市场经济是在工具性生产力功能不断加强,人与自然的和谐被严重忽视的情况下产生和发展的。经济增长与环境影响程度之间不是简单正比关系,而是抛物线式的关系。社会主义市场经济的发展方向只能是通过自我完善,加强生态文明建设,构建生态市场经济。     

生态文明建设重在促进文明

<正>生态文明建设是一种新的文明形态的建设,需要在实践中加强学习和研究,认识其知识、理论、方法和价值观,认识其在我国现代化进程中的意义。一、生态文明建设对自然观的要求生态文明是自然观进步的产物,其核心理念是尊重和保护自然。首先,在对自然规律的认识中,它更注重系统性和整体性,不仅针对具体的自然物。自然是相互依存的万物构成的系统,从自然系统、生