浅析龚育之党史研究的原则、理论与方法

龚育之在多年的中共党史研究实践中,提出了一系列关于中共党史研究的原则、理论和方法。关于中共党史研究的原则,龚育之认为应坚持党性与科学性的统一;关于中共党史研究的理论,龚育之强调要发挥党史资政育人的功能、拓宽研究视野、加强党史学界内外互动、学术讨论要百家争鸣;关于中共党史研究的方法,龚育之提出要注意加强理论研究、注重运用历史主义分析法。     

中共党史研究:多学科研究方法的综合审视

在目前的中共党史研究中,多学科研究方法的引入,是研究理念更新的重要体现;多学科研究方法的实践,在中共党史研究的诸多方面体现出其重要价值;多学科研究方法在中共党史研究中的运用,要坚持有效性和有限性相结合的双重原则.     

科学发展观与中共党史研究

科学发展观是全面建设小康社会的行动指南,具有重要指导地位.科学发展观视域下研究中共党史具有重大意义.在具体运用科学发展观指导中共党史研究过程中应注意三大问题:理解科学发展观的精神实质,正确运用科学发展观,综合运用多种理论开展研究.     

关于创新党史学科建设的思考

在新形势下，中共党史学科建设的发展面临新的挑战。这就需要打破传统思维束缚，勇于理论创新，不断研究新情况，解决新问题，为学生提供更多的实践机会，拓宽就业渠道。     

改革开放以来中共党史人物研究概况

改革开放以来,中共党史人物研究繁荣发展,取得了新的进展和突破。中共党史人物的传记、年谱、回忆录等著作大量出版,尤其是领袖人物研究成为热点;党史研究不断深化,一些疑难问题得到解决;中共党史人物纪念性研究的特点明显;研究主体不断多元化。进入新世纪以后,为进一步发挥党史人物研究"资政育人"的社会职能,中共党史人物研究朝着更加专业化、学术化的方向发展。     

中共党史研究理论的重要开篇——读毛泽东《如何研究中共党史》

毛泽东于1942年3月30日为中共高级干部作了<如何研究中共党史>(<如何研究中共党史>的引文均见(毛泽东选集>第二卷,人民出版社1993年版,第399～408页)的辅导讲话.这是中国共产党人的第一篇关于中共党史研究理论问题、方法论问题的研究专论,影响深远,对今天研究党史仍有积极的借鉴意义.     

改革开放以来中共党史人物研究的特点与思考

改革开放以来,中共党史人物研究繁荣发展,取得了新的突破和重大进展。中共党史人物的回忆录、传记、年谱大量出版,研究内容和范围日益广泛,取得了丰富的研究成果。中共领袖人物研究成为热点;党史研究不断深化,一些疑难问题得到解决;中共党史人物纪念性研究的特点明显;研究主体不断多元化。进入新世纪以后,为进一步加强党史人物研究"资政育人"的社会功能,中共党史人物研究朝着更加学术化、专业化的方向发展。     

浅析毛泽东党史研究方法论

毛泽东对中共党史研究的贡献是非常巨大的。在中共党史问题研究上,他不仅对中共党史的研究对象、研究必要性、历史分期等问题做出过相当精辟的阐述,还提出和运用了一系列的研究中共党史的科学方法与理论原则,比如古今中外法、辩证考究法、阶级分析法、还原历史法、系统分析法等。这些科学方法和理论原则,对于今天中共党史的研究仍然具有非常重大的指导作用和积极的借鉴意义。     

比较方法与中共党史研究——《毛泽东与周恩来》评介

自20世纪80年代以来,中共党史研究取得了相当丰硕的成果,在此基础上要有所创新和突破,必须拓展研究方法并拓宽研究视域。比较方法是当今国内外人文社会科学领域广泛运用的一种研究方法,不少学者在研究中共党史或马克思主义中国化的过程中,也借鉴和运用了这种方法。胡长明新著《     

中共党史史学史研究的新开拓——《中共党史研究90年》简评

2011年,周一平先生主编的《中共党史研究90年》(以下简称《90年》)由中共党史出版社出版了。这是继《中共党史研究七十年》(1991年)、《中共党史史学史》(2001年)等著述后,编者的又一部中共党史史学史力作。鉴于近年来中共党史学理论研究尤其是中共党史史学史研究的成果寥     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。