葛兰西论“有机知识分子”——《狱中札记》政治思想新解读

有机知识分子是相对于传统知识分子而言的一个新概念。葛兰西通过区分有机知识分子和传统知识分子的历史功能,对有机知识分子进行理论阐释,构建了政党、市民社会与上层建筑、文化领导权的政治讨论框架。葛兰西倡导无产阶级应通过文化领导权获得和强化无产阶级统治,将无产阶级思想渗透到民众的日常行动中,从而在思想意识形态上取得主动性。这对于重新认识知识分子的社会作用,把握文化话语权及国际战略布局具有重要意义。     

论当代中国知识分子的文化使命

在当代中国社会发展进程中,知识分子承担着神圣的文化使命,这主要表现在:弘扬民族精神、推动民族文化创新,发展先进文化、引领思想道德建设,参与文化产业发展、提升文化产品质量以及参与全球文化交流与对话等方面。     

党外知识分子在文化强国中的功能与使命——以葛兰西的“有机知识分子”为分析视角

葛兰西的有机知识分子具有浓烈的大众色彩,他们有着道德良知,而且注重实践性。我国党外知识分子规模庞大,在新时代建设社会主义文化强国过程中大有可为,我们可以借鉴葛兰西有机知识分子理论中的有益成分,充分认识党外知识分子的文化功能,他们有助于推动践行社会主义核心价值观,是传播优秀文化的重要主体以及发展先进文化的主力军。党外知识分子要履行价值引领、为人民服务、理性批判以及投身实践的使命与担当,为实现社会主义文化强国梦作出应有贡献。     

当代中国法治的逻辑与知识分子使命北大核心

法治建设推进与法治理念普及并未形成对当代中国法治基本内涵的清晰学术界定,究其原因就在于缺少自主性维度的中国学术无法构建起法治的当代中国研究语境。因此,从政治背景、基本内涵、内在诉求、文化立基等方面考察并厘清当代中国法治的基本逻辑,进而从学术与权力关系的范畴追问作为承担法治建设任务的当代知识分子的历史使命,才得以形成对当代中国法治完整而清晰的学术认知与趋势预测。     

从葛兰西文化领导权理论看社会主义意识形态认同的教育

葛兰西的文化领导权理论,实质上是意识形态领导权理论,他丰富和发展了马克思的意识形态理论,是对传统马克思主义的超越和发展。重温这一理论,对于我国加强社会主义意识形态教育,保证主导意识形态真正的主导地位,正确处理主导意识形态和非主导意识形态之间的关系,从而提高人们对社会主义意识形态的认同,具有一定的借鉴意义。     

延安时期知识分子的“有机化”改造及其当代启示

延安时期,面对时局动荡与思想界的多元碰撞,中国共产党为了取得文化领导权,对各类知识分子进行了有机化改造。最终形成了以无产阶级有机知识分子为主的新型知识分子群体,为中国共产党取得新民主主义文化领导权和革命的胜利奠定了文化基础。改革开放以来,面对复杂思想界与多元文化,需要中国共产党在新的历史条件下汲取对延安时期知识分子的改造经验,重塑当代无产阶级的新兴知识分子界阶层,巩固中国共产党的文化领导权。     

论邓小平知识分子理论的思想精髓

“全党都要尊重知识分子”是邓小平知识分子理论的思想精髓,它集中体现了邓小平杰出的知识分子理论,囊括了邓小平知识分子理论中的基本原理、观点和方法,揭示了我国新时期知识分子工作的基本规律。     

有机知识分子意识形态实践探析

葛兰西认为有机知识分子必须在教育、宗教、文化、传媒等社会实践领域承担起自己的责任,发挥强大的意识形态功能.无产阶级政党通过有机知识分子这一桥梁将无产阶级意识形态传播到群众的心中,鼓励群众积极参与社会实践,构建一个上层建筑与经济基础相统一的"历史集团".     

一种革命的知识分子学说

有关知识分子的理论可谓百花齐放、五彩纷呈,在西方尤以为甚.[意]安东尼奥@葛兰西(Antonio Gramsci,1891-1937)的知识分子学说堪称一枝奇葩,引人瞩目.     

邓小平知识分子理论是对西方知识分子观点的扬弃

邓小平知识分子理论吸收了西方知识分子观点中的合理内核,摒弃了其消极因素,形成了中国特色的知识分子理论,成为中国共产党开展知识分子工作的正确的指导思想.     

论西方知识分子的话语权与社会变迁

知识分子的话语权与社会结构的变迁高度相关,纵观西方社会文明史,知识分子的话语权对社会变迁的影响可分为三个时期:在18世纪之前的前现代社会,在文艺复兴、启蒙运动中复兴的知识分子独立的话语权,协助资产阶级打破了封建社会的金字塔型社会等级结构,推动前现代社会向现代社会的转型;18世纪至20世纪60年代,知识分子开始由自为的革命的话语旗手转化为自觉的社会良知的话语捍卫者,推动了资本主义社会向以中产阶级为主体的橄榄型社会结构的转型;20世纪60年代以来,虽然公共知识分子的批判话语有失落的危险,但他们依然承担着防止中产阶级社会异化的作用,是社会和谐发展必不可少的一环。     

论作为知识分子的大学教师的使命

大学教师未必是知识分子。作为知识分子的大学教师,必须对社会事务有所担当。因此,作为知识分子的大学教师肩负两重使命,一是作为大学教师的使命,即知识传授、科学研究和社会服务;二是作为知识分子的使命,即社会的批判者,社会价值理想的引导者。     

《爱国主义和我国知识分子的使命》的现实意义

江泽民发表的《爱国主义和我国知识分子的使命》是第三代领导集体对知识分子理论和实践探索开始的标志,本文分析了发表此文的背景情况、基本内容和对实践的指导意义。     

从葛兰西文化领导权理论看社会主义意识形态认同的教育简

葛兰西的文化领导权理论,实质上是意识形态领导权理论,他丰富和发展了马克思的意识形态理论,是对传统马克思主义的超越和发展。重温这一理论,对于我国加强社会主义意识形态教育,保证主导意识形态真正的主导地位,正确处理主导意识形态和非主导意识形态之间的关系,从而提高人们对社会主义意识形态的认同,具有一定的借鉴意义。     

马列主义对知识分子问题的理论贡献

知识分子是人类社会发展到一定历史阶段的产物。马列主义在揭示人类社会发展客观规律的同时,也阐述了知识分子问题。马列主义关于知识是劳动者争取解放的武器;知识分子是脑力劳动者;社会主义革命和建设离不开知识分子;必须正确对待知识分子等重要观点,是对知识分子问题的理论贡献。马列主义知识分子问题理论对中国革命和建设实践有重大的现实指导意义。     

我国知识分子理论的新发展

在科技热战的浪潮席卷全球之际,中国共产党的第三代领导集体坚持邓小平知识分子理论,以马克思主义的宽广眼界,站在世界人才理论的前沿,以社会生产力为逻辑起点对知识分子理论作了全新的构架。     

论当代中国文化的使命

十七届六中全会是在我国全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期召开的一次十分重要的会议,它提出了建设文化强国的战略目标,赋予了文化重要使命:推动和支撑改革继续发展;打造与市场经济相适应的文化价值观念;巩固国家统一的思想基础;重塑中国国际形象;推动发展和融入发展.     

统一战线心理学视域下党外知识分子个性研究

如何对待和引导党外知识分子的个性,是新时期党外知识分子工作的一个重要课题.党外知识分子的个性既是在长期的历史进程中继承发展而来的,也是在纷繁复杂的社会环境影响下产生的,更是由其作为特殊群体的社会定位和社会功能所决定的,需要从统一战线心理学视角进行分析.党外知识分子的个性在当前突出表现为质疑批判意识强烈、思想观念自由独立、价值取向趋于多元.党外知识分子的个性具有双重影响.在处理党外知识分子个性这一问题时,应运用心理学方法,以个性化方法做好党外知识分子工作.     

新媒体视域下高校党外知识分子统战工作探析

高校统战工作关系到高校党外知识分子的培养关系到高校党的建设和发展,关系到国家改革、发展和稳定.在新媒体视域下,做好高校党外知识分子统战工作,要重视思想引领,坚定其走中国特色社会主义政治发展道路的信念;充分利用新媒体,拓宽高校统战工作领域,加强学习,努力提高统战工作者的能力素质;搭建新平台,充分发挥和调动高校党外知识分子建言献策的积极性.     

胡耀邦对新时期党的知识分子思想的理论贡献

胡耀邦对新时期党的知识分子思想做出了重要的理论贡献,主要表现在四个方面,即正确认识新时期知识分子的阶级状况和阶级属性,充分发挥知识分子在社会主义现代化建设中的重要作用,狠抓知识分子的政策落实工作,加强知识分子的自身建设。