从农民视角看乡风文明——莱州市乡风文明建设调查分析与对策

乡风文明是新农村建设的童要目标和主要内容。为深入了解和准确把握农村乡风文明建设状况，莱州市委宣传部、莱州市委党校近期组织力量开展了乡风文明专题调查，在全市农村抽样发放《乡风文明问卷调查表》，深入分析了当前乡风文明建设现状和制约因素，并提出一些有针对性的对策建议。     

按照“四有”要求培养担当强军重任的优秀指挥人才

习主席在全军政治工作会议上指出,要＂把握新形势下铸魂育人的特点规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人＂。这＂四有＂具有鲜明时代特征,深刻反映了新的历史条件下当代革命军人成长成才的内在要求,为培养新一代革命军人明确了目标和方向,为院校人才培养提供了根本遵循。围绕＂有灵魂＂打牢听党指挥的思想根基,造就信仰坚定、绝对忠诚的举旗人。有灵魂就是要信念坚定、听党指挥,这是对官兵的最高政治要求。     

乡土文化有奇葩

＂要说计生实在好,发展大计不能少。少生才能快致富,人口红线要守住。＂这是农村一位70多岁的老人,自己组织演出队在集市上演出的台词。＂搬家、搬家,越搬房间越大;感恩、感恩,越感恩越觉党的恩情深。＂这是一位义务编写＂李有才板报＂的农家人所书写的内容。＂为人为政,像豆腐汤一样清;对待自己,像黄连汤一样苦;对待群众,像人参汤一样补。＂这是农民诗人写下的赞美村干部的诗句。如今环视广大村落,都有一些这样的＂乡土文艺队＂、＂乡土宣传员＂、＂乡土诗人＂,他们活跃在田间地头。     

也说“人生三乐”

有人总结说,人生有三乐：知足常乐,自得其乐,助人为乐。我以为,这＂三乐＂说的都是对人生的态度,有了好的人生态度,你的人生就会快乐。著名科普理论家、科普学主要奠基人,中国科普界标志性人物周孟璞的＂三乐＂就差不多是这＂三乐＂,只不过周老把＂自得其乐＂改为＂奉献求乐＂。     

交通发展高质量需要思想解放先行

思想是行动的先导。有积极的思想,才会有积极的行动,有思想上的＂破冰＂,才会有行动上的＂突围＂。2018年4月28日,江苏省委书记娄勤俭在全省党委中心组学习会上指出,在全省开展解放思想大讨论,就是要通过思想的大解放,推进改革再深入、实践再创新、工作再抓实,为＂强富美高＂新江苏建设凝聚磅礴的精神力量。这是省委在全省开展＂解放思想大讨论＂活动的总动员令,也是全省干部职工思想革命的＂集结号＂。     

感召力：大国外交的新要素

近年来,关于软实力、话语权和国家形象的讨论在国内十分流行,这反映出中国在崛起过程中已经不满足于物质实力的快速提升,而是希望能在非物质实力上有所建树。具体到外交领域,党中央在继续坚持＂外交为经济建设服务＂的同时,开始关注中国的国家形象、道义责任等新问题。国家主席胡锦涛曾提出外交工作要有4个＂力＂,即在政治上更有影响力、经济上更有竞争力、形象上更有亲和力、道义上更有感召力。在这4个＂力＂中,道义上的感召力是一个非常新颖的提法,而且迄今少有人讨论。     

似青松挺立 如春风暖人——记武汉市洪山区地税局第一税务所税收管理员曾平

＂勤勉＂、＂高效＂、＂热情＂、＂真诚＂、＂优质＂等等,有太多的形容词叠加在这一名普通的税务干部身上,无论是在税务所的岗位上,还是在零散税源办的岗位上,他始终用严格的标准要求自己,工作认真、服务热情、待人诚恳已成为他的标签,他就是洪山区地税局第一税务所税收管理员曾平同志。     

秀美飞动看黔中

＂劈开重驿路,缅人骑象过桥来＂。这是今天在贵州古城镇远祝圣桥上仍能看到的古人诗句。由此遥想当年,这沟通西南边疆与内地经济文化的＂通京大道＂上,千里之外,贵州万山丛中,该会有怎样的一些城市,担当起城市传播文化的使命？＂通京大道＂是云南边疆百姓数百年间对滇黔古驿道的叫法。由滇入黔,这条路上,第一个大城是安顺,城之规模,令徐霞客吃惊。1413年,贵州建省,距今600年;1381年,安顺建城,距今630年。建城,因为这是滇黔驿道上的战略要地,有＂黔之腹、滇之喉、粤蜀之唇齿＂之称。     

毛泽东的“群众情结”

在毛泽东心目中,＂群众＂是一个神圣不可侵犯的词汇。他对群众曾经用过＂民众＂、＂工农大众＂、＂人民大众＂和＂人民群众＂等不同称谓。毛泽东对此还曾有过更具体的划分。1942年,他在延安文艺座谈会上提出：＂什么是人民大众呢？最广大的人民,占全人口90%以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。＂＂这四种人,就是中华民族的最大部分,     

论道之“无、有”

论道首谈无、有。无、有者,一论宇宙的存在和起源。＂无＂是指人的感官无法感知的存在,即＂虚在之在＂。＂有＂是指人的感官可以感知的存在,即＂实在之在＂。道所指的存在,具有无（虚在）和有（实在）两种性质。无,是天地之源;有,是万物之源。这是指宇宙存在的性质和起源。二论修道的路径和境界。道不可言,然而道可修。常无,以观虚在之妙;常有,以观实在之徼。这是指修道的路径。三论同出异名,玄之又玄。无有同源,同源于存在。任何一种存在,既是有,也是无,同谓之玄。以自身之无有,通天地万物之无有,是为玄之又玄。玄之又玄,乃洞悉一切存在的奥妙之门。     

胡耀邦严厉批评“顶门杠”

＂上面放,下面望,中间有个顶门杠＂这句话曾在1982年底和1983年春的黑龙江城乡部分干部和群众中流传。流传主要来自省委第一书记讲话在这之前,黑龙江省内有的干部虽有＂顶门杠＂的说法,     

廉政警示教育标识绝非可有可无

前不久,笔者所在的单位,在走廊内、楼道口张贴了一批廉政警示教育挂图,然而有一部分人却对此报以嘘声,认为这是＂做虚功＂、＂唱高调＂、＂搞形式＂,在反腐倡廉建设中发挥不了多大作用,在实际工作中也是可有可无。     

差异化考核推动鹿泉绿色崛起

2014年3月,鹿泉市2013年度考核结果正式＂出炉＂,这是鹿泉市实行差异化考核,引入＂有加有减、有压有提＂制度后的第一次＂大考＂。7个分别划入＂现代工业主导型＂＂现代服务业主导型＂＂现代农业和生态涵养主导型＂的乡镇获得了＂实绩突出乡镇＂称号。差异化考核是鹿泉市为调整产业结构、促进转型升级、保护生态环境,实现＂因地制宜、错位发展、统筹协调、整体优化＂的有益探索。     

权力掮客利益链的成因及其治理之策

商场上有掮客,官场上也有掮客。无论是商场上的生意掮客,还是官场上的权力掮客,起的都是＂介绍买卖＂、＂牵线搭桥＂的作用,并且在＂撮合＂成功后,收取＂佣金＂。此种权力＂中介＂,干的实际上是＂拉皮条＂营生,为蝇营狗苟的双方介绍＂业务＂。这其中,利益链清晰可见,可谓受贿方、行贿方和掮客三方得利——作为受贿方的官员,是权力寻租＂卖钱＂;作为行贿方的商家,是出钱＂买利＂;作为权力掮客,则是＂贸易生财＂。     

毛泽东的“群众情结”

在毛泽东心目中,＂群众＂是一个神圣不可侵犯的词汇。他对群众曾经用过＂民众＂、＂工农大众＂、＂人民大众＂和＂人民群众＂等不同称谓。毛泽东对此还曾有过更具体的划分。1942年,他在延安文艺座谈会上提出：＂什么是人民大众呢？最广大的人民,占全人口90%以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。＂＂这四种人,就是中华民族的最大部分,     

坚持科学发展 合力“两加一推”——打造贵州区域合作新亮点——“毕水兴”能源资源富集区观察

这五年,经济社会发展呈现出令人振奋的局面,攻坚克难中奋起直追,工业对经济的主导作用不断凸显。这五年,城镇化发展在＂分水岭＂中加速前行,一个个经济繁荣、布局合理的小城市在黔中大地悄然蜕变。这五年,水陆空立体交通网络构架中绘就新的蓝图,公路、铁路、航空、水运、管道五种基本运输方式齐全。这五年,在＂走出去＂思想的指导下,政府部门、企业在世界舞台上留下＂贵州元素＂的品牌印记。这五年,抢抓机遇发展社会事业,＂宜居＂、＂宜业＂、     

孔颜乐处和逍遥之境:儒道两种人生境界

＂孔颜乐处＂一词出于周敦颐,孔子颜回所＂乐＂之处是儒者追求的人生理想,此语表达了儒家的人生境界所在。孔颜乐处是以道德修养为基础,以诗、礼、乐为展开的一种生活方式。＂逍遥＂一词出于庄子,表达的是道家的人生境界。＂逍遥＂是一种顺应自然的、与物无对的、无待的境界。这两种境界都是建立在人的精神追求之上,超越了人世间功名利禄的生活方式。在被物质所奴役的世界里,这两种生活方式仍然有其现实的意义。     

安监局长“官煤勾结”敛财两千万

作为河南省主政煤矿和非煤矿山等企业安全生产的＂双料局长＂,李九成对煤矿企业有安全生产的监察、监督、管理等职能,手握＂生杀大权＂。＂他属于开拓型干部,敢说敢干,说话做派大大咧咧,不拘小节,讲义气。一旦把持不住就干坏事。＂这是一位接近李九成的人士在其被纪委＂两规＂后的评语。     

中国共产党最早的金融实践活动

80多年前,江西安源老后街是一条繁华街道,在这条街道上设有各种商店和小饭店,当时的矿工们经常汇集在这条街上购物、喝茶、聊天,在这条街的中段有一间名为＂刘协记＂的杂货店。     

边际合作搭平台毗邻县区结“亲家”

黎明村位于广元朝天区和陕西省宁强县交界处,有＂川北第一村＂之称.在村活动场所,来农家书屋看书、在篮球场运动、在活动室休闲娱乐的人中,除了当地的村民外,还有宁强的老百姓.两地群众早就把对方当成亲人,互帮互助、共同发展,呈现出＂川陕一家亲＂的喜人局面.这都源于去年以来,朝天区与宁强县创新建设＂川陕党建示范走廊＂,使这一地区出现了新气象.