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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
常常会无端地想念一些人。 想起一些人时。总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。  相似文献   

2.
唐婷 《今日广西》2008,(15):66-68
深夜的街道,寻常店铺漆黑一片,只有24小时店灯火通明。这时的城市,一些人早已入睡,一些人在回家的路上,而一些人的夜生活才刚刚开始。  相似文献   

3.
试论宪法与少数人保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
少数人历来是一个普遍存在,但对少数人的待遇却与不同的社会形态和政治制度密切相关。在现代民主国家,如何保护少数人的权益无疑是宪政的一个重要内容。本文试从少数人概念界定以及现有的一些保护少数人的制度阐述入手,提出一些笔者自己的看法与展望。  相似文献   

4.
近日由于山东省教委发出“禁止中小学生全文阅读《三字经》、《弟子规》”的通知,引起了社会对于当前在一些城市中小学中开展国学经典诵读活动的关注。一些人对于经典诵读活动中存在的不足提出了中肯的意见,一些人由于对于儒家经典的不了解提出了一些“外行”的指责,还有一些人由于长期的偏见提出了一些带有意气用事的斥责……不论其出发点如何,  相似文献   

5.
本文是医学实践中人道主义职业信仰问题系列研究之二。人道主义是医务人员根本的职业信仰,但是,近年来人道主义在医学实践中淡化的现象相当严重。本文将其产生的原因归纳为八个方面:一是信仰悬位,一些人不清楚医学实践的属性;二是信仰空位,一些人不知道信仰在哪里;三是信仰浮位,一些人相对主义思维严重;四是信仰错位,一些人功利主义思想严重;五是信仰越位,一些人信奉技术主义;六是信仰虚位,医德医风建设不力,形式主义严重;七是信仰缺位,应试的医学教育缺乏人文精神;八是信仰倒位,一些人不注意甚至拒绝自我修养的提高。  相似文献   

6.
正3月5日,李克强总理代表国务院,向全国人民代表大会作政府工作报告。听政府工作报告,总有一些字句让人温暖。温暖来自政府工作报告所体现的情怀与责任,"政府工作的根本目的,是让全体人民过上好日子。"总有一些字句让人共鸣,共鸣是因为认同,"决不能一边高楼林立,一边棚户连片。"也总有一些字句让人振奋,振奋源于期待,  相似文献   

7.
每个人都渴望自身的发展有个好出路,人生有个好归宿,然而到底凭什么才能赢得好出路?一些人“赌命”,认为一切“命中注定”、“成事在天”;一些人相信运气,认为“运气大于努力”;一些人依赖“后台”,主张有“靠山”就有出路。当然,更多的人主张靠“打拼”,但要真正“打拼”起来,又不知如何“下手”?总之,这个人人关心的问题似乎人人都很困惑。  相似文献   

8.
蔺志瑜 《现代人事》2001,(11):24-25
近几年来,大多数农民的价值观念有了一定程度的进步。但是过去一个时期,由于市场经济大潮的冲击,一些农民价值观念的变革出现了向低品位下滑的紊乱状态。其中,一些人价值观念滞后,以僵化的思维审视正在形成的新体制。另一些人价值观念扭曲,还有一些人处于是困惑、迷惘之中。价值观念的这种现状,导致了一系列的社会问题。  相似文献   

9.
庄浩 《创造》2007,(7):52-55
每个人都有一个梦想.无论他卑贱或者高贵.就像每个人都有一个名字一样. 不同的,是一些人会为了这个梦想而奋斗,为了这个梦想而放弃其他,而一些人的梦想仅仅是一种空想,或者,被其他诱惑冲淡乃至湮灭.  相似文献   

10.
<正>说到幸福与政府的关系,我周围有一些人不假思索地这样回答我:"得了吧!幸福是每个人自己的事,与政府何干?"另有一些遭遇过一些不顺的人有时会蹦出这么一句偏激的话:"别扯啦!我看政府就没给我们什么幸福!"他们越是这样说,我就越觉得要把事情说清楚。否则,真的是众说纷纭,莫衷一是了。  相似文献   

11.
蒋卫武  郭芳 《小康》2008,(2):42-44
一个人年轻的时候,很稀罕一种东西,叫爱情。 经年之后发现,我们爱的是一些人:与之结婚的,可能是另一些人。 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。恩格斯这么说的时候,我们已经不道德了数千年,还经历了一个最不道德的年代。  相似文献   

12.
说到幸福与政府的关系,我周围有一些人不假思索地这样回答我:"得了吧!幸福是每个人自己的事,与政府何干?"另有一些遭遇过一些不顺的人有时会蹦出这么一句偏激的话:"别扯啦!我看政府就没给我们什么幸福!"他们越是这样说,我就越觉得要把事情说清楚。否则,真的是众说纷纭,莫衷一是了。  相似文献   

13.
互联网和生活的变化其实对小城市的影响巨大。只会在网上宣泄的人不能说不存在,但说是小城市的基本状况,就是相当夸张离谱的。对小城市人的鄙薄,其实也流露出一些大城市人相对封闭和对世界隔膜的一面。有些挖苦中国小城市人的说法在网上流行,其实反映了一些大城市的原来想象自己有话语权的人的失落感和觉得话语权被人夺取的焦虑。  相似文献   

14.
一个无法控制自己情绪的人,一定无法控制自己的人生,管别人的人,首先要管好自己的情绪。这句话富有哲理,值得深思。在生活中,管不好自己情绪的人并不鲜见,一些同志心理自我调节不好,一些同志喜欢把情绪带进工作,一些同志动不动恶语伤人等等。那么,如何管好自己的情绪呢?  相似文献   

15.
在一些人习惯性的认识中,盲人都是全盲人,低视力者不算是盲人。这一认识使一些人至今不知什么是低视力及低视力的病因,不知低视力者如何进行训练,不知如何保护和发挥低视力者宝贵的残余视力。  相似文献   

16.
<正>作为党员干部,该如何正确把握人与人之间的交往距离?该如何适度约束个人欲望?先贤诸子数千年前说过的一些话,于今天的我们仍有启发。人与人之间的关系如果过于密切了,以至于对于各自的缺点互相容忍,对于对方的错误互相包庇,发展下去必定是互相勾结,沆瀣一气,朋比为奸。"君子周而不比,小人比而不周。"——《论语·为政》"周"是合群的意思,"比"意为勾结。这两个字都有关系好的意思,但是,"周"有周遍的含义,就是说不与一些人特别密切,而同另外一些人有意疏远。也就是没  相似文献   

17.
李成琳 《公民导刊》2008,(10):44-45
人生难得是相逢。有的人相逢一次可能再难相聚,有的人今天相逢可能若干年后才能重聚。一个相对固定的平台,平台上的人却来来往往,无法固定。但总有一些人,总有一些事,会在这个平台上留下印迹,留下回忆,留下美好。  相似文献   

18.
在我们国内的一些人眼里,似乎美国并不重视宣传,不重视意识形态。实则不然。请看下面一些材料: 我们国内一些人私下收听的“美国之音”,就有它的“宣传总纲”。他们除了首先顾及的是美国人的价值观和国家利益外,还千方百计地诋毁社会主义,并且居心险恶地对社会主义实施演变。  相似文献   

19.
何春喜 《广东民政》2010,(12):59-60
最近读了一些名人传记和有关名人的文章,读后对人的生命之长度与宽度有一些感悟:长度,人之寿命也;宽度,人之价值也。两者相融相生,不相抵触,可以达到辨证的统一。  相似文献   

20.
李涛 《当代广西》2011,(5):44-45
我们党需要有一批"踱方步"的人。"踱方步"的人,指的是专门考虑"战略性问题"的人。一个能摆脱事务泥潭和忙忙碌碌、经常"踱方步"的领导干部,才可能站得更高一些、看得更远一些,才可能把握全局、理清思路。"一个能思想的人,才算是一个力量无比的人。"思想是行为的先导。思想有多远,人就能走多远。一个人具有深邃思想和深刻理论,才会有坚定的理想信念,才会焕发出巨大的精神力量,才会散发出独特的人格魅力。  相似文献   

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