从现代化到文明重建

正如狄百瑞在《亚洲价值和人权》等书中所揭示的,中国文化中自古不乏促进行业和社会自治的优良传统;行业的自治与理性化是中国古代最重要的传统之一,在儒家思想中有着极为丰富的资源,是儒家王道思想的自然要求。行业的自治与理性化借助于行业传统、职业规范和社会风尚,来约束大多数人和一代代后来者,可以达到与西方的＂法＂同样的功效。行业的自治与理性化代表了中国文化中尊重人的尊严、个性和价值的传统,却避免了西方自由主义的形式至上和过分倚重个人权利的缺点,对于我们理解＂中国特色＂的现代性乃至未来中华文明的样式有启发意义。     

从独白到对话:领导理念现代化的路径选择

传统独白式的领导理念强调人治,以领导者为核心和主导,领导者的角色更多的是控制与命令,广大的被领导者只能追随或服从领导者,被领导者缺乏自主性和创造性。现代对话式的领导理念则凸显和张扬居于多数的被领导者的地位和作用,强调领导者与被领导者之间的和谐、平等和互动,注重领导     

从工业现代化到国家治理现代化: 关于中国共产党现代化思想的文献解读

实现现代化是中国共产党治国理政的重要目标。在社会主义建设初期,党中央宣布要实现四个现代化。在中国特色社会主义新时代,又提出要实现国家治理体系和治理能力的现代化。依据不同历史阶段党和国家的重要文献,从文献的视角对党的现代化思想进行梳理和解读,将有助于我们加深对世情国情党情的认识,进一步提升助推全面深化改革的自觉性和坚定性。     

从合法性到有效性：政党现代化的必由之路

政党运用和驾驭公共权力有效治国理政的过程,既是政党与国家、社会互动过程,又是增强执政合法性的过程。一个把合法性建构在有效性基础之上的政党,能够将国家全面引向符合人类现代化发展规律的方向上。近代政党政治的演进逻辑表明,一个完成自身现代化使命的政党必然是一个执政有效性的政党。因此,建立一个与政治生态环境变化相适应的政党治理体制,增强政党执政有效性,对于实现政党现代化的制度设计与制度安排尤为重要。     

民主化的理论系谱:从现代化理论到结构化理论

本文主要梳理和评价民主化理论。民主化的理论发展主要经历了宏观探索、微观导向和理论融合三大阶段,并形成了现代化理论、结构理论、文化理论和过程理论等丰富的民主化理论。这些理论在主要观点、研究方法和分析框架之间存在着很强的进化色彩,后一种理论的发展是针对前一种理论存在的缺陷而进行的。总的说来,从宏观理论、微观理论到理论融合不仅代表着民主化理论的研究成就和发展趋势,而且对于那些正在经历或将要经历民主化的国家而言具有现实意义。     

长房集团

长沙房产（集团）有限公司简称“长房集团”，是经长沙市人民政府批准、在长沙市工商行政管理局注册登记的国有独资公司制企业。长沙市人民政府作为国有资产授权经营的授权方，授权长房集团为国有资产投资主体，     

从“老大难”到知名企业

羊中王集团公司、陕西省横山县社会福利总公司,是以残疾人为主体的民政福利企业。 该企业创建于上世纪的1985年,在社会主义市场经济大潮的冲击下,没有形成自己的主导产业,零敲碎打,经营不善,管理混乱,导致企业举步维艰。 1995年,企业不得不关闭停业,欠外债近百万元,几十名职工连养老保险都无法支付。     

杭州汽轮动力集团

杭州汽轮动力集团有限公司的前身为杭州汽轮机厂,成立于1958年。1995年6月作为国务院百家现代企业制度试点单位,首批改制为政府授权经营的国有独资企业,是国家520家重点国有企业和杭州市6家国有资产授权经营大集团之一。根据最新排名,杭汽轮集团位居     

十年激荡 迈向卓越

广东省广业资产经营有限公司（简称广业公司）成立于2000年,是经广东省人民政府批准设立的国有全资企业,经营和管理省政府授权范围内的国有资产。     

新形象 新作为 新创造——广州汽车工业集团团委的光荣使命

广州汽车工业集团有限公司(以下简称广汽工业集团)成立于2000年6月8日,是广州市政府国有资产授权经营企业集团,先后与本田、丰田、菲亚特等多个品牌企业合资合作,并着力新能源研究和自主发展,逐步形成了乘用车、商用     

从实质主义到实证主义:法学方法之现代化转向

通过对实质主义与实证主义概念的界定、特征的叙说,以及中国法学研究方法必须从实质主义走向实证主义的必然性论证,试图使人们认识到西方法治发展过程中一个重要的规律就是在认识论和方法论上对实质主义的批判。而中国由于历史、文化等原因,在法治建设的今天,社会的整体思维,当然包括法学思维,总体上还处在一个形而上学的阶段。这对我们理论和实践的发展影响巨大,但我们却往往意识不到这一点,所以有必要将这一规律总结、展现出来,以便我们能遵从规律,减少弯路。     

从现代化实质到社会主义本质——邓小平对马克思主义现代化实质思想的运用和发展

邓小平准确把握马克思主义现代化实质思想,用于指导中国现代化建设,在实践中不断丰富和发展,形成了围绕现代化建设展开的解放和发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕的社会主义本质思想。     

从现代化实质到社会主义本质——邓小平对马克思主义现代化实质思想的运用和发展

邓小平准确把握马克思主义现代化实质思想,用于指导中国现代化建设,在实践中不断丰富和发展,形成了围绕现代化建设展开的解放和发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕的社会主义本质思想.     

江苏发展：从全面小康到基本实现现代化

江苏与中国现代化战略有深厚的渊源。1983年邓小平的苏州之行,验证了“小康”目标的可行性。此后,邓小平开始将注意力更多地集中到“小康”目标实现之后中国的长远发展规划问题,并逐步提出了包括“小康”目标在内的分“三步走”,到21世纪中期“基本实现现代化”的中国长远发展战略构想。     

从小康到和谐——中国特色社会主义现代化目标模式的创新

小康社会、全面小康社会、和谐社会是中国共产党在探索中国特色社会主义现代化过程中提出的阶段性的目标模式。从小康到和谐,反映了中国共产党对社会主义建设规律认识的不断深化和执政理念的不断成熟,体现了中国特色社会主义发展目标模式的创新。邓小平小康社会是基于＂中国式现代化＂目标模式的新设计;全面建设小康社会是承上启下的新理论新目标;社会主义和谐社会则是中国特色社会主义发展新的目标选择,和谐社会理念彰显了小康社会发展的根本价值目标。     

从“蓝色”企业看临高之变

在临高当地有这样一句话:在海南,每3条鱼当中就有1条来自临高。细数全省19个市县,临高算得上与海洋关系最密切,也是最依赖海洋的市县之一。凭借着自然优势和区位优势的"双加持",临高的渔业、造船业等产业在全省范围来看一直都处于突出位置。近年来随着国家对海洋资源开发利用的重视程度逐步提高,无     

从“地沟油”到生物柴油

上海远郊,奉贤海滨,星火开发区。在一条名叫“白石路”的小路的尽头,坐落着一家现代化炼油企业“上海中器环保科技有限公司”。     

从“和”到“和谐”——兼论中国传统文化现代化的路径

传统文化中的“和”观念具有丰富内涵，“和谐”理念是对传统“和”观念的概括与提升。从“和”到“和谐”的发展与转化，为传统文化现代化提供了可资参照的路径。     

继承与创新：从“四个现代化”到“和谐社会”

从“四个现代化”到“小康社会”,从“全面建设小康社会”到“构建社会主义和谐社会”,中国共产党的社会主义建设战略目标和社会发展理念经历了一个不断探索、逐步深化、与时俱进、日臻完善的发展过程,反映了我们党对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律认识的不断深化和执政能力的不断提高。一、建国后中国共产党社会主义建设战略目标和社会发展理念的演变早在民主革命时期,毛泽东同志就把在争取民族独立的基础上实现“中国工业化和农业近代化”作为中国共产党人的奋斗目标。新中国建立后,伴随着社会主义改造的完成,我们党…