古德诺与中国的民国时代

古德诺是美国著名的政治学家、法学家,是公共行政学重要奠基人之一,以提出政治与行政二分理论而闻名。古德诺曾在19世纪初到访中国并担任袁世凯政府法律顾问,是当时美国研究中国问题的专家,在此期间因坚持中国应采取"君主制"的声明而背负骂名。然而古德诺对中国民国时代行政法学的构建产生了重要影响,同时其关于中国政治、经济和社会的发展、行政学及行政学校如何建构等问题见解独到且具有前瞻性。不可只看到有关"君主制"的主张而全盘否定其对中国民国时代的贡献,古德诺思考和见解中的价值值得我们重新去审视。     

新中国成立前后中国共产党对帮会政策的演变

在新中国成立前后这一新民主主义革命向社会主义革命过渡时期 ,中共对帮会的政策是随着主要矛盾的变化而变化的。接管城乡时 ,尽量稳住、争取、团结。剿匪期间 ,即使一些反动会道门就是土匪 ,但并不作为帮会来镇压。随后随着反动会道门成为反革命组织 ,不得不进行镇压 ,并教育会众 ,取缔会道门。     

论第二次国内革命战争时期第三党对共产党的政治态度

第三党是中国民主党派中历史较长的一个政党,是民主革命时期各民主党派中重要的一员.在大革命失败的白色恐怖下,一部分国民党左派人士和资产阶级的知识分子以及一部分脱离共产党组织的人,既不满国民党反动派的统治,又不同意中共的政策,在谭平山的领导下,在上海成立了"中华革命党",提出<中华革命党宣言草案>,建立了党的领导机构,推选当时尚在国外的邓演达为党中央总负责人.其组织发展经历了中华革命党、中国国民党临时行动委员会、中华民族解放行动委员会和中国农工民主党四个阶段.因其政治主张既不同于国民党,又不同于共产党,因而通常称其为"第三党".在第二次国内革命战争时期,作为一个革命的、爱国的政党,第三党为中国革命作出了积极的贡献,在对共产党的态度上,也经历了一个曲折的过程.     

日寇利用中国会道门侵华述论

日本官方直接关注中国会道门的历史可以追溯到1923年红卍字会的东京之行,在大本教教团的支持下不久成立了红卍字会日本总会。1925年5月,又在北京成立“世界宗教联合会”。“九.一八”事变后,日本逐渐在东北、华北伪化会道门。发动全面侵华战争后,日本又把这一工作延伸到华北和华中。日军的会道门工作是其对华“总力战”的重要组成部分,其主要手法是鼓吹信教自由,掌控会道门团体,奴化中国民众,巩固在沦陷区的殖民统治,破坏抗日根据地建设和中国人民的抗日斗争,以此推行“以华制华”的策略。     

理论前沿

从“革命党”向“执政党”的政治文化转型张定淮、涂春光在《深圳大学学报》2003年第3期撰文指出,新中国的建立标志着中国共产党实现了从革命党向执政党的转型,但在相当长的时间內,其执政意识仍停留在革命党的思维上;党的十一届三中全会則标志着中国共产党冲破坚冰,开始在“政治文化”上真     

试论中国共产党对执政党问题的认识

中国共产党首先是以革命党的面目出现的,革命胜利后取得了执政地位,由革命党转变为执政党;中国共产党对执政党问题的认识是逐步深化的。“三个代表”重要思想写入党章成为党的指导思想,这是我们党对执政党问题的认识走向成熟的一个标志。     

孙中山与宋教仁的政党观比较

孙中山与宋教仁的政党观都源于对西方政治学说和政治制度的研究。二者都以英美政党制度为范本,从内涵与功能角度区分革命党与政党,在改组同盟会为国民党的问题上却意见不同;二者都提倡效法英美的政党政治,孙中山晚年则转为强调以俄为师的以党治国;二者都十分重视政党的自身建设,在政党的政治纲领、组织领导体制、政党与军队关系问题上的认识和实践有同有异。     

法轮功与中国历史上的秘密教门和会道门

本文从信仰观念、组织性质、行为方式、创教目的、社会作用等方面揭示了法轮功与中国历史上的秘密教门和会道门如出一辙.突显了法轮功的邪教本质和反动作用,以及反邪教斗争的长期性、艰巨性.     

爱国志士——陈潜夫

爱国志士陈潜夫由于在1925年北京声援上海五卅运动集会上断指血书,并在1932年组织了四川第一支抗日义勇军参加松沪抗战而名垂青史。陈潜夫(1894-1950),原名绍陶,四川省乐山市市中区平兴乡人。与郭沫若同时考入嘉定草堂寺高等小学。1912年赴日本留学,在早稻田大学攻读政治科时加入孙中山领导的中华革命党(由同盟会改组而成)。袁世凯称帝后,陈潜夫组织暗杀团,于1916年春潜回北京,伺机刺袁,因袁贼防范严密, 虽频频转移、改名、化装,还是被捕,幸由同志救助而逃脱。袁死后,陈潜夫返日,入农业大学读书,由于同情和帮助朝鲜革命者,1918年被日本警方驱逐回国。     

政党转型与政党适应性研究——兼论中国共产党的历史转型及其适应性

政党适应性是政党存续壮大的前提,尤其是政党在转型时期面临的适应性考验更加复杂.真正意义上的政党适应性应当是能动式适应,而非被动式适应;是预见性适应,而非滞后性适应;是可控性适应,而非失控性适应.政党适应性既包括党的整体的适应性,还包括各级党组织和党员的适应性.在现代民主政治条件下,政党适应性应当体现在政党执政的合法性、合理性和现代性上.以新中国成立为标志,中国共产党客观上已经由革命党转变为执政党.但是,要真正实现由革命党到执政党的转型,按照新的时代和实践对执政党提出的要求来推进党的建设,需要科学认识革命党与执政党的区别与联系,深化对执政党的主观认识,着力转变思维方式、活动方式,确立科学的执政理论、执政思维、执政方式.     

内容“述”形式（下篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作艺术和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

帮助毁灭、伪造证据罪探析

帮助毁灭、伪造证据罪罪状中的“帮助”应予去掉;变造证据不构成帮助毁灭、伪造证据罪;隐匿证据属于毁灭证据行为;教唆、指使他人帮助自己毁灭、伪造证据的,不构成帮助毁灭、伪造证据罪的共犯。     

小型局域网组网方案

计算机网络有利于实现资源共享，方便远程通信。作者在文中就小型局域网的几种常见的组网方案做了简要的介绍，比较各自的优缺点，结合公司的实际情况采用应对的方案。     

内容“述”形式（上篇）——现代欧洲暨法国美学情趣之源流

现代欧洲暨法国美学情趣在音乐、诗、绘画、戏剧、小说、电影等方面的流变,即所谓唯美主义倾向,是启蒙时代微妙精神的延伸.现代欧洲艺术放弃了柏拉图-亚里士多德关于艺术形式与内容关系的传统理论一方面放弃了作为理念的形式,而把艺术活动必需的物质材料本身当作形式和艺术欣赏的对象;另一方面,也放弃了西方艺术传统根深蒂固的偏见,即所谓艺术的不同物质手段只是为了表达或表现感情、观念、外部世界的模特.现代西方不同艺术门类不约而同地放弃了古典艺术中的形而上学追求,从而把艺术活动中的所谓"内容"只作为一种"形式"化的活动,甚至取消了内容与形式的界限.     

侦查运动中“己“与“彼“的比较研究

侦查运动中的"己"与"彼"比较研究侦查与犯罪是一种联动行为,侦查是与犯罪作斗争的重要手段,是侦查机关和侦查人员与犯罪和犯罪分子的一种较量,其斗争的双方是侦查机关、侦查人员--"己",和犯罪、犯罪分子--"彼"."已"与"彼"是互为对立的双方,从侦查角度来讲,对"己"与"彼"双方情况把握程度是决定侦查工作成败的首要因素和前提条件.     

儿童证人问题的心理学分析

在心理认知科学发展的背景下,对儿童作证主体之适格性问题的争论已经转变为对儿童证言的可靠性的判断。儿童证人由于其生理和心理的特点决定了其记忆信息的编码、贮存、和提取方面存在着不足,但不能因此否认儿童作证的适格性。相反,应根据儿童的身心特点,制订出相应可行的实践操作原则以提高儿童证人证言的可靠性。     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。     

日本侵华期间对中国文科教科书的删改

日本侵华期间对中国教科书的篡改是其实行愚民政策、推行文化侵略的重要之举。日本侵略者铁蹄所到之处收缴焚毁一切具有爱国思想及有关中国历史、地理的教科书,同时处心积虑地在中国教科书上动脑筋,做手脚,先是对原先国民政府审定的官方教科书进行删节;其血腥统治稍稍稳固后,即有组织有计划地编写教科书,毒害中国青少年。从抗日战争时期对中国教科书的删节到日本右翼势力新编的教科书,其指导思想是一脉相承的。     

关于纪检监察证据司法衔接的思考

纪检监察证据转化为司法证据的基础是两者的共性。纪检监察证据向司法证据转化有利于固定证据、防止翻供和提高诉讼效率等。纪检监察证据向司法证据转化应遵循全面转化规则、最佳证据规则、非法纪检监察证据排除规则和自由裁量规则。     

侦查与犯罪的互动关系

犯罪与侦查是人类社会发展到一定历史阶段的产物 ,二者的发展是互动的结果。“行动导致反行动”。侦查活动是侦查主体与犯罪行为人之间试探与反试探 ,调查与反调查、查证与反查证、揭露与反揭露的互动关系